石瑞民

（甘肅省武威市民勤縣第二中學(xué)，甘肅武威 733399）

引 言

在初中語文教學(xué)中，教師要正確把握初中學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)特點，通過優(yōu)化自己的教學(xué)手段來從多角度、多層面提升教學(xué)成效，對學(xué)生進行積極引導(dǎo)，以提升學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。

為此，語文教師應(yīng)當(dāng)做到如下幾點：（1）重視思維導(dǎo)圖教學(xué)的意義，幫助學(xué)生對作者、文章內(nèi)容有初步且清晰的認(rèn)知；（2）根據(jù)語文教材內(nèi)容合理設(shè)置生活化、趣味化的語文情境，提升學(xué)生的課堂參與度和文章閱讀興趣；（3）以自主學(xué)習(xí)的形式幫助學(xué)生對文章進行預(yù)習(xí)和探索，提升其語文預(yù)習(xí)能力和語言思維表達(dá)能力；（4）同步進行文章閱讀解析和寫作訓(xùn)練，提升學(xué)生的讀寫能力。

接下來，筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗和體會，在本文中對“多層面提升初中語文教學(xué)成效和學(xué)生素養(yǎng)”的話題展開探究，以期能夠有效促進教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。

一、借助思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生梳理文章特征、寫作背景，深化其理解

初中學(xué)生的語文思維和發(fā)散、聯(lián)系能力尚待提升，教師可以利用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)其對文章特征、寫作背景、文字體現(xiàn)、主旨內(nèi)涵等內(nèi)容進行主動觀察、猜測、聯(lián)想，以便深化學(xué)生對文章的理解和感悟水平[1]。

例如，在教學(xué)《天上的街市》這首詩時，筆者借助思維導(dǎo)圖做了如下引導(dǎo)教學(xué)。首先，為學(xué)生展示了作者郭沫若的生平及作品簡介。其次，請學(xué)生分析了整首詩的創(chuàng)作風(fēng)格整體屬于“恬靜”“沉靜調(diào)”，富含清朗雋美的風(fēng)格，這與詩人郭沫若構(gòu)建詩的世界時所追求的“平和潔凈 ”相得益彰。再次，引導(dǎo)學(xué)生就“流星”“牛郎織女”等內(nèi)容進行串聯(lián)性、發(fā)散性學(xué)習(xí)思考、分析。在詩中，詩人將滿天繁星比喻為街燈滿布的天上街市，將流星視為牛郎織女提燈閑游的表現(xiàn)。這種意象的設(shè)想和改編，賦予浩瀚無垠的星空以夢幻美和故事美，令牛郎織女的悲劇故事具有圓滿、和美的色彩，足以彰顯詩人內(nèi)心對天上生活的美好暢想和展望。最后，為學(xué)生揭示了詩人創(chuàng)作這首詩歌的時代背景，當(dāng)時正值社會動蕩不安、民心惶惶的時期，詩人借幻想的天上世界抒發(fā)了對現(xiàn)實世界的不滿及憤懣，以及對未來美好幸福生活的熱烈向往。這首恬靜溫和的詩歌在那紛亂不堪的歲月里，給予了人們一絲慰藉和安撫。

二、借助多媒體構(gòu)建趣味化、生活化的語文情境，激發(fā) 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

好的情境設(shè)置是優(yōu)化語文教學(xué)的重要方式，教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要注意兩點。第一，教師要盡可能地引入現(xiàn)實生活的真實場景，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求構(gòu)建趣味化的語文情境，以提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和生活感悟能力。第二，教師可以通過多媒體來創(chuàng)設(shè)良好的語文教學(xué)情境，借此來引導(dǎo)學(xué)生主動對文章進行學(xué)習(xí)和探索[2]。

例如，在教學(xué)《濟南的冬天》一文時，筆者在網(wǎng)絡(luò)上查找和收集了老舍文章中濟南的冬天的概貌圖片，以及如今濟南的發(fā)展?fàn)顩r和濟南冬天的風(fēng)景視頻，然后借助趣味化、生活化的視頻吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。同時，在教授完這篇課文后，筆者還為學(xué)生播放了一些濟南省知名景區(qū)的環(huán)境變化視頻，以及游客在當(dāng)?shù)鼐包c亂涂亂畫的視頻，借此詢問學(xué)生：“濟南前后的變化除了自然環(huán)境的改變外，還和什么原因有關(guān)呢？”筆者請學(xué)生結(jié)合生活實際現(xiàn)象進行思考，不少學(xué)生認(rèn)為濟南旅游業(yè)的開發(fā)和景區(qū)的發(fā)展對濟南的整體環(huán)境帶來了不小的沖擊，游客在游覽濟南的同時應(yīng)當(dāng)更加注重維護濟南的生態(tài)環(huán)境。如此，教師既能幫助學(xué)生體味文章語言優(yōu)美的特點，也可以令學(xué)生對濟南的冬天有全面的認(rèn)識，還可以將文章的學(xué)習(xí)講解上升到德育的高度，從而為學(xué)生今后的課堂學(xué)習(xí)和人生思考提供更多的趣味性和生動性。

三、重視課前預(yù)習(xí)工作，強化學(xué)生進行自主預(yù)習(xí)的意識

在語文教學(xué)過程中，有的教師常常會采用灌輸式的教學(xué)模式，過于重視內(nèi)容講解，而忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。這樣的教學(xué)方式不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)的發(fā)展。要想提高語文教學(xué)成效，教師必須重視課前預(yù)習(xí)工作，強化學(xué)生對文章進行自主預(yù)習(xí)的意識。所以，在日常的教學(xué)過程中，教師要注重預(yù)習(xí)并給學(xué)生布置多樣化的自主學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生在完成這些預(yù)習(xí)任務(wù)的過程中，對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有大體的了解。在學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中，教師可以將自己的地位和作用放置在輔助和引導(dǎo)上，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)。

例如，在教學(xué)《月亮上的足跡》一課時，筆者為學(xué)生布置了如下語文預(yù)習(xí)任務(wù)。首先，請學(xué)生自主尋找并欣賞我國傳統(tǒng)的與“月亮”相關(guān)的神話故事、風(fēng)俗習(xí)慣、詩詞文章等。其次，讓學(xué)生說一說自己看到“月亮上的足跡”這幾個字時最直觀的感受和聯(lián)想。再次，讓學(xué)生通讀全文并分語段，自主探索其主要內(nèi)容。最后，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上查詢?nèi)祟愂飞显谠虑蛏狭粝隆白阚E”的人物及事件。以上預(yù)習(xí)任務(wù)的布置能夠突出學(xué)生的地位和能力，幫助學(xué)生對課文進行預(yù)習(xí)和思考。如此，學(xué)生經(jīng)過充分的思考，自然能夠掌握本節(jié)課的教學(xué)重難點。由此可見，課前預(yù)習(xí)是初中語文教學(xué)中極為重要的一環(huán)，進行課前預(yù)習(xí)不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

四、將文章閱讀解析和寫作訓(xùn)練同步進行，提升學(xué)生讀 寫能力

教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將文章閱讀解析和寫作訓(xùn)練同步進行，以提升學(xué)生的讀寫能力。在學(xué)生初步學(xué)習(xí)文章后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一同對文章進行有層次性的分析，以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的情感態(tài)度，加深其對語文閱讀學(xué)習(xí)方法、文章寫作技巧的理解。

例如，在教學(xué)俄羅斯詩人亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金所創(chuàng)作的《假如生活欺騙了你》一詩時，筆者帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和分析了其詩歌特征。詩歌多講求格式對仗工整、錯落有致，內(nèi)容意象豐滿、寓意深遠(yuǎn)，但是普希金的這首詩歌卻明顯不同，因此筆者請學(xué)生結(jié)合生活實際進行感悟和總結(jié)。學(xué)生認(rèn)為生活中有著真實和善言，亦有著謊言和欺騙，恰似《假如生活欺騙了你》這首詩所反映的人生中片面與欺瞞的一面。全詩以一種娓娓道來的規(guī)勸口吻構(gòu)建而成，語句篇幅短，所形成的意象和形象幾乎為零。但是，詩歌字里行間表現(xiàn)的是一種宛若多年摯友與你促膝長談、婉言規(guī)勸的親切感，令人動容和倍感親切。于是，筆者除了鼓勵學(xué)生認(rèn)真閱讀和分析外，還引導(dǎo)他們在筆記本上寫下了讀后感和自己的詩歌創(chuàng)作作品，借此提升其語文綜合素養(yǎng)。

結(jié) 語

綜上所述，初中語文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)形式，從多角度、多層面提升自己對語文教學(xué)的認(rèn)識，進而提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，為其今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。