陸 青
(浙江省寧波市新城第一實驗學(xué)校,浙江寧波 315040)
《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“‘欣賞·評述’是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述,逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域”[1]。很多教師認(rèn)為,初中美術(shù)欣賞課難度大,究其原因出于三個方面:一是欣賞課所涵蓋的知識量極大,教師需要花費大量的時間收集、整理資料,既耗時又費力;二是課堂教學(xué)中教師容易誤入歧途,一些教師對每張作品的時代背景、構(gòu)圖、色彩、意境等內(nèi)容面面俱到地介紹,唯恐言之不盡;三是學(xué)生體驗不足,缺乏興致。
欣賞課教學(xué)中教師要當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者,在教學(xué)中運用多樣化的教學(xué)方式以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性和創(chuàng)造性,把課堂真正還給學(xué)生,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。下面,筆者以《北京故宮》(故宮及藏品欣賞)一課為例,分析初中美術(shù)欣賞的教學(xué)策略。
教師可以讓學(xué)生在課前收集資料,通過查找、收集、整理資料,使學(xué)生初步了解作者情況、作品簡介和創(chuàng)作背景等信息,從而激發(fā)學(xué)生的探究欲望[2]。在教學(xué)《北京故宮》一課時,教師可以讓學(xué)生在課前收集故宮的圖片,查閱故宮的歷史和建筑特色,了解三幅名作的作者和創(chuàng)作背景等。通過課前準(zhǔn)備,讓學(xué)生逐步走近北京故宮,激發(fā)進一步探究的欲望。
優(yōu)秀的情境能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,在《北京故宮》一課的教學(xué)過程中,筆者在課前不斷播放歌曲《北京歡迎你》讓學(xué)生對北京產(chǎn)生親切感。筆者先用視頻導(dǎo)入,畫面由總到分,由面到點,不斷切換的長鏡頭,配以雄渾的音樂效果以及精練的解說詞,令學(xué)生身臨其境。學(xué)生的注意力被吸引,很快進入新課教學(xué)。
在欣賞《千里江山圖》時,筆者同樣使用視頻形式插入一段全景放映,讓學(xué)生仿佛俯瞰美景,將浩渺的煙波、起伏的峰巒、連綿的山林、長橋、孤帆、茅舍瓦屋等盡收眼底。
為了使欣賞課不再沉悶,最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師需要靈活運用多種教學(xué)方式,使課堂富有生機。
音樂極富強烈的情緒感染作用,能夠調(diào)動人們的情緒,在美術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡\用音樂將會很好地輔助教學(xué)。
在教學(xué)《北京故宮》一課前,筆者為學(xué)生播放耳熟能詳?shù)摹侗本g迎你》,讓學(xué)生對本課內(nèi)容充滿期待。在欣賞《千里江山圖》時,學(xué)生一邊欣賞畫中錦繡河山,一邊欣賞如流水般叮咚的琴聲,在《高山流水》中體會國風(fēng)韻味。
美術(shù)課不僅是教會學(xué)生如何畫畫、如何欣賞,重要的還是如何讓學(xué)生積極、主動地參與課堂教學(xué)。在欣賞三件鎮(zhèn)宮之寶時,筆者采用了文物競猜的方式,利用競猜的方式調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時讓學(xué)生初步了解每幅畫的特點和相關(guān)知識,為后面的畫面欣賞作了鋪墊。
語言生動、幽默是教師的基本素質(zhì)[3]。在教學(xué)過程中,教師要善于在恰當(dāng)?shù)膱龊?,巧妙地運用風(fēng)趣的語言來引導(dǎo)學(xué)生。這樣不僅能活躍課堂氣氛,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在《北京故宮》教學(xué)中設(shè)置的文物競猜環(huán)節(jié),筆者模仿李詠主持的節(jié)目《幸運52》,以搶答的形式調(diào)動學(xué)生的積極性。欣賞《千里江山圖》時,筆者結(jié)合視頻展示美文,讓學(xué)生在觀看視頻的同時享受經(jīng)典美文,陶冶學(xué)生的情操,幫助學(xué)生深入理解作品的畫意,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動地參與到課堂教學(xué)中。欣賞完畫作后,筆者問學(xué)生,你們知道王希孟嗎?為什么《千里江山圖》是王希孟唯一的傳世作品?欣賞《韓熙載夜宴圖》時,筆者問學(xué)生想不想了解韓熙載?這幅畫的創(chuàng)作背景是什么?他為什么眉頭緊鎖,一臉憂郁?一個個問題激發(fā)了學(xué)生的好奇心,使他們迫切地想要展開探究。在把《韓熙載夜宴圖》分為五個片段時,筆者提議把最后一個片段取名為“拜拜”,可把學(xué)生逗樂了,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃厚了。
在學(xué)生對作品有了一定的認(rèn)識后,教師可以讓學(xué)生談?wù)剬@幅作品的感受,讓學(xué)生的情感得到升華,提升欣賞課的魅力?!侗本┕蕦m》是一部具有很強教育意義的大型歷史篇章,為此,教師可以在教學(xué)過程中設(shè)計這樣的環(huán)節(jié):讓學(xué)生用寫話的形式寫出自己的感受,然后選擇優(yōu)秀的篇目在課堂上進行朗讀,以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
美術(shù)欣賞是一種特殊的復(fù)雜精神活動,是人們在接受美術(shù)作品過程中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略,產(chǎn)生喜悅,成為愛好的過程[4]。它對于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)、陶冶人的思想情操、開闊視野、擴大知識領(lǐng)域,具有重要作用。
欣賞課承載著“幫助學(xué)生掌握最基本的美術(shù)欣賞方法”的任務(wù)。我們可以在欣賞課中幫助學(xué)生掌握哪些基本方法呢?
在美術(shù)作品面前,我們最先觀看到的是它的表面形式。從形式的角度來鑒賞美術(shù)作品是最基本的方式。這是因為藝術(shù)作品的構(gòu)成形式本身就具有獨立的欣賞價值,它是形式美的體現(xiàn)。藝術(shù)形式,主要是指線條、色彩、筆法、構(gòu)圖等。這種方式偏重于對作品藝術(shù)形式的感知和體驗,強調(diào)對形式的分析和把握。《北京故宮》中建筑造型端正嚴(yán)肅、色彩富麗堂皇;《韓熙載夜宴圖》里人物造型秀逸生動、線條遒勁有力、色彩明麗典雅都給人以美感。
有比較,才有鑒別。用比較的方法去鑒賞美術(shù)作品往往會收到意想不到的效果。比較是美術(shù)欣賞的重要手段之一。在《北京故宮》的教學(xué)過程中,將王希孟的《千里江山圖》和張大千的《長江萬里圖》進行比較,能夠突出《千里江山圖》的燦爛明艷。讓學(xué)生在比較式鑒賞中,提高審美判斷力。
拿到一幅作品時,人們往往先看到作品表現(xiàn)的內(nèi)容是什么,進而再了解作品的時代背景、作者的生平和創(chuàng)作目的等,逐步加強對作品主題思想的理解和把握,最后探討作者是如何表現(xiàn)的。在欣賞《韓熙載夜宴圖》時,教師應(yīng)挖掘作品的創(chuàng)作背景,分析經(jīng)典的故事情節(jié),再現(xiàn)作者的創(chuàng)作歷程。讓學(xué)生在作品的欣賞中形成崇尚文明、珍惜優(yōu)秀民族文化和優(yōu)秀遺產(chǎn)的態(tài)度。
總之,美術(shù)欣賞課與學(xué)生日后的自由和諧發(fā)展密切相關(guān),高質(zhì)量的美術(shù)欣賞課應(yīng)使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又達(dá)到以美引善、以美啟真、以美怡情的效果。