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        傳播視角下民族影視創(chuàng)作的價(jià)值觀建構(gòu)研究

        2019-11-23 10:31:34王晨輝
        藝術(shù)科技 2019年15期
        關(guān)鍵詞:構(gòu)建

        摘 要:傳播既是影視發(fā)展的一個(gè)重要途徑,又是進(jìn)行影視創(chuàng)作的一個(gè)主要目標(biāo)。在我國(guó)基本國(guó)情的影響下,民族與民族之間的文化、習(xí)慣存在很大的差異,因此,民族影視創(chuàng)作中的價(jià)值構(gòu)建是尤為重要的。獲得文化價(jià)值認(rèn)同是民族影視創(chuàng)作的基礎(chǔ),只有這樣,民族影視作品才能夠得到廣泛的傳播。本文基于社會(huì)主義建設(shè)下,對(duì)傳播視角下民族影視創(chuàng)作的價(jià)值觀建構(gòu)進(jìn)行研究,從而擴(kuò)寬民族影視的傳播范圍。

        關(guān)鍵詞:傳播視角;民族影視;創(chuàng)作價(jià)值觀;構(gòu)建

        0 引言

        影視藝術(shù)是一種多樣性的藝術(shù),能夠把多種藝術(shù)形式結(jié)合在一起,具有強(qiáng)有力的表現(xiàn)力,在時(shí)間、空間上不受局限,是生活再現(xiàn)的一種方式,也是生活文化藝術(shù)傳播的一種重要形式。將民族影視應(yīng)用于民族文化傳承和傳播中,具有很重要的意義,而價(jià)值觀又是民族影視創(chuàng)作的支撐,因此,在民族影視創(chuàng)作中考慮價(jià)值觀構(gòu)架,對(duì)民族影視的傳播具有重要的意義。

        1 傳播是民族影視創(chuàng)作的需求

        1.1 傳播是民族影視創(chuàng)作的主要?jiǎng)恿?/p>

        影視存在的主要?jiǎng)恿?lái)自傳播,如果一系列的影視作品得不到傳播,久而久之,這一類影視就會(huì)逐漸消失。影視創(chuàng)作是一門多樣性的藝術(shù),必須具有極高的觀賞性,并要與大眾契合,得到大眾的認(rèn)可,這樣影視創(chuàng)作作品才能夠在廣泛的范圍內(nèi)傳播。如果一個(gè)影視創(chuàng)作作品與大眾格格不入,僅僅只能在小范圍內(nèi)傳播,其存在的動(dòng)力就不存在了,影視也會(huì)逐漸消失。因此,提高影視創(chuàng)作的藝術(shù)性和觀賞性是尤為重要的,傳播得到保證,影視創(chuàng)作才能得以繼續(xù)發(fā)展下去。

        1.2 傳播是民族影視創(chuàng)作的主要目的

        影視是為大眾服務(wù)而存在的,沒(méi)有觀賞者,影視創(chuàng)作的意義也就不存在了,廣泛地傳播民族影視作品是民族影視創(chuàng)作的主要目的,如果影視作品得不到傳播,影視創(chuàng)作的目的也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。傳播在民族影視創(chuàng)作中占據(jù)重要地位,只有影視作品得以廣泛傳播,文化傳播和傳承才能以一種新的形式傳遞,大眾對(duì)民族影視創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值才能得到肯定。例如,戲劇是我國(guó)文化的重要組成部分,由于種種原因,很多年輕人都沒(méi)有接觸過(guò)戲劇,如果戲劇影視作品得不到傳播的話,人們對(duì)戲劇的了解也就會(huì)越來(lái)越少,戲劇文化的傳承將面臨很大的危機(jī)。

        1.3 傳播能夠促進(jìn)民族影視創(chuàng)作的利益發(fā)展

        利益是一個(gè)行業(yè)的首要追求,獲取經(jīng)濟(jì)效益也是影視創(chuàng)作得以繼續(xù)的基礎(chǔ)條件。對(duì)于影視創(chuàng)作作品而言,點(diǎn)擊量、票房是實(shí)現(xiàn)影視作品經(jīng)濟(jì)利益的主要途徑,而這兩種獲益都源于傳播,如果沒(méi)有廣泛的傳播,影視經(jīng)濟(jì)利益也就無(wú)從談起。例如,在電影上映之前,都會(huì)有相關(guān)的電影宣傳,預(yù)告片、路演等,提高影片的曝光率,讓大眾了解這部影片,大眾才會(huì)愿意去觀看,影視創(chuàng)作作品的經(jīng)濟(jì)利益才能得以實(shí)現(xiàn)。

        2 價(jià)值觀的認(rèn)同是民族影視創(chuàng)作作品得以傳播的基礎(chǔ)

        2.1 正確的價(jià)值觀是好的影視創(chuàng)作作品的內(nèi)在骨骼

        成功的影視作品不僅需要龐大的演員陣容,更需要正確的價(jià)值觀去支撐。很多影視作品都擁有強(qiáng)大的演員陣容,但是由于其價(jià)值觀念的構(gòu)建存在一定的問(wèn)題,作品依舊得不到大眾的認(rèn)可。因此,提高影視作品的價(jià)值觀認(rèn)同感是影視作品成功的重要因素。民族影視創(chuàng)作較為小眾,應(yīng)該從作品的本質(zhì)上去考慮,構(gòu)建正確的價(jià)值觀念,從而提高影視作品的質(zhì)量。

        2.2 正確的價(jià)值觀是影視創(chuàng)作作品廣泛傳播的基礎(chǔ)

        影視作品是一種特殊的藝術(shù)形式,只有在觀眾能夠與作品產(chǎn)生共鳴并且能夠認(rèn)可作品中的價(jià)值觀念時(shí),作品才能夠真正被接受并被喜愛(ài)。大眾傳播是一種最好的傳播方式,有了好的大眾口碑,影視作品定然能夠得到廣泛的傳播,獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)于民族影視創(chuàng)作作品來(lái)說(shuō),其投資一般很少,無(wú)法與制作精美的大眾影視作品相比,因此更要構(gòu)建良好的價(jià)值觀念,引起觀眾共鳴,讓大眾為影視作品宣傳。

        3 傳播視角下民族影視創(chuàng)作價(jià)值觀的建構(gòu)

        3.1 在民族影視作品中呈現(xiàn)特有的民族價(jià)值觀

        價(jià)值觀貫穿影視作品的始終。對(duì)于大多數(shù)的民族影視創(chuàng)作作品而言,民族文化的傳承與發(fā)展是他們誕生的任務(wù),因此,在民族影視作品中呈現(xiàn)特有的民族價(jià)值觀念,是影視作品創(chuàng)作的重點(diǎn)。民族價(jià)值觀是少數(shù)民族在特殊的文化背景下形成的一種觀念,在少數(shù)民族的生活中發(fā)揮著重要的作用。

        3.2 在民族影視作品中呈現(xiàn)公認(rèn)的價(jià)值觀

        影視作品的服務(wù)對(duì)象是大眾,只有在民族影視作品中呈現(xiàn)公認(rèn)的價(jià)值觀,民族影視作品才能夠被大眾接受,才能夠得到廣泛的傳播;基于大眾的認(rèn)可,民族文化能夠得以傳承,并在一定程度上得到發(fā)展。民族影視作品一般與大眾影視作品有很大的差別,很容易使民族影視作品與大眾產(chǎn)生距離,公認(rèn)的價(jià)值觀是將大眾與作品連接起來(lái)的一個(gè)重要連接點(diǎn)。

        4 結(jié)語(yǔ)

        影視創(chuàng)作的主要?jiǎng)恿湍繕?biāo)來(lái)源于傳播,只有影視作品能夠得到廣泛的傳播,影視創(chuàng)作才能得以繼續(xù)。民族影視創(chuàng)作作品與大眾影視作品有很大的差別,只有將民族特有的價(jià)值觀與大眾公認(rèn)的價(jià)值觀融入民族影視創(chuàng)作作品中,民族影視創(chuàng)作才能夠得以發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 金麗娜.傳播視角下民族影視創(chuàng)作的價(jià)值觀建構(gòu)[J].貴州民族研究,2017,38(05):85-88.

        [2] 樊秀.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入影視文化研究[D].大理大學(xué),2017.

        [3] 吳麗.云南少數(shù)民族題材電影發(fā)展歷程研究[D].云南大學(xué),2014.

        作者簡(jiǎn)介:王晨輝(1989—),男,山西晉中人,本科,山西傳媒學(xué)院影視制作中心助理實(shí)驗(yàn)師,研究方向:電影攝影及影像后期處理。

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