程麗琴 方正
摘 ? 要?提高學(xué)生的閱讀能力與理性分析思維對初中道德與法治課教學(xué)具有重要意義?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,移動閱讀設(shè)備的普及為碎片化的“微閱讀”提供了有利條件。以移動電子設(shè)備為載體,以社會道德輿情與法治事件為閱讀材料,建構(gòu)學(xué)生為主體、教師為引領(lǐng)、家長共同參與的“三位一體”的“微閱讀”環(huán)境,為提升道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提供了可行性方案。便捷化、碎片化閱讀方式,融合時政熱點(diǎn)的閱讀材料以及寬松自由的閱讀環(huán)境,可以激發(fā)中學(xué)生的閱讀興趣,在潛移默化中提升理解能力與理性分析思維,使其更充分高效地掌握教材知識點(diǎn),進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)其核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞?微閱讀 ?道德與法治課 ?分析思維
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《第43次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2018年12月,我國網(wǎng)民總?cè)藬?shù)達(dá)到8.29億,其中10~19歲的網(wǎng)民群體占比達(dá)到19.6%,學(xué)生群體占比達(dá)到25.4%[1]。互聯(lián)網(wǎng)時代,移動閱讀設(shè)備包括手機(jī)、平板電腦等電子產(chǎn)品大量普及,人們閱讀時間的相對零碎,使得現(xiàn)代人的閱讀方式逐漸向碎片化轉(zhuǎn)變。尤其是青少年群體,更加熱衷于圖文并茂式的“圖讀”、信息壓縮式的“縮讀”以及快速瀏覽式的“跳讀”,這些“微閱讀”方式講究方便快捷、主題鮮明,符合了青少年獵奇、求新鮮、自主選擇性強(qiáng)的年齡特點(diǎn),在一定意義上增加了青少年的信息接受量。但“碎片化”的信息弱化了青少年群體的信息處理能力,缺乏合理的引導(dǎo)使得學(xué)生對閱讀材料的理解力與理性分析思維得不到鍛煉與提高。初中道德與法治課的教學(xué)資源開發(fā)以及課堂教學(xué)設(shè)計離不開學(xué)生對法治熱點(diǎn)與時政材料相關(guān)內(nèi)容的學(xué)科閱讀能力,借助移動“微閱讀”便捷、簡短的優(yōu)勢條件,充分利用學(xué)生課下的碎片化、零散化的閱讀時間,建構(gòu)以學(xué)生為主體、教師為引領(lǐng)、家長共同參與的“三位一體”政治學(xué)科“微閱讀”空間,為有效提升道德與法治課的教學(xué)效果提供了一種可行性方案。
一、移動“微閱讀”應(yīng)用于道德與法治課的重要意義
受英語、語文以及歷史等相關(guān)學(xué)科的牽引,中學(xué)生在閱讀過程中往往存在著“重細(xì)節(jié)輕宏觀”“重情感輕邏輯”等問題,對道德與法治課培育學(xué)生法治思維、樹立正確價值觀和提升社會責(zé)任感的教學(xué)目標(biāo)產(chǎn)生了一定的影響。有效利用移動互聯(lián)網(wǎng)的“微閱讀”資源,重新建構(gòu)初中生的時政熱點(diǎn)閱讀習(xí)慣,對實(shí)現(xiàn)道德與法治課的教學(xué)目標(biāo)具有重要意義。
1.借助移動閱讀設(shè)備,充分開發(fā)課程資源
從技術(shù)層面看,現(xiàn)代數(shù)字媒介技術(shù)帶來了課堂教學(xué)方式的重大變革,多媒體、平板電腦等電子設(shè)備已經(jīng)廣泛運(yùn)用于道德與法治課的課堂教學(xué)中,給學(xué)科課程資源的開發(fā)帶來了極大的便利。然而,互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源的開發(fā)仍存在一定的問題,如互聯(lián)網(wǎng)資源利用效率不高、資源利用方式單一、互聯(lián)網(wǎng)資源真實(shí)性有待加強(qiáng)等。此外,在互聯(lián)網(wǎng)資源的使用中,通常都是由任課教師通過互聯(lián)網(wǎng)搜索與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的閱讀資源,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計并完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生的主體性作用無法充分發(fā)揮。移動閱讀設(shè)備是“微閱讀”的重要載體,通過移動閱讀設(shè)備學(xué)生可以自主搜集到教材相關(guān)的“微閱讀”資源,不同主題的“微閱讀”資源可以通過互聯(lián)網(wǎng)通訊軟件實(shí)現(xiàn)資源的“共享”,大大豐富了課程資源的來源渠道。這一過程中,需要任課教師發(fā)揮教學(xué)引導(dǎo)功能,幫助學(xué)生選取具有較高閱讀價值和蘊(yùn)含教材知識點(diǎn)的時政與法治內(nèi)容的閱讀材料。教師亦可以在課堂教學(xué)設(shè)計中有針對性地引用學(xué)生提供的“微閱讀”資源,提升學(xué)生自主尋找課程相關(guān)閱讀材料的興趣。
2.激發(fā)學(xué)生興趣,助力學(xué)困生轉(zhuǎn)化
任何一個學(xué)科都有學(xué)困生,學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是任課教師的一項(xiàng)重要工作。從“微閱讀”本身屬性來看,微閱讀是一種簡短的、碎片化的閱讀體驗(yàn),故事性與趣味性是其重要特征。首先,從功能上看,“微閱讀”旨在引導(dǎo)學(xué)生將教材知識的課內(nèi)解讀與獲取延伸為課外熱點(diǎn)時政材料閱讀的自我發(fā)現(xiàn)和感悟,借助關(guān)注度較高的社會道德現(xiàn)象或法治問題的材料選取,不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,并在閱讀中帶動學(xué)生主動學(xué)習(xí)和形成分析與解決問題的能力。更重要的是,使學(xué)生道德思辨意識和責(zé)任能力培養(yǎng)得到源自生活與社會的真實(shí)案例的滌蕩與積淀[2]。其次,“微閱讀”主題與內(nèi)容選取上具有較高的自由度,這種自由性使得道德與法治課不再拘泥于課堂上的限定式學(xué)習(xí)方式,而是與課外的開放式時政閱讀相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了教師的教學(xué)引導(dǎo)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一,靜態(tài)的教材知識點(diǎn)與動態(tài)社會發(fā)展中的法治輿情、道德現(xiàn)象的有效結(jié)合。通過時政“微閱讀”這種自主學(xué)習(xí)方式與課堂教學(xué)相結(jié)合,創(chuàng)新道德與法治課的教學(xué)模式,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以有效解決學(xué)困生轉(zhuǎn)化過程中的非智力因素,提升課堂教學(xué)質(zhì)量,完成道德與法治課立德樹人的根本任務(wù)。
3.鞏固課本知識點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)
時政或法治內(nèi)容的“微閱讀”資源選取,從根本上來說都是為鞏固課本知識點(diǎn)而服務(wù)的。一些微閱讀資源,諸如“如何安全度過青春期”“中國式過馬路”“‘限塑令十年未見成效”“校園暴力何時休”“總體國家安全觀”等等,都與初中道德與法治課的教學(xué)主旨緊密相關(guān),有些甚至就是教材單元或者章節(jié)主題。應(yīng)該說,這些“微閱讀”資源的選取與使用對于實(shí)現(xiàn)道德與法治課的教學(xué)任務(wù)是有較強(qiáng)助益的,對于學(xué)生鞏固教材知識,深化對相關(guān)知識點(diǎn)的理解有重要意義。從課程的思想性來說,初中道德與法治課的課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),分階段分層次地對初中生進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的教育,為青少年健康成長奠定基礎(chǔ)?!薄拔㈤喿x”主題選擇上的廣域性使得針對初中生的分階段分層次的道德與法治教育成為可能,為培育初中生的社會主義思想意識、貫徹落實(shí)立德樹人的教學(xué)根本任務(wù)提供了有利條件;從課程教學(xué)的具體過程看,課本知識點(diǎn)往往較為嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng),靈活性、趣味性不足,“微閱讀”資源的豐富開闊解決了實(shí)際教學(xué)中的諸多難題,道德與法治課教師可以有機(jī)整合道德、心理健康、法律、國情與環(huán)保等課本知識點(diǎn),緊密結(jié)合社會生活中的熱點(diǎn)話題,形成一種知識點(diǎn)與社會實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)模式。
二、移動“微閱讀”在道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用路徑
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上強(qiáng)調(diào):“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?!盵3]道德與法治課是培育青少年正確社會價值觀的主要場域,是對學(xué)生的道德意識、法治思維、思辨能力進(jìn)行系統(tǒng)教育的重要形式。充分利用移動“微閱讀”資源的便捷性、豐富性以及時代性,可以創(chuàng)新并優(yōu)化道德與法治課堂教學(xué)模式,不斷提升道德與法治課堂教學(xué)實(shí)效性。
1.素材選擇:面向社會的道德與法治輿情
互聯(lián)網(wǎng)“微閱讀”資源本身體量不大,具有一定的趣味性且擁有教育導(dǎo)向性,因此無論是在道德與法治課的課堂教學(xué)中或是課下的材料閱讀訓(xùn)練中都有重要的發(fā)揮空間[4]。從具體功能上看,在課堂導(dǎo)入、案例分析與教學(xué)設(shè)計的部分環(huán)節(jié)中,都可以合理適當(dāng)?shù)剡x用“微閱讀”資源,從而活躍課堂教學(xué)氣氛、提升學(xué)科教學(xué)效果。道德與法治課的針對性相對較強(qiáng),因此在素材的選擇過程中必須保持謹(jǐn)慎的態(tài)度,始終秉持三個原則:一是堅持正確的價值導(dǎo)向,道德與法治課的重要功能在于培養(yǎng)學(xué)生的正確社會價值觀,因此“微閱讀”資源的選擇應(yīng)當(dāng)以具有強(qiáng)烈的正向價值導(dǎo)向的閱讀材料為主;二是堅持“微閱讀”資源的真實(shí)性,現(xiàn)代中學(xué)生具備較強(qiáng)的互聯(lián)網(wǎng)使用能力,在“微閱讀”資源的查詢中具有一定的主動性,真實(shí)度高的法治與時政閱讀材料對初中生具有更強(qiáng)的說服力,因此在選擇微閱讀材料時,應(yīng)盡量選用權(quán)威媒體發(fā)布的相關(guān)信息;三是“微閱讀”資源應(yīng)具有一定的討論意義,使用“微閱讀”資源的目的在于提升學(xué)生的閱讀理解能力與理性分析能力,純粹的價值判斷與事實(shí)描述的微閱讀資源無法達(dá)到應(yīng)有的效果,因而在“微閱讀”主題的選擇中,還應(yīng)選取具有一定爭議性與討論意義的閱讀材料,進(jìn)而提升學(xué)生在理解、分析、判斷方面的能力。例如,在統(tǒng)編版八年級《道德與法治》下冊第六課第五框“國家司法機(jī)關(guān)”的教學(xué)中,可以選取“@江蘇檢察在線”微博發(fā)布的關(guān)于“昆山寶馬男持刀傷人案”的相關(guān)內(nèi)容為“微閱讀”材料,圍繞犯罪嫌疑人于某是否屬于正當(dāng)防衛(wèi)進(jìn)行問題設(shè)置,以法治輿情的真實(shí)性與爭議性激發(fā)學(xué)生的討論興趣,在閱讀與辯論中深化學(xué)生對相關(guān)司法機(jī)關(guān)職能的認(rèn)識。
2.空間建構(gòu):學(xué)生為主、教師引導(dǎo)、家長參與
初中階段是青少年世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期,道德與法治課的課堂是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性道德教育的重要場所,家庭環(huán)境和學(xué)生主體作用的發(fā)揮在初中生正確社會價值觀形成中同樣發(fā)揮著重要作用。移動閱讀設(shè)備的便攜性為初中生的時政材料閱讀提供了極大的便利,因此道德與法治課的“微閱讀”資源開發(fā)不僅要展現(xiàn)在課堂教學(xué)中,也可以在課余的碎片化閱讀時間中建構(gòu)起讓學(xué)生興味盎然的“微閱讀”學(xué)習(xí)空間,形成課上課下的良性循環(huán)與互動,提升道德與法治課的教學(xué)實(shí)效。首先,要注重發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。青少年學(xué)生是學(xué)校教育的主體,也是家庭教育的主體,在移動電子閱讀設(shè)備的使用中,需要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣與閱讀意愿,借助“微閱讀”資源的廣闊性與豐富性,不斷培育學(xué)生閱讀時政內(nèi)容與了解法治輿情的習(xí)慣與愛好,深化學(xué)生對國情世情的認(rèn)識,在潛移默化中提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的能力。其次,要充分發(fā)揮教師在“微閱讀”中的教學(xué)引領(lǐng)作用。道德與法治課教師不僅要在課堂內(nèi)對學(xué)生進(jìn)行價值引導(dǎo),在課堂之外也需要發(fā)揮教學(xué)引領(lǐng)作用。在“微閱讀”資源的選擇上,要給予學(xué)生導(dǎo)向性的指引,尤其是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)“微閱讀”資源良莠不齊,一些閱讀資源的社會主義意識形態(tài)模糊,容易對價值觀尚不成熟的學(xué)生帶來不利影響,需要教師予以分流和指引,讓學(xué)生選擇具有正確價值導(dǎo)向的閱讀資源。最后,要增強(qiáng)家庭在中學(xué)生“微閱讀”空間建構(gòu)中的參與性。父母是孩子的第一任老師,家庭教育在中學(xué)生教育中扮演著重要角色。尤其是在利用課余零碎時間引導(dǎo)初中生進(jìn)行“微閱讀”的過程中,由于青少年的自律性不夠,家長需要配合任課教師適當(dāng)發(fā)揮督導(dǎo)作用,保證學(xué)生進(jìn)行“微閱讀”的效率與質(zhì)量。
3.主體提升:以熱點(diǎn)事件培育理性分析思維
任何教學(xué)模式的創(chuàng)新,歸根究底提升的是學(xué)生的個體素質(zhì)與能力。2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》提出:“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!逼渲谐缟姓嬷⒖茖W(xué)精神、勇于探究、理性思維等是中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分[5]。移動“微閱讀”應(yīng)用于道德與法治課中,可以有效提升中學(xué)生核心素養(yǎng),在閱讀與討論中不斷強(qiáng)化學(xué)生的理性分析思維。具體來說,教師可以通過移動通訊軟件如微信、QQ群等,引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)閱讀主題進(jìn)行深入閱讀,閱讀資源可以在公共空間內(nèi)進(jìn)行分享和下載,學(xué)生閱讀之后可以設(shè)置具體討論問題,就其中某一個主題展開辯論式的探討,在探討中激發(fā)學(xué)生自主思考問題、分析問題的能力。例如,在“樹立總體國家安全觀”一課中,由于課時的限制,可以將時政閱讀的部分放在課下,選取當(dāng)前社會關(guān)注度較高的“中美貿(mào)易戰(zhàn)”作為“微閱讀”的主題,引導(dǎo)學(xué)生選擇相關(guān)閱讀資源,充分了解中美貿(mào)易戰(zhàn)對我國國家經(jīng)濟(jì)安全帶來的不利影響,并進(jìn)行問題的設(shè)置,如“為什么說中美貿(mào)易戰(zhàn)中國不想打但也不怕打?”“美國對中國企業(yè)華為的制裁說明了什么?”“面對美國總統(tǒng)特朗普的不合理要求,中國應(yīng)該怎么辦?”等等。這些思辨性問題的設(shè)置,可以讓學(xué)生在思考、分析、辯論中不斷加深對課本知識點(diǎn)的熟悉,提升理性分析思維,進(jìn)而樹立起居安思危的國家安全意識。
《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》要求:“教師應(yīng)樹立融合、開放、發(fā)展的課程資源觀,整合并優(yōu)化課程資源,充分發(fā)揮各種課程資源的人文教育功能,使之為課程實(shí)施和教學(xué)服務(wù)。”道德與法治課是彰顯思想性、體現(xiàn)時代要求的課程,因此需要任課教師秉持開放性思維,借助數(shù)字化時代的技術(shù)與設(shè)備,不斷整合優(yōu)質(zhì)課程資源、創(chuàng)新道德與法治課的教學(xué)模式,服務(wù)于立德樹人的根本教學(xué)目標(biāo)。移動“微閱讀”在對零碎時間高效利用的基礎(chǔ)上,結(jié)合對社會時政熱點(diǎn)與法治輿情的閱讀了解,將教學(xué)知識與社會發(fā)展實(shí)踐巧妙結(jié)合,不僅深化了學(xué)生對課本知識的理解,同時也提升了學(xué)生自主思考與理性分析的能力,為初中道德與法治課教學(xué)提供了一種新思路。
參考文獻(xiàn)
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【責(zé)任編輯 ?鄭雪凌】