文朝暉

摘 要：文章以傳統(tǒng)音樂文化特征為主，分析高職聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化融合的意義，并詳細(xì)分析了高職聲樂教學(xué)中如何引入傳統(tǒng)音樂文化，通過對這些內(nèi)容表達(dá)自己的看法，希望能夠?qū)Ω呗毬晿方虒W(xué)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：高職;聲樂教學(xué);傳統(tǒng)音樂文化;融入

教育事業(yè)的改革對各個階段的教學(xué)都提出了更加嚴(yán)峻的要求，高職作為綜合型人才培育與輸送基地，更應(yīng)該以嶄新的教育理念、教育眼光來看待教學(xué)改革這個問題。本文敘述了高職聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。以往的高職聲樂教學(xué)多數(shù)以西方音樂為基礎(chǔ)，在理論與實踐方面均以西方的音樂知識結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂教學(xué)在西方音樂理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展，但是，一味追求西方音樂文化而逐漸湮沒了我國比較傳統(tǒng)的音樂文化，就會導(dǎo)致現(xiàn)階段高職學(xué)生對傳統(tǒng)類型的音樂文化存在一些認(rèn)識方面的空白。我國的社會經(jīng)濟(jì)一直在發(fā)展，現(xiàn)階段已經(jīng)有很多高職院校能夠針對傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行課程重組，也就是說高職學(xué)生能夠通過課堂教學(xué)來了解傳統(tǒng)音樂文化。

一、我國傳統(tǒng)音樂文化梗概

（一）我國傳統(tǒng)音樂文化比較重視字正腔圓

在我國的傳統(tǒng)音樂文化中有一種審美觀點(diǎn)是從古延續(xù)至今的，那就是字正腔圓，只有在音樂表演過程中能夠體現(xiàn)出音樂文化的內(nèi)涵，這樣才能達(dá)到傳統(tǒng)音樂文化的審美。之所以要求音樂文化中要做到字正腔圓，是因為在觀眾賞析音樂作品時，只有表演者做到“字正”，才能為觀眾提供音樂信息的有效接收，觀眾會通過表演者的語句傳輸來了解音樂中的內(nèi)容，同時可以激發(fā)內(nèi)心深處的共鳴，對音樂作品有更深入的了解與體會。要求音樂表演者在表演過程中做到“腔圓”，能夠讓表演者通過音樂表演來傳遞作品中所蘊(yùn)含的藝術(shù)情感。我們都知道，聲樂就是一門藝術(shù)，聲樂在表現(xiàn)形式上絕對不是只要求聽眾能夠聽懂，而是要求表演者在音樂表演過程中吐字清晰、情感飽滿，能夠保證作品演繹的完整性與流暢性，在表演過程中確保音樂形象被詮釋得非常徹底。

（二）我國傳統(tǒng)音樂文化比較注重音樂方面的特色發(fā)展

現(xiàn)階段，我國傳統(tǒng)音樂傳承至今的要素就是具備一定的音樂特色，與其他國家相比較，存在很大的差異。能夠看出上下五千年的傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展過程中比較注重傳統(tǒng)音樂文化的特色，所以對聲樂表演者也有了更深層次的要求，比較注重聲樂表演者在表演過程中對傳統(tǒng)音樂文化特色因素的展示能力。之所以這樣要求，是因為通過這種約束能夠更好地傳承與展現(xiàn)我國傳統(tǒng)音樂文化中蘊(yùn)含的特色。

（三）我國傳統(tǒng)音樂文化比較注重創(chuàng)新潤腔

在表演者的聲樂表演過程中，有一個非常關(guān)鍵的因素就是潤腔，表演者利用一些比較細(xì)微的處理來展示聲樂作品中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化以及音樂特色，由此可以加深觀眾賞析聲樂作品時的共鳴，也能夠幫助觀眾理解聲樂作品中的情感與文化特色。所以，在高職院校中聲樂專業(yè)要將聲樂作品中比較細(xì)節(jié)的部分放大，然后為學(xué)生進(jìn)行展示與分析，一些細(xì)節(jié)上的小問題，很可能決定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

二、高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的意味

（一）高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化意味著中華民族文化的傳承與弘揚(yáng)

在我國悠久的歷史文化中，傳統(tǒng)音樂文化是非常重要的一個組成因素，音樂文化的發(fā)展與弘揚(yáng)，涉及中華民族上下五千年歷史、人文、地理以及宗教等多個領(lǐng)域的內(nèi)容，是非常重要的一個文化載體。我們可以這樣進(jìn)行總結(jié)：若想要對一個民族的傳統(tǒng)文化、歷史文化、人文信息、地理特征以及宗教信息等方面進(jìn)行深入的了解，那么首要的工作和任務(wù)就是熟悉這個名族的傳統(tǒng)音樂文化。實質(zhì)上，歷史文化多數(shù)存在一些枯燥感，但是在了解歷史的過程中融入音樂文化，就會賦予歷史信息鮮活的生命感，這樣對于中華民族上下五千年歷史的傳承與發(fā)展來說，具有非常重要的意義。

（二）高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化意味著聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新與發(fā)展

相對來說，高職院校缺少完善的音樂教學(xué)模式，音樂教學(xué)多數(shù)以西方的音樂知識結(jié)構(gòu)為主，在西方古典樂的熏陶和影響下，高職聲樂教學(xué)的模式與手法過于單一。通常情況下教師過于注重學(xué)生的發(fā)音練習(xí)、音色練習(xí)以及音高練習(xí)，但卻忽視了在教學(xué)過程中為學(xué)生傳達(dá)音樂中的文化與情感，這樣就會使學(xué)生對音樂的理解停留在表面。所以，在高職聲樂教學(xué)中融入我國悠久的傳統(tǒng)音樂文化是很有必要的，這樣才能提升我國高職院校聲樂教學(xué)的整體質(zhì)量，也能夠履行聲樂教學(xué)的最終教學(xué)目標(biāo)。在高職聲樂教學(xué)活動中，教師應(yīng)以現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)為主，開展多元化的教學(xué)模式，逐漸在高職音樂教學(xué)活動中滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化，確保高職聲樂教學(xué)可以有效傳承我國傳統(tǒng)音樂文化，在教學(xué)活動中提升高職聲樂專業(yè)學(xué)生的整體素養(yǎng)。

（三）高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化意味著綜合型人才得到培養(yǎng)與塑造

目前我國的經(jīng)濟(jì)特征是“知識經(jīng)濟(jì)”，在以這種特征為前提的社會整體發(fā)展過程中，對于人才的需求不僅僅是數(shù)量上的增加，也要求人才具備較強(qiáng)的綜合素養(yǎng)，也就是說，高職院校作為綜合型人才培育與輸送基地，更應(yīng)該以嶄新的教育理念、教育眼光來看待教學(xué)改革這個問題。上文敘述了高職聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。以往的高職聲樂教學(xué)多數(shù)以西方音樂為基礎(chǔ)，在理論與實踐方面均以西方的音樂知識結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂教學(xué)在西方音樂理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展，但是，一味追求西方音樂文化而逐漸湮沒我國比較傳統(tǒng)的音樂文化，就會導(dǎo)致現(xiàn)階段高職的學(xué)生對傳統(tǒng)類型的音樂文化存在一些認(rèn)識方面的空白。中華民族傳統(tǒng)音樂文化的融入，能夠幫助聲樂專業(yè)的學(xué)生感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力，還能夠有效提升學(xué)生的聲樂審美能力，同時對于自身的特點(diǎn)發(fā)展會有明確的方向，這是逐漸提升學(xué)生的綜合素質(zhì)的有效過程。

三、高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的實施路徑

（一）注重教學(xué)過程中學(xué)生的情感體驗

現(xiàn)階段，人們的生活與工作壓力都非常大，工作節(jié)奏加快，導(dǎo)致人們需要找到一些有效的途徑或方式來宣泄自己內(nèi)心的情感，而音樂是滿足人們這一需求的有效途徑。那么，我們不難看出，在高職聲樂教學(xué)過程中一定要注重學(xué)生的情感體驗，這是聲樂教學(xué)中比較關(guān)鍵的一個因素。所以，要求高職聲樂教師能夠?qū)W(xué)生情感體驗教學(xué)方面的內(nèi)容給予一定的重視，這樣才能使傳統(tǒng)音樂文化逐漸與高職聲樂教學(xué)相融合。

在實際教學(xué)過程中，教師針對某一音樂作品進(jìn)行講解教學(xué)時，要先為學(xué)生交代清楚聲樂作品作者的詳細(xì)信息，同時讓學(xué)生了解這個作品的歷史背景，以此來幫助學(xué)生了解聲樂作品中故事的主線情感，學(xué)生能夠在教師的講解中逐漸了解作品的時代信息、情感信息、歷史背景信息等，這樣更容易激起學(xué)生的情感共鳴。一旦學(xué)生對這樣的聲樂作品有了情感上的共鳴，就會在后期的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出非常積極的態(tài)度，這也是學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)，學(xué)生很有可能將自己帶入聲樂作品中，深入感受作品的細(xì)節(jié)與情感。

（二）培養(yǎng)學(xué)生對感知能力的運(yùn)用

對比其他學(xué)科來看，音樂沒有過多的限制與局限，在教與學(xué)的過程中并沒有硬性的要求。音樂結(jié)構(gòu)是通過人類靈感來構(gòu)建的，所以在音樂的表達(dá)形式上也不會局限人類思想。所以，我們常說音樂是無國界的，在情感表達(dá)方面能夠充分體現(xiàn)出創(chuàng)作者的思維與情感，幫助人們宣泄心中的情感。 通過對聲樂作品的賞析和學(xué)習(xí)， 學(xué)生會對生活中各種類型的情感進(jìn)行進(jìn)一步理解，使學(xué)生的領(lǐng)悟能力和感知能力得到提升，特別是對于音樂的感知能力， 能夠在傳統(tǒng)音樂文化的熏陶之下充分得到升華。 因此，教師在實際的音樂教學(xué)過程中必須充分引導(dǎo)學(xué)生對自己的感知能力進(jìn)行運(yùn)用，通過自身對于音樂作品的感知能力來進(jìn)一步體會音樂作品所要表達(dá)的內(nèi)容和情感。首先，教師應(yīng)通過自己的感知能力來欣賞音樂作品，了解其中的內(nèi)涵，在完成基本了解之后對音樂作品進(jìn)行進(jìn)一步思考;其次，教師應(yīng)鼓動學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力和感知能力，通過對音樂作品音色、音調(diào)及節(jié)奏變化的分析，來 感知音樂作品的藝術(shù)性，從而提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）提高音樂教學(xué)模式的多樣性與創(chuàng)新性

隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與深化，越來越多的高職學(xué)校開始利用多媒體教學(xué)設(shè)備及軟件來開展教學(xué)，這種教學(xué)方式深受師生喜愛。高職聲樂教學(xué)過程中也應(yīng)該充分利用計算機(jī)信息技術(shù)的優(yōu)勢，對多媒體設(shè)備進(jìn)行充分利用，開展現(xiàn)代化的聲樂教學(xué)，使學(xué)生全身心投入音樂世界中，在音樂的海洋中暢游。而在實際的聲樂教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體設(shè)備中的視頻功能，向?qū)W生展示音樂的同時播放一些相關(guān)的音樂視頻，增強(qiáng)視覺上的沖擊，這樣有利于學(xué)生對于音樂的進(jìn)一步感知。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)，并將傳統(tǒng)音樂文化有效融入聲樂課堂中，學(xué)校應(yīng)努力組建一支具有高素質(zhì)且具備較高民族教學(xué)能力的資深教師隊伍，只有教師自己對傳統(tǒng)民族音樂充滿興趣， 才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)，并將傳統(tǒng)音樂文化與高職聲樂課堂進(jìn)行完美融合。

四、結(jié)語

綜上所述，以往的高職聲樂教學(xué)多數(shù)以西方音樂為基礎(chǔ)，在理論與實踐方面均以西方的音樂知識結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂教學(xué)在西方音樂理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展。但是，一味追求西方音樂文化而逐漸湮沒了我國傳統(tǒng)的音樂文化，就會導(dǎo)致現(xiàn)階段高職學(xué)生對傳統(tǒng)類型的音樂文化存在認(rèn)知方面的空白。我國傳統(tǒng)音樂傳承至今的要素就是具備一定的音樂特色，與其他國家相比較，存在很大的差異。高職聲樂教學(xué)中如何引入傳統(tǒng)音樂文化，筆者對這些內(nèi)容表達(dá)了自己的看法，希望能夠?qū)Ω呗毬晿方虒W(xué)工作提供一些參考。

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作者單位：

海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院