孔軍鋒

【關(guān)鍵詞】 教育管理;師愛(ài);方法;平等;激勵(lì)

【中圖分類號(hào)】 G625 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）19—0052—01

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”這句話高度概括了嚴(yán)與愛(ài)的關(guān)系，盡量多地要求一個(gè)人是“嚴(yán)”，盡可能地尊重一個(gè)人是“愛(ài)”。在班級(jí)管理中，既要看到學(xué)生的長(zhǎng)處，又容得下學(xué)生的缺點(diǎn)，以一顆寬容的愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)違規(guī)學(xué)生的處理要講究方式方法，以理服人，以情感人，準(zhǔn)確把握好對(duì)學(xué)生“愛(ài)”與“嚴(yán)”的尺度，

一、愛(ài)而有度

師愛(ài)，可以點(diǎn)燃學(xué)生的激情，激發(fā)學(xué)生的潛力，感化、凈化、溫暖學(xué)生。教育是一種“愛(ài)”的事業(yè)，教師是一種“愛(ài)”的職業(yè)。教育中，既要強(qiáng)調(diào) “愛(ài)應(yīng)真誠(chéng)”，又要強(qiáng)調(diào)“愛(ài)不失衡”。

1.愛(ài)應(yīng)真誠(chéng)。很多教師都知道賞識(shí)教育的重要性，明白對(duì)學(xué)生的愛(ài)要真誠(chéng)，也總是將愛(ài)學(xué)生作為口頭禪，但在實(shí)際工作中，卻很難知性一致;有的教師表面上對(duì)學(xué)生非常喜愛(ài)，但在背后卻非常厭煩;有的教師面對(duì)優(yōu)秀學(xué)生滿臉笑容，面對(duì)調(diào)皮學(xué)生卻橫眉冷對(duì);有的教師心情愉快時(shí)笑逐顏開(kāi)，心情不好時(shí)便百般挑剔;有的教師雖對(duì)學(xué)生時(shí)常表?yè)P(yáng)，卻只是流于形式，張口就來(lái)。高尚的師愛(ài)應(yīng)該是真誠(chéng)的，表里如一的;高尚的師愛(ài)應(yīng)該是公平的，一視同仁的;高尚的師愛(ài)應(yīng)該是不會(huì)隨著時(shí)間、場(chǎng)合、心情的變化而改變，否則，老師的人格就會(huì)在學(xué)生心中大打折扣。

2.愛(ài)不失衡。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不能失衡，需要平等，不能厚此薄彼。幾個(gè)學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，教師處理的方式不同，對(duì)成績(jī)好的輕描淡寫批評(píng)幾句，對(duì)成績(jī)不好的抓住不放，沒(méi)完沒(méi)了;對(duì)班干部不聞不問(wèn)，對(duì)普通學(xué)生一查到底等。響鼓需要重錘，教師有教師的考慮，但學(xué)生并不理解教師的良苦用心，這一“錘”讓學(xué)生感受到的不是愛(ài)，而是不公，于是這種愛(ài)衍生出的不是感恩，而是不解和怨恨，要解決這個(gè)問(wèn)題，教師就要把一碗水端平，對(duì)學(xué)生一視同仁，做到愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。

3.愛(ài)而不縱。愛(ài)心似雨露，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！皭?ài)”比“理”更容易讓學(xué)生接受，而且一切良好的教育，也都“以愛(ài)動(dòng)人”。這種“愛(ài)”是一種充滿責(zé)任感與理智感的全身心的愛(ài);而決不是一味遷就、盲目順從、無(wú)原則地偏袒學(xué)生，也不同于溺愛(ài)與寵愛(ài)，更不等于縱容學(xué)生的錯(cuò)誤。“愛(ài)”是包容而不是放縱，“愛(ài)”是關(guān)懷而不是寵愛(ài)。溺愛(ài)、寵愛(ài)與縱容，甚至比“沒(méi)有愛(ài)”對(duì)學(xué)生的傷害更大、更深。我非常贊同這種觀點(diǎn)：“寧可讓學(xué)生不懂事的時(shí)候責(zé)怪我，而不要讓學(xué)生懂事時(shí)責(zé)怪我”。不因犯錯(cuò)誤的是優(yōu)生、班干部就可以讓他們享受特權(quán)，而心存僥幸、不思過(guò)錯(cuò)、驕傲自大，而教師怕傷他們的面子就不聞不問(wèn)。這不是愛(ài)，是寵和害，應(yīng)該根據(jù)他們所犯錯(cuò)誤的大小采取適當(dāng)?shù)男问交驁?chǎng)合引導(dǎo)教育，要讓他認(rèn)識(shí)到“自己有不足，在鮮花和掌聲中長(zhǎng)大的孩子是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的”。

二、嚴(yán)而有格

仁愛(ài)和嚴(yán)管，是孿生兄弟。俄國(guó)教育家贊科夫說(shuō)：“教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合”。若僅有愛(ài)，沒(méi)有嚴(yán)，這不是愛(ài)，不是真愛(ài)，至少不是完整的愛(ài)，或負(fù)責(zé)的愛(ài)。唯有將“愛(ài)”與“嚴(yán)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性，產(chǎn)生最佳的教育效果。也應(yīng)該明白，這種“嚴(yán)”并非苛刻、死板、固執(zhí)己見(jiàn)，更不能演變?yōu)轶w罰或變相體罰。

1.嚴(yán)慈相濟(jì)。師愛(ài)應(yīng)該說(shuō)是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)，教師不僅要懷著一片愛(ài)心去鼓勵(lì)、贊揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，也要懷著同樣的愛(ài)心去批評(píng)、指正學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。該嚴(yán)格時(shí)一定要嚴(yán)格，但不是“嚴(yán)而無(wú)慈”，整天對(duì)學(xué)生板著面孔，冷冰冰，兇神惡煞似的，使學(xué)生望而生畏，不寒而栗，一點(diǎn)兒也體會(huì)不到師愛(ài)。嚴(yán)慈相濟(jì)，相得益彰，才能建立和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生在感情上樂(lè)于接受教師的管理教育。

2.嚴(yán)而垂范?！皩W(xué)高為師，身正為范”，身傳重于言傳。以“格”從嚴(yán)，這“格”雖然是對(duì)學(xué)生，但教師真正把班級(jí)管理好，把書(shū)教好，應(yīng)先做到“格”從我起，始終從“格”。只有人格才能影響人格的發(fā)展，只有性格才能養(yǎng)成性格，才能激勵(lì)學(xué)生的發(fā)展，陶冶學(xué)生的情操，規(guī)范學(xué)生的道德行為。這就要求教師要熱愛(ài)本職工作，熱愛(ài)學(xué)生，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新，務(wù)實(shí)開(kāi)拓，不斷學(xué)習(xí)，言語(yǔ)與行動(dòng)一致，關(guān)心與嚴(yán)格要求一致，無(wú)時(shí)無(wú)刻做好學(xué)生的榜樣。

愛(ài)是情，嚴(yán)是理，在教學(xué)管理中，“嚴(yán)”與“愛(ài)”是辯證統(tǒng)一的。只有“嚴(yán)出于愛(ài)”，才是“嚴(yán)得有理”;只有“嚴(yán)中有愛(ài)”，才會(huì)“嚴(yán)而有效”;只有“嚴(yán)中生愛(ài)”，才能“嚴(yán)而有信”;只有“嚴(yán)而垂范”，才能讓學(xué)生“信其道”，而后“親其師”。

“嚴(yán)”和“愛(ài)”將是我們教育學(xué)生的永恒主題。愛(ài)而有度，嚴(yán)而有格，愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)慈相濟(jì)，相得益彰，才會(huì)有滿園桃李的芬芳。

編輯：蔡揚(yáng)宗