趙寧寧 張秋玲 何藝璇 田皓

學(xué)業(yè)質(zhì)量水平，又稱成就標(biāo)準(zhǔn)、表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)或表現(xiàn)水平，是描述學(xué)習(xí)者在某個(gè)學(xué)科或?qū)W習(xí)領(lǐng)域的學(xué)業(yè)成就或精熟度水平的系統(tǒng)。國際多采用標(biāo)準(zhǔn)劃定的方法，比如安格夫（Angoff）方法或標(biāo)尺方法（Benehmark）等，來確認(rèn)不同水平切;點(diǎn)。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱"2017年版課標(biāo)”）增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”的內(nèi)容，清晰描述了學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量發(fā)展的五級(jí)水平，這是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一大重要突破。

作為一線教師，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平這一新鮮事物呢？本文旨在簡析2017年版課標(biāo)中學(xué)業(yè)質(zhì)量的重要作用，并結(jié)合不同目標(biāo)維度的要求，對(duì)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的考查方式進(jìn)行分析、闡釋，以期為教師的教學(xué)提供實(shí)踐指導(dǎo)。

一、學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的重要作用

常見的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的闡述方法分為跨年級(jí)的連續(xù)性尺度模式、分年級(jí)的成就模式和能力水平的案例例證模式。2017年版課標(biāo)所采用的是跨年級(jí)連續(xù)性尺度模式，它以高中三年為連續(xù)體，對(duì)語文學(xué)科的四項(xiàng)核心素養(yǎng)——語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，進(jìn)行具體、翔實(shí)、可操作的闡述。其重要作用如下：

第一，學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分，保證了學(xué)科課程目標(biāo)的教學(xué)落實(shí)。

學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)由課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)和評(píng)價(jià)建議以及表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成。學(xué)業(yè)質(zhì)量以課程目標(biāo)為依據(jù)，是對(duì)課程目標(biāo)達(dá)到水平的具體描述，它與課程目標(biāo)一樣，同是課程標(biāo)準(zhǔn)中不可或缺的內(nèi)容。課程目標(biāo)是對(duì)學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)之后應(yīng)該知道什么和能做什么的界定，體現(xiàn)的是國家對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)學(xué)習(xí)結(jié)果的具體反映;而學(xué)業(yè)質(zhì)量水平是表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，是基于課程目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)領(lǐng)域在不同學(xué)習(xí)階段所應(yīng)該達(dá)到的程度進(jìn)行階段性的界定和描述，它規(guī)定了學(xué)生在課程目標(biāo)上實(shí)際應(yīng)該達(dá)到的程度，是學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)能力的評(píng)判標(biāo)尺和準(zhǔn)則，也是對(duì)課程目標(biāo)的進(jìn)一步細(xì)化。學(xué)業(yè)質(zhì)量促進(jìn)了課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課堂教學(xué)與評(píng)價(jià)反饋的有機(jī)銜接，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

新課標(biāo)圍繞學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，確定了五級(jí)學(xué)業(yè)質(zhì)量水平，同時(shí)對(duì)每級(jí)水平所對(duì)應(yīng)的社會(huì)意義進(jìn)行了具體闡述（見表1）。其中，水平2特指學(xué)生在修完必修課程之后所達(dá)到的水平，此時(shí)學(xué)生應(yīng)該能夠通過高中學(xué)業(yè)水平考試;水平4特指學(xué)生修完選擇性必修課程之后所能達(dá)到的水平，此時(shí)學(xué)生應(yīng)該能通過高校招生錄取考試。

第二，學(xué)業(yè)質(zhì)量水平為確保課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施提供了重要質(zhì)量保障，為教學(xué)管理與改進(jìn)提供了基本依據(jù)。

學(xué)業(yè)質(zhì)量對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的階段性成果進(jìn)行了詳細(xì)而具體的描述，闡述了學(xué)生在每一階段的具體表現(xiàn)，為教師提供了一個(gè)重要參考，有助于教師及時(shí)把握學(xué)生的進(jìn)步情況，并判斷學(xué)生與該階段最終水平的差距。同時(shí)，學(xué)業(yè)質(zhì)量水平也為階段性評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試和升學(xué)考試命題提供了重要的依據(jù)，幫助教師和學(xué)生把握教與學(xué)的深度、廣度、完成度。

二、學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的內(nèi)涵描述

下面將從學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的類別和分級(jí)兩個(gè)方面對(duì)2017年版課標(biāo)進(jìn)行解讀。

1.學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的類別闡述

2017年版課標(biāo)在課程目標(biāo)方面圍繞語文學(xué)科核心素養(yǎng)展開，在學(xué)業(yè)質(zhì)量部分，每一項(xiàng)核心素養(yǎng)又被劃分成三個(gè)類別。

語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn)，在具體的語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通。在學(xué)業(yè)質(zhì)量水平部分，語言建構(gòu)與運(yùn)用被分為三個(gè)方面進(jìn)行闡述：語言積累與建構(gòu)、語言表達(dá)與交流、語言梳理與探究。

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，通過語言運(yùn)用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，以及深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。在學(xué)業(yè)質(zhì)量水平部分，思維發(fā)展與提升維度被分為三個(gè)方面進(jìn)行闡述：邏輯思維的發(fā)展、批判思維的發(fā)展、創(chuàng)造思維的發(fā)展。

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品味，并在此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。在學(xué)業(yè)質(zhì)量水平部分，審美鑒賞與創(chuàng)造被分為三個(gè)方面進(jìn)行闡述：鑒賞文學(xué)作品、美的表達(dá)與美的創(chuàng)造。

文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化，拓展文化視野，增強(qiáng)文化自覺，提升文化自信，熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，防止文化上的民族虛無主義。基于課程總目標(biāo)的設(shè)定，學(xué)業(yè)質(zhì)量水平從文化傳承意識(shí)、多元文化理解和當(dāng)代文化參與三個(gè)方面分別對(duì)“文化傳承與理解”進(jìn)行了闡述。

2.學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的分級(jí)闡述

下面以“語言建構(gòu)與運(yùn)用”目標(biāo)為例，具體看看課程目標(biāo)是如何在學(xué)業(yè)質(zhì)量部分得到分解和逐一落實(shí)的。在課程目標(biāo)部分，語言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo)被分為語言積累與建構(gòu)、語言表達(dá)與交流、語言梳理與整合，在學(xué)業(yè)質(zhì)量部分的相應(yīng)表格中也對(duì)應(yīng)這三個(gè)類別進(jìn)行逐一闡釋。

在課程目標(biāo)部分，“語言建構(gòu)與運(yùn)用”部分的子目標(biāo)“語言積累與建構(gòu)”要求學(xué)生能“積累較為豐富的語言材料和言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成良好的語感;在已經(jīng)積累的語言材料問建立起有機(jī)的聯(lián)系，在探究中理解、掌握祖國語言文字運(yùn)用的基本規(guī)律”。

而在學(xué)業(yè)質(zhì)量的“語言積累與運(yùn)用”部分，達(dá)到水平1的學(xué)生能夠做到“有主動(dòng)積累的意識(shí)，不斷擴(kuò)展自己的語文積累，能對(duì)學(xué)過的各類語言材料進(jìn)行歸類”;達(dá)到水平2的學(xué)生能做到“具有主動(dòng)積累的習(xí)慣，能進(jìn)一步擴(kuò)展語言積累，運(yùn)用多種方法整理自己積累的語言材料，發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系”;達(dá)到水平3的學(xué)生能做到“在擴(kuò)展和整理自己語文積累的過程中，能發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，探索規(guī)律，嘗試結(jié)合具體的語言材料，說明自己對(duì)語言運(yùn)用規(guī)則的理解”;達(dá)到水平4的學(xué)生能做到“不斷擴(kuò)展自己的語文積累，自覺整理在學(xué)習(xí)中獲得的語言材料和言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”;達(dá)到水平5的學(xué)生則“有探索語言運(yùn)用規(guī)律的興趣，能主動(dòng)收集、整理、探究生活中常見的語言現(xiàn)象”。這個(gè)意識(shí)層級(jí)從一級(jí)到五級(jí)，所使用的詞匯在逐級(jí)遞增。

教師要注意觀察課程目標(biāo)表述與學(xué)業(yè)質(zhì)量表述的差別和聯(lián)系，幫助自己在課程實(shí)施和教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中逐一落實(shí)這些不同的階段性的目標(biāo)和終結(jié)性的目標(biāo)。

三、學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的具體案例

下面，我們將從每一個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)中選擇一個(gè)子目標(biāo)，以具體案例的方式展示不同水平的學(xué)生所能完成的任務(wù)，為一線教師的課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)與考試評(píng)價(jià)等提供范例。

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用

在語言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo)中，我們以“語言積累與建構(gòu)”為例進(jìn)行闡述。

“語言積累與建構(gòu)”要求學(xué)生在積累意識(shí)和積累行為上都有所增進(jìn)。達(dá)到水平1的學(xué)生能“對(duì)學(xué)過的各類語言材料進(jìn)行歸類，留心觀察生活，記錄對(duì)生活的觀察和感受”;達(dá)到水平2的學(xué)生能“運(yùn)用多種方法整理自己積累的語言材料，發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系”。這個(gè)程度比水平1有了較大的提升：積累的方法不能只是一種，要求發(fā)現(xiàn)所積累語言材料問的內(nèi)在聯(lián)系。達(dá)到水平4的學(xué)生則能針對(duì)積累的語言材料和經(jīng)驗(yàn)中的語言運(yùn)用規(guī)律進(jìn)行專題探究，且要自覺運(yùn)用到自己的語言表達(dá)當(dāng)中。下面以古詩文積累進(jìn)行舉例。

2.思維發(fā)展與提升

在思維發(fā)展與提升中，我們以“批判思維的發(fā)展”為例進(jìn)行闡述。

就“批判思維的發(fā)展”而言，達(dá)到水平1的學(xué)生并不能展示出質(zhì)疑的特征;達(dá)到水平2的學(xué)生則“能對(duì)獲得的信息及其表述邏輯作出評(píng)價(jià)”，但只能針對(duì)信息內(nèi)部的邏輯表述進(jìn)行思考，審視其邏輯是否合理;而達(dá)到水平4的學(xué)生則“能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑，展開聯(lián)想，并能找出相關(guān)證據(jù)材料支持自己的觀點(diǎn)，反駁或補(bǔ)充解釋文本的觀點(diǎn)”。這里，學(xué)生質(zhì)疑的要點(diǎn)不僅是信息內(nèi)部的表述合乎邏輯與否，而且需要對(duì)內(nèi)容本身進(jìn)行質(zhì)疑，同時(shí)也要質(zhì)疑語言形式能否有效表達(dá)信息的要點(diǎn)，并自行查找證據(jù)材料來或支持或反駁或補(bǔ)充文本提供的信息。下面以《說木葉》為例，展示不同水平的學(xué)生所能完成的任務(wù)。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造

在審美鑒賞與創(chuàng)造中，我們以“文學(xué)作品的鑒賞”為例進(jìn)行闡述。

舉例來說，在文學(xué)作品的鑒賞方面，達(dá)到水平1的學(xué)生“能運(yùn)用口頭語言和書面語言傳達(dá)自己對(duì)作品的感受和理解”，即處在水平1的學(xué)生能運(yùn)用口頭語言或書面語言表達(dá)出自己對(duì)作品的感受和理解即可，他們所能做到的僅僅局限于文本本身。而達(dá)到水平2的學(xué)生“能對(duì)作品的內(nèi)容和形式作出自己的評(píng)價(jià)”，即處在水平2的學(xué)生不僅僅是感受和理解作品本身，還能結(jié)合自己的理解對(duì)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)對(duì)象包括作品的內(nèi)容和形式。而達(dá)到水平4的學(xué)生“能對(duì)作品的表現(xiàn)手法作出自己的評(píng)論。能比較兩個(gè)以上的文學(xué)作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風(fēng)格上的異同，能對(duì)同一個(gè)文學(xué)作品的不同闡釋提出自己的看法或質(zhì)疑”。與達(dá)到水平2的學(xué)生相比，達(dá)到水平4的學(xué)生在如下三個(gè)方面能力更強(qiáng)：首先，他們能在感受和理解的基礎(chǔ)上對(duì)作品的表現(xiàn)手法有自己的評(píng)價(jià);其次，他們能超越單一的文學(xué)作品，針對(duì)兩個(gè)以上的文學(xué)作品在主題、表現(xiàn)形式和作品風(fēng)格的異同上進(jìn)行對(duì)比;最后，他們能反思他人對(duì)作品的闡述，形成自己的獨(dú)特看法。我們?cè)囍浴秺W斯維辛沒有什么新聞》為例，闡述不同水平的學(xué)生所能完成的任務(wù)。

4.文化傳承與理解

在文化傳承與理解中，我們以“多元文化理解”為例進(jìn)行闡述。

就“多元文化理解”而言，達(dá)到水平1的學(xué)生“能通過閱讀文學(xué)作品，擴(kuò)展自己的視野，豐富自己的人生體驗(yàn)，感受和理解不同時(shí)代和地區(qū)的文化”，這個(gè)水平的學(xué)生能夠閱讀不同的文學(xué)作品，豐富自己的人生體驗(yàn)，理解不同時(shí)代地域的文化。達(dá)到水平2的學(xué)生“能理解各類作品中涉及的文化現(xiàn)象和觀念，能理解和包容不同的文化觀念，能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的一些文化現(xiàn)象發(fā)表自己的看法”。他們不僅能理解和包容作品中涉及的文化現(xiàn)象和觀念，還能形成自己獨(dú)立的看法。達(dá)到水平4的學(xué)生“能在閱讀和表達(dá)交流中探悉有關(guān)文化現(xiàn)象;能結(jié)合具體作品，分析、論述相關(guān)的文化現(xiàn)象和觀念，比較、分析古今中外各類作品在文化觀念上的異同”。達(dá)到水平4的學(xué)生可參加高考，他們能在分析和闡述作品蘊(yùn)含的文化現(xiàn)象和觀念的同時(shí)，比較、分析古今中外在文化觀念上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。下面以經(jīng)典名著為例進(jìn)行闡述。

總的說來，學(xué)業(yè)質(zhì)量作為2017年版課標(biāo)的新事物，是我國課程標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)新的突破，也是落實(shí)課程改革理念的重要依據(jù)。作為語文教師，應(yīng)認(rèn)真研讀課標(biāo)中的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確每一學(xué)段課程學(xué)習(xí)完成之后學(xué)生所能達(dá)到的水平，為自己的課程研制、教學(xué)設(shè)計(jì)以及考試評(píng)價(jià)作好較為細(xì)致的規(guī)劃，把握每一學(xué)段中所倡導(dǎo)的重要能力，圍繞這些能力作出精巧的設(shè)計(jì)，并在教學(xué)中逐步落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。