李暉 黃先鋒 李卓劍

摘? 要：紅色文化是中國(guó)文化之根，是文化自信之基。羅霄山區(qū)是革命老區(qū)是紅色文化的發(fā)源地，對(duì)羅霄山區(qū)紅色文化和區(qū)域體育發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出“四個(gè)自信”視域下紅色文化傳承與羅霄山區(qū)區(qū)域特色體育發(fā)展，需注重紅色文化與體育旅游資源開發(fā)，構(gòu)建紅色體育文化生態(tài)圈，弘揚(yáng)紅色文化，發(fā)展區(qū)域特色體育的措施，旨在助推羅霄山區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：四個(gè)自信? 紅色文化? 羅霄山區(qū)? 特色體育

中圖分類號(hào)：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）09（a）-0249-02

1? 羅霄山區(qū)紅色文化

羅霄山區(qū)作為我國(guó)重要的革命老區(qū)，擁有湘南起義指揮部舊址、中國(guó)第一個(gè)紅色政權(quán)地、中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地、《三大紀(jì)律·六項(xiàng)注意》頒布地等知名紅色旅游資源，紅色文化背景深厚[1]。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來的羅霄山區(qū)紅色文化繼承了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的革命傳統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義文化的一個(gè)重要組成部分。羅霄山區(qū)紅色文化上傳歷史悠久的廬陵文化、客家文化與湖湘文化，下承獨(dú)具時(shí)代特色的土地革命中形成的革命文化，從而傳承和延續(xù)了中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的先進(jìn)文化的前進(jìn)方向[2]。羅霄山區(qū)紅色文化是斗爭(zhēng)時(shí)期在湘贛邊界孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的革命文化，具有著地域性、大眾性、時(shí)代性、革命性和傳承性的特征，在特定的歷史環(huán)境中，起到了鼓舞軍民、引導(dǎo)軍民的巨大精神作用，成為他們?nèi)≈唤?，用之不盡的力量源泉。羅霄山區(qū)紅色文化由紅軍創(chuàng)造并根植于農(nóng)村，是工農(nóng)兵自己的革命斗爭(zhēng)文化，它點(diǎn)燃了星星之火并在中華大地熊熊燃燒?！皥?jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”是羅霄山區(qū)紅色文化特點(diǎn)，也是當(dāng)代精神的立足點(diǎn)。新的時(shí)代要我們進(jìn)一步增強(qiáng)紅色文化自覺，以高度的紅色文化自信推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，加快實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興[3]。因此，學(xué)習(xí)和傳承羅霄山區(qū)紅色文化，吸取其精神，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2? 羅霄山區(qū)區(qū)域體育發(fā)展現(xiàn)狀

羅霄山區(qū)地處羅霄山脈中南段及其與南嶺、武夷山連接地區(qū)，國(guó)土總面積為5.3萬km2，少數(shù)民族雜居地區(qū)。羅霄山區(qū)革命遺址眾多，有中國(guó)革命的搖籃井岡山和中華蘇維埃共和國(guó)誕生地瑞金等紅色旅游勝地，紅色文化積淀深厚。歷史文化資源比較豐富，客家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。紅色體育和民族傳統(tǒng)體育資源豐富，如汝城蹴球、炎陵瑤拳等具有地方特色的體育健身項(xiàng)目眾多。由于地處邊、遠(yuǎn)、老革命區(qū)，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，體育發(fā)展緩慢。羅霄山區(qū)兩省各縣市的體育發(fā)展也參差不齊，體育旅游和體育產(chǎn)業(yè)融合度不高，體育產(chǎn)業(yè)融合效益有待提升。羅霄山區(qū)被確定國(guó)家重點(diǎn)扶持的集中連片特困地區(qū)后，國(guó)家先后出臺(tái)了相關(guān)的政策、法規(guī)，加大了資金投入力度，為該地區(qū)體育事業(yè)健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為區(qū)域協(xié)同發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。

3? “四個(gè)自信”視域下羅霄山區(qū)紅色文化傳承與區(qū)域特色體育發(fā)展路徑

3.1 注重紅色文化與體育旅游資源開發(fā)

羅霄山區(qū)作為革命老區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)聚居地，具有豐富的紅色文化資源和民族傳統(tǒng)文化資源，為羅霄山區(qū)區(qū)域體育旅游發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，存在著交通閉塞和基礎(chǔ)設(shè)施不完善、資源單體規(guī)模較小且分布發(fā)散以及宣傳力度不夠等問題。要想更好地開發(fā)和發(fā)展好該地區(qū)的紅色文化資源和民族傳統(tǒng)體育文化資源，必須樹立區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展觀，根據(jù)羅霄山區(qū)的資源特點(diǎn)，加強(qiáng)區(qū)域之間的合作，構(gòu)建“資源互補(bǔ)，優(yōu)勢(shì)疊加”的發(fā)展局面，充分展現(xiàn)紅色文化資源和民族傳統(tǒng)體育資源特色。樹立區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念，各縣市區(qū)之間相互合作，統(tǒng)籌規(guī)劃，制定針對(duì)性的區(qū)域發(fā)展規(guī)劃，充分開發(fā)紅色文化和民族傳統(tǒng)體育資源，推進(jìn)區(qū)域紅色文化和體育旅游相結(jié)合的紅色文化體育旅游的開發(fā)和發(fā)展。

3.2 構(gòu)建紅色體育文化生態(tài)圈

紅色體育文化是紅色文化的重要內(nèi)容，是我國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分。羅霄山區(qū)作為革命老區(qū)，紅色體育資源豐富，是傳承創(chuàng)新紅色文化的重要場(chǎng)地，是增強(qiáng)文化自信，從而堅(jiān)定道路自信、文化自信、理論自信、制度自信的重要源泉，為構(gòu)建紅色體育文化發(fā)展環(huán)境創(chuàng)造了良好的環(huán)境。羅霄山區(qū)紅色體育是黨領(lǐng)導(dǎo)人在土地革命斗爭(zhēng)時(shí)期為了提高軍民身體素質(zhì)和部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力開展的軍事體育活動(dòng)，紅色體育文化的艱苦奮斗、敢于拼搏的精神激勵(lì)著世世代代，傳承創(chuàng)新羅霄山區(qū)體育文化精神能夠堅(jiān)定文化自信，因此，充分挖掘區(qū)域內(nèi)的紅色體育文化資源，構(gòu)建羅霄山區(qū)紅色體育文化生態(tài)圈，傳承紅色基因，弘揚(yáng)核心價(jià)值，有利于和諧社會(huì)發(fā)展，有利于堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

3.3 弘揚(yáng)紅色文化發(fā)展區(qū)域特色體育

傳承紅色文化，不僅僅是懷舊和簡(jiǎn)單的重復(fù)，更要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，傳承不僅局限在傳統(tǒng)愛國(guó)主義教育的層次上，更需要不斷開掘價(jià)值新內(nèi)涵，更加關(guān)注、尊重人性，貼近人的心靈，要能夠給一代又一代人新鮮的、具有時(shí)代氣息的東西，因此整合羅霄山區(qū)的自然資源和紅色文化資源，重點(diǎn)開發(fā)紅色體育旅游、紅色戶外體育運(yùn)動(dòng)等具有紅色文化底蘊(yùn)的特色體育，從而實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)紅色文化促進(jìn)區(qū)域特色體育的發(fā)展。從羅霄山區(qū)特有的地理優(yōu)勢(shì)出發(fā)，建立政府部門跨區(qū)域溝通和協(xié)調(diào)的機(jī)制，為區(qū)域特色體育發(fā)展消除地區(qū)間的障礙，以獲得在政策制定、資金投入和項(xiàng)目安排的支持，建立區(qū)域特色體育發(fā)展的長(zhǎng)效保障機(jī)制，促進(jìn)羅霄山區(qū)特色體育的發(fā)展。建立以紅色文化的傳承和發(fā)展為依托，以區(qū)域文化、體育發(fā)展為紐帶，以體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展和新農(nóng)村體育建設(shè)為目標(biāo)的區(qū)域特色發(fā)展模式。

4? 結(jié)語

堅(jiān)定文化自信，才能推動(dòng)社會(huì)主義文化不斷向前發(fā)展。在社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成中，紅色文化是首要資源和重要基礎(chǔ)。紅色文化是保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化正確方向的不變基因，紅色文化是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的精神武器，紅色文化是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的精神力量，因此在“四個(gè)自信”視域下傳承創(chuàng)新紅色文化，加強(qiáng)區(qū)域合作，建立區(qū)域聯(lián)動(dòng)服務(wù)機(jī)制，聯(lián)動(dòng)發(fā)展區(qū)域特色體育，將紅色體育與民俗體育融合發(fā)展，建立具有羅霄山區(qū)特色的體育項(xiàng)目，促進(jìn)區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展助推社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)紅色體育文化旅游業(yè)和體育事業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)革命老區(qū)精準(zhǔn)脫貧具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 李莜蓓，唐健雄.株洲羅霄山區(qū)紅色旅游資源評(píng)價(jià)與開發(fā)[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，34（2）：84-85.

[2] 胡劍.略論井岡山紅色文化本質(zhì)特征[J].黨史文苑，2008（6）：62-63.

[3] 胡守勇.紅色文化：概念、特征與新時(shí)代價(jià)值[J].攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（4）：16-21.

[4] 黃正廩，劉小芹.紅色體育文化的發(fā)展困境及路徑選擇[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，20（4）：152-156.

[5] 劉潤(rùn)為.紅色文化與文化自信[J].紅旗文稿，2017（12）：109.

[6] 黨挺，虞重干.近60年我國(guó)紅色體育研究評(píng)析[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（7）：21-24.