朱彥?高伊靜

[摘要]《孔雀東南飛》作為經(jīng)典長篇敘事長詩傳誦至今，確實有其他作品無法比擬的優(yōu)勢，不管在敘事還是在人物刻畫、封建制度揭露等方面都做到了淋漓盡致，再現(xiàn)了典型環(huán)境下的典型人物和典型性格。作品中焦仲卿和劉蘭芝的婚姻既唯美又悲情，讓人既氣憤又生惻隱之心。在這婚姻悲劇背后，尤其是女主人公劉蘭芝自毀前程，家庭親情的冷漠無疑是最后的罪惡推手。

[關? 鍵? 詞]《孔雀東南飛》;親情;冷漠;焦仲卿;劉蘭芝

《孔雀東南飛》作為“樂府雙璧”之一，因為該長詩是當時社會樂府詩的經(jīng)典之作，在中國古代文學史上有著不朽的敘事長詩地位。該詩取材于東漢時期獻帝年間發(fā)生在廬江郡（今安徽懷寧、潛山一帶）的一樁凄美悲劇的愛情故事。作品主要講述了焦仲卿和劉蘭芝夫妻倆在相互深愛的情況下被封建家長逼迫分離并雙雙約好自殺的婚姻悲劇故事，故事主人公以死證明他們彼此深愛對方以及對封建家長制和“三從四德”的無情控訴與反抗，同時也無情鞭笞了古代封建家庭中親情的冷漠與殘酷。

在當時社會來說，女主人公劉蘭芝確是位婀娜多姿、聰慧和勤快的大家閨秀，從其言行舉止來看也是位知書達禮型的知性女性。

作品開頭寫道：“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書……”按時間順序陳述，通過描寫她的“能”來表現(xiàn)她的“美”，這是劉蘭芝的心靈手巧、品味高雅及聰慧的表現(xiàn)，初露劉蘭芝內(nèi)外兼美之端倪。緊跟著長詩情節(jié)慢慢展開，劉蘭芝的能和美也逐漸得到豐滿和凸現(xiàn)，如作品說她“指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙”;“三日斷五匹……朝成繡夾裙，晚成單羅衫”;另外，在劉蘭芝被休回娘家后當?shù)乜h令、太守紛紛派人多次做媒牽線想娶女主人公劉蘭芝做兒媳而不得，這也從側面表現(xiàn)了劉蘭芝婀娜多姿的美不是徒有虛名，而是遠近聞名。作品后文緊跟著寫她“雞鳴入機織，夜夜不得息”;被遣回娘家前劉蘭芝辭行時不忘向焦母說“今日還家去，念母勞家里”;在與跟她最親的小姑子告別時，劉蘭芝輕聲說“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”。

長詩至此，劉蘭芝作為一個古代美女——大家閨秀形象便完整地呈現(xiàn)在讀者面前：婀娜多姿、勤快、善良、知書達禮，一位對愛情專一且不可多得的賢惠美麗的知性女性。

男主人公焦仲卿在樂府長詩的描述里面也是一位“乖乖公子哥”，同時在當時也是一位孝順、善良、知禮和積極工作的年輕小伙子，對妻子劉蘭芝深愛有加，兩人也從未有個任何爭吵。從為人的角度來看，恐怕真的沒什么可挑剔的了，然而，就是這樣深愛著彼此的兩位年輕人，卻最終都走向了婚姻悲劇，不得已選擇了結束各自的有生之年。是天妒紅顏么？令人為之惋惜和落淚。對此，有說是封建制度、封建禮教的“吃人”本質(zhì);有說是作品主人公的性格導致;也有說是當時社會的“孝”文化害人害己等，凡此種種，其中都不無道理，也都甚是有可能。[1][3]

我覺得男女主人公焦仲卿和劉蘭芝夫妻最終走向愛情悲劇，不得已自毀前程，封建制度下家庭親情的冷漠與殘忍是最后置他們于死地的罪魁禍首;其次是男主人公焦仲卿軟弱無能的性格秉性也是刺向愛妻劉蘭芝火熱心口的無形屠刀。

第一，劉蘭芝嫁到焦家之后自身所有優(yōu)秀品質(zhì)都已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓盡致了：勤勞能干、美麗善良、賢惠懂禮和疼愛關心婆婆及小姑子。這有詩為證：“雞鳴入機織，夜夜不得息”;“奉事循公姥……晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”;“三日斷五匹”;“今日還家去，念母勞家里”;被遣回娘家時還“上堂拜阿母”，后忠告小姑子：“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”。這些描寫正常人都可以看出來劉蘭芝是怎樣的一位兒媳，在自己不被善待而滿腔怒火和憋屈的情況下仍然能和聲細語跟婆婆和小姑子一一告別并給她們以安慰，這是非一般人所能的。然而長詩字里行間都滲透著焦母對劉蘭芝的極大不滿，恨不得讓劉蘭芝快點消失，如對自己兒子焦仲卿維護劉蘭芝時的訓斥：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！”這說明焦母從不把兒媳劉蘭芝放在眼里和心里，也從沒見焦母對劉蘭芝這個兒媳有過一點點的關心和疼愛，哪怕是親切簡單的一聲問候。都說一個女婿（兒媳）是半個兒（女）了，但在焦母心里根本就沒有這點溫情，試想再賢惠的人要長久生活在這樣的環(huán)境下又有幾人心里能沒有一點怨言、委屈或想法的呢？正是因為婆婆平日里的百般冷漠相待，甚至是折磨，才導致了兒媳劉蘭芝身心憔悴，并一步一步走向自己生活和婚姻悲劇的下場，何其慘痛。

第二，劉蘭芝被無端遣回娘家后，家母的態(tài)度：“入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸……汝今何罪過，不迎而自歸？”家兄的態(tài)度：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君……不嫁義郎體，其往欲何云？”從這里可以看出來，不管是家母還是家兄，對劉蘭芝的態(tài)度一個是埋怨、質(zhì)問;一個是冷眼、狠心逼迫，不許留家里吃白飯。沒有半點家人親人的關心和溫暖，只是一副親情冷漠面孔。劉蘭芝本來在婆家就已經(jīng)是相當凄慘了，得不到婆婆的一句暖心話，身心承受巨大痛苦，沒想到被無理休遣回娘家后還同樣得面對如此冷漠殘酷的親情，劉蘭芝早已冰涼的內(nèi)心更是遭遇了刺骨的嚴寒風雨，嗚呼悲哉。我們不禁要問，這是劉蘭芝的親生母親和同胞兄妹嗎？自己的姑娘、自己的小妹都那么可憐和凄慘了，還要對她這樣惡言惡語，沒有半點同情和憐憫，在“三從四德”的禁錮下，劉蘭芝始終無處申冤，這就是家庭冷漠的親情最后“殺害”劉蘭芝的鐵證。

這些親人他們表面上對劉蘭芝似乎很關心，但行為上其實卻是把劉蘭芝看作了家庭的累贅，在當時的社會環(huán)境下生怕別人說三道四沒面子，這恐怕是更深一層的悲劇。但試想一下，我們?nèi)绻B命都沒有了，請問留住了這樣的面子和尊嚴又有什么意義呢？

第三，焦仲卿軟弱無能的性格秉性，也讓劉蘭芝得不到應有和必要的關心、支持和保護。在母親面前，焦仲卿雖然有所抗爭，如：“府吏長跪告：‘伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復取！”“阿母得聞之，槌床便大怒?！薄案裟瑹o聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語……”但最終沒有任何好的結果，焦仲卿奈何不了母親，回房后只是哭著對劉蘭芝說些無用的廢話，這個時候的眼淚一文錢不值。一個大男人連自己心愛的妻子都保護不了，而且這個施害者就是自己的母親，請問還有什么顏面？古時候女人有“三從四德”，嫁夫從夫啊，可焦仲卿的肩膀劉蘭芝哪里能依靠呢？更別說要保護了。

從古至今，對于一個外嫁女子來說，在婆家她最親的人就是自己的丈夫了，可如今的丈夫焦仲卿面對她的痛苦卻一點辦法都沒有，劉蘭芝的心能不死么？家庭親情再一次體現(xiàn)了冷漠和軟弱無力。對主人公焦仲卿來說，他的這一生既是命運悲劇，更是性格悲劇。

盡管《孔雀東南飛》說盡了男女主人公是千般相配，萬般合適，彼此又深愛，真可謂郎才女貌，可無情的歲月和家庭親情的冷漠卻讓焦仲卿和劉蘭芝都不能走向幸福完美的結局。對此，縱然有多種原因分析和解說，也各有合理一面，但我覺得兩個家庭的冷漠親情是最根本的，因為不管怎么說，有人才有家，有家才有愛、溫暖和幸福;親人在，才有享不完的幸福生活，其他的都是浮云。

參考文獻：

[1]謝建英.《孔雀東南飛》“孝”的虛偽及人物性格分析[J].時代文學，2011（3）：186-188.

[2]李捷.《孔雀東南飛》的女性主義解讀[J]. 文學界（理論版），2012（7）.

[3]王世友，莫修云. 美與情的曠世之悲：《孔雀東南飛》中劉蘭芝悲劇形象再分析[J].語文建設，2014（1）：54-55.

作者簡介：朱彥（1978—），男，廣西玉林博白人，畢業(yè)于廣西民族大學中文學院漢語言文學專業(yè)，在職研究生學歷，文學學士，講師，主要研究方向：中國文化、文學、寫作和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

高伊靜：本科學歷，主要研究方向：文學、校園文化、行政管理、學生管理。

作者單位：廣西職業(yè)技術學院