黃雯

【摘 要】蘇州評(píng)彈是中國(guó)曲苑中的奇葩，流行于江浙等地區(qū)，與昆曲，蘇劇合稱為蘇州“三枝花”。在全球化與城市化的影響下，蘇州評(píng)彈傳承發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)，如聽(tīng)眾減少，演員匱乏，藝術(shù)水準(zhǔn)不高等問(wèn)題。因此蘇州提出建設(shè)文化蘇州的號(hào)召，對(duì)蘇州地區(qū)的傳統(tǒng)地方藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)，蘇州評(píng)彈面臨新的發(fā)展機(jī)遇。本文主要論述蘇州評(píng)彈在學(xué)校傳承中的意義，探討蘇州評(píng)彈對(duì)促進(jìn)小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)形成的作用，為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育中關(guān)于傳統(tǒng)民間音樂(lè)的相關(guān)問(wèn)題提供新的視角，重新審視傳統(tǒng)民間音樂(lè)如何走向世界。

【關(guān)鍵詞】蘇州評(píng)彈;小學(xué)生;音樂(lè)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G622?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）28-0176-01

蘇州評(píng)彈被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)家十一五計(jì)劃發(fā)展綱要提出要重視傳統(tǒng)經(jīng)典技藝的傳承。隨著流傳范圍縮小，蘇州評(píng)彈的觀眾逐漸減少，蘇州評(píng)彈傳承問(wèn)題迫在眉睫。西方音樂(lè)文化的影響對(duì)蘇州評(píng)彈傳承形式提出了挑戰(zhàn)，蘇州評(píng)彈是我國(guó)優(yōu)秀的說(shuō)唱藝術(shù)，其傳承從主流形式轉(zhuǎn)變?yōu)檫吘壔问?。目前?duì)蘇州評(píng)彈的研究主要集中于蘇州評(píng)彈聲腔，劇本等音樂(lè)本體形態(tài)的分析，對(duì)蘇州評(píng)彈藝術(shù)傳承行為關(guān)注較少。本文主要對(duì)蘇州評(píng)彈傳承問(wèn)題進(jìn)行了研究，重點(diǎn)探討蘇州評(píng)彈對(duì)促進(jìn)小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)形成的作用，以便尋找更好的傳承方法，重新審視對(duì)音樂(lè)教育的普遍意義的理解。

一、蘇州評(píng)彈概述

蘇州評(píng)彈是中國(guó)曲苑中的奇葩，相比曲高和寡的昆曲，蘇州評(píng)彈雅俗共賞，在數(shù)百年的發(fā)展歷史中，以其輕便靈活的形式，生動(dòng)傳神的說(shuō)表深深吸引了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾，不分身份貴賤，無(wú)論年紀(jì)長(zhǎng)幼。蘇州評(píng)彈是用蘇州方言進(jìn)行說(shuō)唱表演的地方曲種，包括蘇州評(píng)話與彈詞，蘇州評(píng)彈俗稱說(shuō)書(shū)，彈詞稱小書(shū)。蘇州評(píng)話講述故事內(nèi)容題材多為戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，反映面廣大，演出內(nèi)容與表演風(fēng)格粗獷豪放，故稱大書(shū)。

蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話與蘇州彈詞等不同曲種在流傳中與吳方言相結(jié)合的產(chǎn)物，使觀眾倍感親切，是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的曲藝形式，反映蘇州百姓生活與風(fēng)俗習(xí)慣，更容易與百姓溝通情感。其運(yùn)用蘇州話在同一場(chǎng)合演出，后成立行會(huì)組織，有共同遵守的行規(guī)，兩個(gè)曲種關(guān)系密切，藝術(shù)上有很多相同的規(guī)律，相互交流滲透。新中國(guó)成立后，政府文化主管部門(mén)將兩種曲藝組合統(tǒng)稱評(píng)彈，產(chǎn)生了蘇州評(píng)彈團(tuán)等[1]。

二、蘇州評(píng)彈發(fā)展現(xiàn)狀

蘇州評(píng)彈是盛行于江南一帶的地方曲藝，是蘇州傳統(tǒng)文化的杰出代表，至今約有400多年的歷史，其藝術(shù)表現(xiàn)手法以說(shuō)，唱，彈為主要特色，蘇州評(píng)彈經(jīng)幾百年的傳承發(fā)展有鮮明的藝術(shù)特色，被譽(yù)為江南奇葩，蘇州評(píng)彈觀眾幾乎遍及全國(guó)。進(jìn)入21世紀(jì)后，蘇州經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，快節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，使蘇州失去了往日的優(yōu)雅，外來(lái)文化的藝術(shù)沖擊，使得蘇州評(píng)彈賴以生存的文化環(huán)境發(fā)生變化。

蘇州評(píng)彈傳承發(fā)展面臨后繼無(wú)人，聽(tīng)眾群體老齡化，演出場(chǎng)所逐年萎縮等現(xiàn)實(shí)困境。文革浩劫為評(píng)彈藝術(shù)造成難以彌補(bǔ)的重創(chuàng)，評(píng)彈人才出現(xiàn)斷檔，社會(huì)的變化，各種新興行業(yè)的出現(xiàn)，評(píng)彈演員的職業(yè)被邊緣化。要成為好的評(píng)彈演員需要有天生的資質(zhì)，加上刻苦的學(xué)習(xí)，評(píng)彈演員目前收入相對(duì)較低，與影視演員等許多職業(yè)相比毫無(wú)優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致許多優(yōu)秀演員流失。我國(guó)目前基層教育中，幾乎所有家長(zhǎng)的目標(biāo)都是考入重點(diǎn)高校，幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸評(píng)彈藝術(shù)，使得評(píng)彈藝術(shù)發(fā)展面臨窘境。

三、蘇州評(píng)彈對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

音樂(lè)素養(yǎng)在學(xué)生美育教育中發(fā)揮重要的作用，解決其培養(yǎng)問(wèn)題是各國(guó)政府的普遍認(rèn)知。音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是提升學(xué)生審美能力的有效途徑，音樂(lè)素養(yǎng)指在音樂(lè)學(xué)習(xí)中逐步形成的音樂(lè)反應(yīng)，創(chuàng)造能力，包括讀譜，聽(tīng)音，音樂(lè)欣賞等多方面的綜合素養(yǎng)。音樂(lè)素養(yǎng)的提升成為培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)能力的目標(biāo)。

蘇州評(píng)彈對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)具有重要的作用，蘇州評(píng)彈藝術(shù)可以鍛煉學(xué)生的樂(lè)感，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)蘇州評(píng)彈培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)有利于提升小學(xué)音樂(lè)教學(xué)效果，促進(jìn)蘇州地區(qū)民族音樂(lè)藝術(shù)的傳承[2]。

蘇州評(píng)彈藝術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)在具有獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值，知識(shí)價(jià)值與民俗價(jià)值，評(píng)彈藝術(shù)顯示中國(guó)古代明清時(shí)期的吳文化地區(qū)的風(fēng)土人情。評(píng)彈藝術(shù)是先人留下的豐厚遺產(chǎn)，在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)文化的惡化，蘇州評(píng)彈必須借助有效的傳承方式加強(qiáng)保護(hù)，促進(jìn)發(fā)展。

20世紀(jì)初，西方音樂(lè)進(jìn)入我國(guó)，經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展，西方音樂(lè)完全融入到中國(guó)人的生活中?；A(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)揮了重要的作用。目前江蘇各大中小學(xué)都有相當(dāng)數(shù)量的音樂(lè)師資，利用固定的課時(shí)向?qū)W生傳播各民族音樂(lè)文化，蘇州評(píng)彈藝術(shù)應(yīng)借助基礎(chǔ)教育平臺(tái)，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)文化的傳承發(fā)展。

評(píng)彈藝術(shù)運(yùn)用吳方言，可以像唐詩(shī)宋詞一樣在課文中出現(xiàn)，國(guó)家新一輪課程改革提出了全新的教育理念，鼓勵(lì)編寫(xiě)出具有地區(qū)特色的教材，可以組織相關(guān)專家，編寫(xiě)適合基礎(chǔ)教育的平臺(tái)教材，在基層教育中開(kāi)設(shè)一定量的課程，為傳承優(yōu)秀地域文化藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。

蘇州評(píng)彈藝術(shù)暫處于低谷狀態(tài)，但在眾多評(píng)彈愛(ài)好者的支持下，評(píng)彈藝術(shù)必將重新崛起，評(píng)彈藝術(shù)深植于百姓心中，蘇州評(píng)彈藝術(shù)的傳承保護(hù)，需要廣大音樂(lè)工作者及評(píng)彈藝術(shù)愛(ài)好者共同努力，集思廣益，開(kāi)拓創(chuàng)新，促進(jìn)評(píng)彈藝術(shù)的傳承發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭慶鴻，陳琪偉.關(guān)于蘇州評(píng)彈傳承與創(chuàng)新關(guān)系的三個(gè)維度[J].曲藝，2019（04）：42-45.

[2]李敏.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].北方音樂(lè)，2019，39（01）：176-177.