高翯 霍楷

【摘 要】新中國成立之初，在社會的視覺傳達領(lǐng)域，宣傳畫是社會生活及意識形態(tài)宣傳的重要載體。通過對宣傳畫選題的分析，旨在研究宣傳畫在視覺傳達各個領(lǐng)域的視覺效果和影響;通過對宣傳畫的風(fēng)格特點研究，目的是研究當(dāng)時社會的生活生產(chǎn)面貌。通過研究，發(fā)現(xiàn)新中國在視覺傳達領(lǐng)域的藝術(shù)形式和信息傳播媒介——宣傳畫，具有藝術(shù)性、社會性、科普性和思想性。

【關(guān)鍵詞】視覺傳達設(shè)計;新中國宣傳畫;選題;風(fēng)格特點

中圖分類號：J209?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）28-0104-02

一、新中國宣傳畫的選題分析

（一）解放臺灣選題

新中國成立后，國民黨占據(jù)臺灣與大陸隔水相望。解放臺灣成為大陸民眾的心愿，呼聲高漲。宣傳畫家們紛紛繪制反映解放臺灣主題的宣傳畫作品，畫面描繪的內(nèi)容一方面以弘揚解放軍戰(zhàn)士解放臺灣、英勇滅敵的正面題材形象為主，主體形象以激情澎湃、英勇善戰(zhàn)的人物形象表現(xiàn)畫面，表現(xiàn)出解放臺灣的決心和勇氣，動勢極強，充滿張力;另一方面以臺灣人民身處水深火熱的環(huán)境之中加以表現(xiàn)，描繪臺灣同胞受苦受難、遭受壓迫奴役的形象，有的宣傳畫形成鮮明的褒貶關(guān)系，具有強烈的情感對比效果。解放臺灣宣傳畫是在特定的歷史時期、政治環(huán)境影響下的意識形態(tài)反映，具有強烈的激發(fā)、宣傳和鼓動作用。

（二）反帝題材

新中國成立初期，一方面，走出陰霾的人們對和平與安定格外珍惜，捍衛(wèi)新生活的決心非常強烈;另一方面，面臨國外帝國主義勢力的敵視。美國針對中國周邊國家朝鮮和越南發(fā)動多起戰(zhàn)爭，新生政權(quán)和國防安全環(huán)境面臨極大考驗。畫家集中自身的藝術(shù)智慧，通過畫筆描繪宣傳畫來呼吁世界各國人民反對帝國主義的侵略、營造和平的國際環(huán)境，高舉反對帝國主義侵略戰(zhàn)爭的旗幟。反帝題材的宣傳畫描繪的人物形象結(jié)構(gòu)特征突出、表情與動勢塑造強烈、情感憎惡分明、充滿力量感與同情心，形成強烈的團結(jié)凝聚力和反帝斗爭精神。這些反帝題材的宣傳畫包括在黨的有力領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)加強軍事建設(shè)，捍衛(wèi)國家主權(quán)及領(lǐng)土完整，積極呼吁和維護世界和平等。

（三）民主選舉選題

新中國的成立，使民主選舉成為宣傳畫的一大題材。新中國成立前，軍閥混戰(zhàn)和帝國主義壓迫，民眾生活在水深火熱之中;新中國成立后，人民當(dāng)家作主，人民權(quán)利得到尊重和保障，凸顯了民眾主人翁地位。因此，參加選舉的宣傳畫體現(xiàn)了社會主義大家庭的民主和人民的民主，這與新中國成立前民眾的民主權(quán)利形成巨大而又鮮明的反差。宣傳畫中的形象微笑而自豪，一方面是鼓勵民眾參加選舉，另一方面體現(xiàn)了選舉的正式、莊嚴和全民參與的特點。

（四）國慶選題

新中國成立后的五周年、十周年國慶日，是國家和社會階級民眾喜慶的大好日子。尤其是對在舊中國飽受列強和帝國主義壓迫剝削的苦難中國人民來說，拋頭顱灑熱血換來的新中國來之不易，因此倍感珍惜。國慶選題的宣傳畫是在當(dāng)時各個節(jié)日中，舉國上下歡欣鼓舞，最為熱情高漲的藝術(shù)形式，甚至超過春節(jié)的宣傳畫和年畫的慶祝場面。宣傳畫色彩飽滿艷麗、人物動勢活潑可愛、吉祥如意與喜慶氛圍濃烈，形式以嚴肅與活躍相結(jié)合，凸顯國慶宣傳畫的熱烈喜慶氛圍。

（五）土地改革選題

新中國的土地改革運動，以“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，中立富農(nóng)，有步驟地有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”為總路線，沒收地主階級的土地歸農(nóng)民所有，徹底消滅了封建土地所有制，鞏固了新生政權(quán)。土改宣傳畫就是反映這一特殊時期特殊活動的特殊藝術(shù)宣傳形式。宣傳畫以描繪民眾分得土地后的美好生活場景和反映土地改革現(xiàn)場一角的活動為主體，有的畫面配以鮮明的標語口號，農(nóng)民充滿喜悅表情，人物形象歡欣鼓舞，最真實地表現(xiàn)了當(dāng)時中下層民眾的基本生活。這種生活化的土改宣傳畫和民國時期表現(xiàn)資本主義性質(zhì)的商業(yè)活動與經(jīng)營的月份牌年歷廣告，在服務(wù)群眾階層、表現(xiàn)人民生活及情感方面具有鮮明的差異性。

（六）大躍進與人民公社選題

大躍進和人民公社化運動中，工農(nóng)兵群眾的沖天干勁也帶來了宣傳畫創(chuàng)作的高峰。新中國為了加快經(jīng)濟復(fù)蘇和社會主義強國建設(shè)，1958年中共八大二次會議制定了“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”總路線，由于一些指標定得過高，形象地被稱為經(jīng)濟上的“大躍進”;而人民公社主要在農(nóng)村開展，通過生產(chǎn)合作社合并，社員資產(chǎn)歸公等做法，建構(gòu)起同吃飯、共勞動的社會基層組織，被稱為政治上的“通向共產(chǎn)主義的橋梁”。以大煉鋼鐵為主的大躍進運動片面強調(diào)高速度，犧牲了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，導(dǎo)致社會生產(chǎn)力遭到極大破壞;人民公社化運動要求各地建立以“一大二公”為特點的人民公社，違背了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力水平關(guān)系。在這一領(lǐng)域的宣傳畫，以轟轟烈烈和熱情高漲的生產(chǎn)生活形象與歌頌人民公社形象為主，呼吁人們積極投身生產(chǎn)生活和人民公社之中。有的宣傳畫還配合“萬豬場”“萬雞山”這些口號而出現(xiàn)了畫豬熱、畫雞熱的場面。

（七）工業(yè)生產(chǎn)選題

新中國的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，基本上是建立在一片廢墟之上的，因此，大力發(fā)展社會主義工業(yè)生產(chǎn)成為新中國宣傳畫的重要題材。工業(yè)生產(chǎn)是大躍進中突出表現(xiàn)的一部分，也是新中國建設(shè)和發(fā)展的主力軍，在1963年開始有“工業(yè)學(xué)大慶”的精神口號，一時間，全國上下齊抓工業(yè)建設(shè)，積極投身工業(yè)生產(chǎn)中去，帶來了快速發(fā)展的經(jīng)濟效益。宣傳畫中參加工業(yè)建設(shè)的人物形象不分男女，女性工人的塑造凸顯女性形象的社會地位。背景襯托熱情似火的工業(yè)大生產(chǎn)場景，表現(xiàn)了熱情高漲的社會主義工業(yè)生產(chǎn)和生活場面。工業(yè)生產(chǎn)選題的宣傳畫，大都塑造主體人物形象并配以工作場景，人物形象構(gòu)圖飽滿，精神煥發(fā)，氣質(zhì)昂揚，有的積極專注于生產(chǎn)建設(shè)，有的表情微笑，樂觀向上，以參加國家工業(yè)化建設(shè)而自豪和驕傲;畫面中主次分明，凸顯主體人物形象的同時，背景也做到虛化和豐富處理，用以渲染主體人物形象，烘托畫面氛圍。

（八）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)選題

新中國土地改革后，激發(fā)了農(nóng)民群眾的生產(chǎn)積極性。人民公社化運動后，農(nóng)村實行集體勞動制，轟轟烈烈的共勞作、共生產(chǎn)模式推廣開來。在1963年，開始號召全國“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”模式，掀起了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的熱潮。大力加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成為宣傳畫創(chuàng)作的一大主題。農(nóng)業(yè)主題宣傳畫與工業(yè)主題宣傳畫相似，主要以人物為主加以表現(xiàn)，背景襯托農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村建設(shè)的場面加以裝飾和烘托。這一主題的宣傳畫，人物形象笑容飽滿，春風(fēng)得意，表現(xiàn)農(nóng)民群眾改造自然、促進生產(chǎn)、積極投身社會建設(shè)的高漲熱情。

（九）科學(xué)技術(shù)選題

新中國加強科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在建國初期呈現(xiàn)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)“一邊倒”的現(xiàn)象，正如《上海現(xiàn)代美術(shù)史大系宣傳畫卷》所描述：“經(jīng)過大張旗鼓的宣傳，‘向先進的蘇聯(lián)學(xué)習(xí)‘蘇聯(lián)的今天就是我們的明天”。因此，當(dāng)時先進的蘇聯(lián)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。一方面，蘇聯(lián)模式成為新中國學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的標準，另一方面，蘇聯(lián)的宣傳畫為中國宣傳畫創(chuàng)作提供了藝術(shù)樣式和標準，刺激了中國宣傳畫家們的藝術(shù)創(chuàng)作，雖然學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進經(jīng)驗的美好藍圖只是通過宣傳畫表現(xiàn)出來，但在這樣奮進的時代中推進了當(dāng)時科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。這些題材的宣傳畫以人物形象為主，人物形象專注、嚴肅、認真，配以科技設(shè)備、科技形象等元素作為裝飾和襯托，具有理性抽象的特點。

（十）幸福生活選題

新中國改變了人民的命運，人民當(dāng)家作主，用以歌頌廣大基層民眾美好生活的宣傳畫也成為反映這一時期生活現(xiàn)狀的直接映射。有的描繪家庭生活和娛樂場景，有的表現(xiàn)親情友情，有的展示業(yè)余文化生活的多彩多姿，這些幸福生活的選題，在于歌唱祖國、歌唱黨、歌唱勝利、歌唱幸福、歌唱美好生活，從而呈現(xiàn)出一番欣欣向榮、歡快淋漓的幸福場面。

二、新中國宣傳畫的藝術(shù)特點

（一）藝術(shù)性：突出個性藝術(shù)表現(xiàn)

在以個體形象表現(xiàn)的宣傳畫中，一些宣傳畫突出表現(xiàn)民眾的激情和斗志，畫家采用塑造工農(nóng)兵特定的造型和動勢的形式來處理畫面，塑造英雄主義的典型形象。如表現(xiàn)力爭上游、反帝斗爭、建設(shè)祖國等形象時尤為常見，處理人物形象時強化人物的主體造型和傾斜的動勢，用以表現(xiàn)沖擊的力度感;在構(gòu)圖時，采用傾斜的構(gòu)成形式，如對角線構(gòu)圖、傾斜線的運用等，強調(diào)動感特征;在分割畫面比例時，凸顯人物的主體比例，頂天立地的飽滿處理彰顯突出的視覺效果，下方或背景附著以群眾或工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)的場景，主次對比突出;在視角運用上，有的采用仰視處理，更好地塑造人物造型的高大之感。

（二）社會性：突出積極向上的社會風(fēng)貌

群體類的宣傳畫形式與個體表現(xiàn)的宣傳畫形式存在差異性，與塑造個人英雄主義精神不同的是，群體表現(xiàn)為和諧歡樂、積極向上、團結(jié)奮進的形象，給人一種集體的力量感和凝聚力。群體宣傳畫中的人物造型特征是以活躍歡快而又各不相同的群體人物為主，面部表情和藹微笑，造型動勢變化豐富。在人物的選景方面，選擇以勞作、慶祝、學(xué)習(xí)、運動及生活一角的群眾、孩童、工農(nóng)兵形象等為主。色彩的運用和處理采用飽滿而艷麗的民間色彩，并配以生活情趣和場景等因素，具有喜慶、歡快和民俗色彩等濃重的裝飾特點，表現(xiàn)出和諧歡快的氛圍。從群體的宣傳畫來看，具有展現(xiàn)軍民同心、和諧一家親、積極奮進、團結(jié)向上的鮮明特征。

（三）科普性：畫面情節(jié)與說教科普結(jié)合

此時宣傳畫通常選擇典型人物、典型事件、典型場景進行創(chuàng)作，通常是社會中的熱門事件和群眾關(guān)心或關(guān)注的事物。畫面在平凡的事物中表現(xiàn)一定的情節(jié)，說明一個道理，講解一個故事，告知一種現(xiàn)象，說明一些問題，因此具有說教性、號召性、引導(dǎo)性和輿論性。在畫面說教的同時，畫面的下方或局部點綴規(guī)范的美術(shù)字，起到說明和點睛的作用，口號性極強，對于當(dāng)時以工農(nóng)兵群眾為主要對象的受眾來說，起到恰到好處的宣傳導(dǎo)向作用。

（四）思想性：主題思想性強

對比民國時期的月份牌廣告和新中國的宣傳畫，清晰可見二者在思想理念上的差異性。民國時期的月份牌以賞心悅目的形象出現(xiàn)，傳統(tǒng)年畫、時髦女性等，大都滿足欣賞功能，附帶商品傳播功能，插圖與商品關(guān)系相去甚遠，大部分月份牌廣告主題思想不明確、不清晰;新中國的宣傳畫則定位在最基層的工農(nóng)群眾中，描繪的形象以身邊的人民大眾和緊貼生活的事物活動為主，主題口號與插圖闡述同一個事物，表達同一種思想，傳遞同一個信息，產(chǎn)生主題思想傳遞的合力;插圖的形象具有號召性、引導(dǎo)性、說服教育性和普及性，口號具有補充說明、畫龍點睛的特點。

參考文獻：

[1]霍楷.中西方百年廣告設(shè)計藝術(shù)[M]，東北大學(xué)出版社，2013.

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