可素芬

摘 要：隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及信息化時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在人們生活中隨處可見(jiàn)，同時(shí)也成為了人們生活、工作、娛樂(lè)及交流等廣為使用的媒介?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的發(fā)展標(biāo)志著互聯(lián)網(wǎng)在新時(shí)代逐漸帶動(dòng)各行各業(yè)的發(fā)展和升級(jí)，也成為了許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)調(diào)整、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中最具競(jìng)爭(zhēng)力的“秘密武器”。在高校思政教育中，如何將“互聯(lián)網(wǎng)+”有效的融合運(yùn)用，也成為了眾多教育者日益關(guān)注的重要話題。本文以高校思政教育在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下的創(chuàng)新探究作為研究視角，希望通過(guò)本文的研究，能夠更有效地提升高校思政教育的整體水平。

關(guān)鍵詞：高校;思政教育;“互聯(lián)網(wǎng)+”;融合運(yùn)用

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”及高校思政教育的基本概括

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+”的含義

“互聯(lián)網(wǎng)+”的核心就是“互聯(lián)網(wǎng)”，本質(zhì)是信息互聯(lián)或者是對(duì)信息能源進(jìn)行開(kāi)發(fā)。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)來(lái)說(shuō)，其含義可以分成兩個(gè)不同的方面。一方面，互聯(lián)網(wǎng)這一新技術(shù)、新理念能夠運(yùn)用到不同的行業(yè)或者領(lǐng)域中，也就意味著其在發(fā)展過(guò)程中是一種獨(dú)具創(chuàng)新性的復(fù)合相加。互聯(lián)網(wǎng)作為一種特殊的工具以及媒介，能夠賦予傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)許多發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型。另一方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”如同特殊的“有機(jī)命運(yùn)共同體”，融含了互聯(lián)網(wǎng)化的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)以及產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)實(shí)化的互聯(lián)網(wǎng)，是社交、信息交流相互連接的共同紐帶，能將許多功能性或者元素進(jìn)行相連，進(jìn)而打破時(shí)間和空間上的界限。

（二）高校思政教育的含義

高校思政教育融含了教育教學(xué)的內(nèi)容、教育教學(xué)的目的及教育教學(xué)的方法等要素。高校思政課程教學(xué)的內(nèi)容主要為馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教育教學(xué)最主要的目的就是幫助大學(xué)生培養(yǎng)穩(wěn)定的精神狀態(tài)以及良好的道德情操，教育教學(xué)的方法是為了進(jìn)一步將理論知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中，進(jìn)而引導(dǎo)后期的教育與發(fā)展。就如習(xí)總書(shū)記所說(shuō)的那樣，高校思政教育工作是高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人。

高校思政教育不僅僅是一種文化教育，更應(yīng)是一種道德和人格的教育。這在很大程度上主要依賴于思政教育，即思政教育是整個(gè)高等院校教育發(fā)展的基礎(chǔ)。首先，需要做好高校思政教育工作，以促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)健全而又獨(dú)立的人格;其次，高校的思政教育能夠在很大程度上增強(qiáng)學(xué)生的文化教育效果，方便學(xué)校后期的管理工作;最后，高校思政教育對(duì)于國(guó)家而言，能夠確保高校成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究和宣傳的重要陣地，守牢意識(shí)形態(tài)的重要陣地。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”在高校思政教育發(fā)展中的重要性

（一）以多種載體促進(jìn)高校思政教育的開(kāi)展

思政課程教育的載體中承載著思政課程教育的許多信息，思政教育載體在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)具有極強(qiáng)的現(xiàn)代感和時(shí)代性。在現(xiàn)代科技以及信息化時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷對(duì)原有載體進(jìn)行完善和開(kāi)發(fā)，是促進(jìn)思政教育發(fā)展的必要條件?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”代表了思政教育現(xiàn)代技術(shù)的載體，如微信、QQ、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP以及微博等。這些交流方式憑借自身獨(dú)有的多樣性以及靈活性的特點(diǎn)，突破了傳統(tǒng)課程教學(xué)中形式單一、方法古板的局限性，進(jìn)而彌補(bǔ)了思政教育在實(shí)踐上、空間上的空白性，保證了高校在展開(kāi)思政教育課程的時(shí)效性特點(diǎn)。

（二）能夠凸顯高校思政教育教學(xué)中的主體性

首先，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作意見(jiàn)》中指出：“要著力增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性時(shí)效性，啟動(dòng)大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升工程?！边@明確了大學(xué)生思政教育提升的核心在于增強(qiáng)思政課程教育的針對(duì)性，即教育對(duì)象是大學(xué)生。由于大學(xué)生的思想會(huì)隨著外界環(huán)境的變化而變化，會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展的變化而變化，因此高校思政課程教育教學(xué)的環(huán)境、教育教學(xué)的內(nèi)容以及手段應(yīng)隨之變化，高校思政教育的創(chuàng)新性在此時(shí)就變得更加重要。思政教育創(chuàng)新是思政教育藝術(shù)性的凸顯，能對(duì)高校教育進(jìn)行完善，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和發(fā)展。

其次，提升受教育者自身的創(chuàng)造性?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”形式下高校思政教育的創(chuàng)新在不斷弱化教育教學(xué)者的權(quán)威及形象，不僅為師生之間的交流提供了良好的平臺(tái)，促使學(xué)生自身的行為以及思想在很大情況下影響課程教育方法的改進(jìn)，而且還為后期學(xué)生的自我教育提供了重要的發(fā)展機(jī)會(huì)，促使其能夠在思想政治教育過(guò)程中更加積極且主動(dòng)地改進(jìn)自身的行為以及思想，幫助學(xué)生進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

（三）促使高校思政課程教育教學(xué)方法變的更加多元化

在“互聯(lián)網(wǎng)+”這一發(fā)展視角下，高校思政教育的創(chuàng)新有利于對(duì)高校思政教育教學(xué)方式方法進(jìn)行豐富。這一發(fā)展轉(zhuǎn)變，主要是由于思政教育課程在現(xiàn)代化的發(fā)展條件下逐漸趨于網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)演變。這樣一種特殊的共享性發(fā)展原則，對(duì)傳統(tǒng)課程教學(xué)中所有的空白區(qū)域弊端進(jìn)行了填充，滿足了不同學(xué)生在學(xué)習(xí)上具有的不同需求。

首先，可以采用滲透形式這一引導(dǎo)教育補(bǔ)充灌輸式這一特殊的理論教育。傳統(tǒng)的高校思政課程教學(xué)中，主要以灌輸式的課程教學(xué)為主，學(xué)生處于一種被動(dòng)接受理論知識(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此難免會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩的效果。在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展條件下，高校思政教育融入了網(wǎng)絡(luò)這一發(fā)展形勢(shì)，在后期的發(fā)展過(guò)程中運(yùn)用滲透式的引導(dǎo)方式進(jìn)行教育，弱化了傳統(tǒng)課程教學(xué)中教育教學(xué)者的嚴(yán)肅形象，將課程教育者逐漸轉(zhuǎn)化為具有親切感的傾聽(tīng)者，這樣學(xué)生就可以針對(duì)自己的不同需求，進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)和參與。

其次，以網(wǎng)絡(luò)形式補(bǔ)充學(xué)生在生活中的教育，網(wǎng)絡(luò)可以結(jié)合碎片式的時(shí)間進(jìn)行教育。此時(shí)的學(xué)生可以隨時(shí)運(yùn)用自己的手機(jī)、電腦、廣播、聊天工具及APP對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)思政教育通過(guò)一種活靈活現(xiàn)的方式在各個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行轉(zhuǎn)變和傳播，促使大學(xué)生自身的個(gè)性受到了尊重，主體性以及積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了在生活中不斷接受熏陶和學(xué)習(xí)的目的。

四、高校思政教育中融入“互聯(lián)網(wǎng)+”予以教學(xué)的主要路徑

（一）以跨界形式奠定升級(jí)的特殊新視角

運(yùn)用跨界形式這一思維，將高校的思政課程教學(xué)與“互聯(lián)網(wǎng)+”進(jìn)行有效的結(jié)合，且將多學(xué)科與思政教育進(jìn)行密切的聯(lián)系，如心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)以及文學(xué)等。此外，思政課程教育也會(huì)將社會(huì)中各行各業(yè)的資源進(jìn)行融合運(yùn)用。這就意味著思政教育會(huì)與這些內(nèi)容存在許多交叉點(diǎn)。

首先，從多個(gè)不同的角度進(jìn)行思政教育。在高校思政教育發(fā)展中依賴于現(xiàn)當(dāng)代的政策引導(dǎo)，提升學(xué)生的眼界。運(yùn)用大學(xué)生在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展以及年齡階段當(dāng)中追隨潮流這一特殊心理，將社會(huì)中的潮流現(xiàn)象與思政教學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合，并依據(jù)思政課程教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的反應(yīng)，對(duì)課程的設(shè)置、授課方式以及方法進(jìn)行調(diào)整，更有效地對(duì)思政內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，注重在整個(gè)課程教學(xué)中發(fā)揮教育教學(xué)者的主導(dǎo)作用。

其次，多方位地尋找與高校思政教育密切相連的角度。高校思政教育與其他學(xué)科之間具有很大的關(guān)聯(lián)性，在其他學(xué)科發(fā)展和推進(jìn)時(shí)，也同樣會(huì)為高校思政教育工作提供更為有效的方式和方法。此外，還可以積極地運(yùn)用現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)，如微博、微信及學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP等，與高校思政教育進(jìn)行初步結(jié)合，并有效的運(yùn)用，跨思維的進(jìn)行教育資源整合和創(chuàng)新。

（二）搭建高校大學(xué)生思政課程教育教學(xué)新平臺(tái)

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的擴(kuò)張為后期進(jìn)一步開(kāi)展思政課程教育提出了更多的可能性。因此，作為高校思政教育的課程教學(xué)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)構(gòu)建完善、系統(tǒng)的校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)來(lái)進(jìn)一步提升對(duì)大學(xué)生的吸引力。例如，利用校園網(wǎng)平臺(tái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，用影音、圖片等大學(xué)生感興趣的方式灌輸馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡述，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，因材施教，激發(fā)學(xué)生的求知欲。通過(guò)利用手機(jī)app、微博、微信及QQ等交流平臺(tái)來(lái)傳播正確的思想觀念，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性。

（三）將線上教育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有效結(jié)合

可以通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP這樣的數(shù)字化平臺(tái)，或者微信、微博及QQ等多媒體交流平臺(tái)，將現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)代發(fā)展、社會(huì)現(xiàn)象等與思政教學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)線上與線下有效結(jié)合、共同教育的目的。例如，組織學(xué)生到烈士陵園進(jìn)行掃墓，鼓勵(lì)學(xué)生參加一些積極的志愿者服務(wù)等。

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