儒雅君子 學(xué)行我?guī)?/h1>
2019-11-13 00:25:03祁和暉
杜甫研究學(xué)刊 2019年2期
祁和暉
今值劉開(kāi)揚(yáng)先生百年誕辰，成都杜甫草堂、四川省杜甫學(xué)會(huì)舉辦座談會(huì)紀(jì)念，意義重大，我以此文緬懷先生。
一、學(xué)行并重，淡薄自樂(lè)
劉開(kāi)揚(yáng)先生，給后學(xué)如我的深刻印象是謙虛儒雅。無(wú)論在群體聚會(huì)場(chǎng)所，還是在柿子巷先生家宅中，劉先生總是整潔樸素的衣裝，儒雅睿智的微笑。對(duì)我等后生輩充滿(mǎn)著如師如父的慈祥期待。劉先生教誨后生，原則上似不設(shè)背景條件的，只要是真誠(chéng)求學(xué)求教，他必不吝賜教。但不才如我，在請(qǐng)教聊學(xué)中，常也在親聆風(fēng)雅中感覺(jué)到先生的清風(fēng)亮節(jié)與交友之道。比如:
(一)好友多清貧飽學(xué)之士。如趙幼文，黃稚荃二先生。劉先生稱(chēng)趙幼文“趙大哥”，稱(chēng)黃稚荃“大姐”。他還給我們講趙少咸、殷孟倫翁婿家學(xué)結(jié)緣學(xué)林掌故。后來(lái)趙幼文先生大著《曹植集校注》出版后，惠賜給我一本。我到四川省社科院趙老宿舍去致謝并抓緊機(jī)會(huì)去挖趙老心中的成都學(xué)林掌故，發(fā)現(xiàn)成都學(xué)林中傳承著濃厚的“同儕相友論學(xué)”的好風(fēng)氣。一般真正飽學(xué)而又行止端方之士方能入這個(gè)友于圈。這個(gè)友于圈中有一種略似今天“AA制”的不定期茶會(huì)，有幸被允許參加茶會(huì)旁聽(tīng)，即會(huì)有收獲。他們論學(xué)時(shí)，原則上不臧否人物，但偶爾會(huì)涉及他們生平所識(shí)人中，某人行止不端，好鉆營(yíng)名利，這“某人”，他們不會(huì)指名道姓，而是僅言及其行止不當(dāng)。我有時(shí)好奇，下來(lái)悄悄扭住劉先生問(wèn)是何人，有時(shí)他告之，如一位冷姓先生；有時(shí)，即使追問(wèn)也不會(huì)說(shuō)，由我自己去猜測(cè)，然后“問(wèn)詢(xún)”，直到劉先生不予可否——我只當(dāng)是默認(rèn)。從劉先生身上我領(lǐng)會(huì)了“交友”上，“人以群分”，真摯友誼一定是有學(xué)行底線(xiàn)的。好友不可在酒肉場(chǎng)中，市利場(chǎng)中尋求。
(二)劉先生對(duì)晚生后輩包容親切，平等相待。在平等包容中，也有學(xué)行底線(xiàn)，比如勢(shì)利巴結(jié)，輕狂偏執(zhí)，不懂裝懂之類(lèi)，劉先生是不欣賞，不接納的。劉先生常言：學(xué)問(wèn)是積淀起來(lái)的，只要是愿學(xué)總有學(xué)成之時(shí)，人品卻不能行偏。一朝助紂為虐，即有如士失其節(jié)。有兩件事，使我人品上受教。一是杜甫學(xué)會(huì)有次組織到丹棱縣東館鎮(zhèn)花卿廟做田野考察。丹棱縣方得知杜甫草堂專(zhuān)家到了丹棱，主動(dòng)盛情迎接之余欲安排食宿。劉先生只愿由成都杜甫草堂安排，按學(xué)會(huì)既定方式進(jìn)行。不愿打擾丹棱縣方——不能形成“打抽豐”的世俗局面，劉先生此舉深刻銘刻在晚輩行事風(fēng)格上。2018年閬中杜甫別院之行的田野考察，周維揚(yáng)同志帶隊(duì)，嚴(yán)格按劉先生所教行事。閬中官方及鄉(xiāng)賢達(dá)人等非常感動(dòng)。覺(jué)得四川杜甫學(xué)會(huì)，成都杜甫草堂諸君到當(dāng)?shù)乜疾欤屗麄円?jiàn)識(shí)了真正的君子風(fēng)采。
又一件事，是1980年年會(huì)期間，晚上來(lái)自全國(guó)參會(huì)的老先生們，三五結(jié)伴飲酒聊天。聊到郭沫若文革中出版的《李白與杜甫》，酒后放言，又無(wú)外人，老先生們也放得開(kāi)。他們各自談對(duì)這本書(shū)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的揣測(cè)，說(shuō)迎合文革政治需要者有之；說(shuō)郭老秉持歷史上揚(yáng)李抑杜觀點(diǎn)，借時(shí)機(jī)而發(fā)者有之。有個(gè)別老先生酒后乘醉辱罵郭老，甚至亂罵郭沫若是“酒囊飯袋”。對(duì)此，我當(dāng)時(shí)就不服。我也不同意郭老此書(shū)中似有抑杜觀點(diǎn)，但郭老絕不是“酒囊飯袋”，不可以這樣罵郭，但我又不敢置喙駁證個(gè)別老翁的“醉言”，心里不安且不服。下來(lái)向劉先生求教，劉先生說(shuō)：“郭老絕非酒囊飯袋，學(xué)術(shù)討論不能以人身攻擊代之，郭老此書(shū)，不能簡(jiǎn)單地只看到李杜揚(yáng)抑?！?郭老在書(shū)中，經(jīng)文獻(xiàn)梳理，提出了問(wèn)題，也有力回答了很多問(wèn)題，書(shū)后所附年譜是難得的研究李杜的年譜成果。李杜各自有與李唐皇室關(guān)系，李白絕不是胡人白種人后裔，此書(shū)都論證得有力。劉先生遂舉他本人參與郭沫若首發(fā)的關(guān)于蔡文姬與《胡笳十八拍》的討論，說(shuō)郭沫若具有真正的大師風(fēng)范。尊重學(xué)術(shù)討論各方意見(jiàn)，哪怕一得之見(jiàn)，他亦重視。開(kāi)揚(yáng)先生說(shuō)：“郭沫若無(wú)學(xué)霸氣?！眲⑾壬陶d，予我后來(lái)在四川郭沫若研究會(huì)中的學(xué)行實(shí)踐深具啟迪導(dǎo)向作用。
(三)在安旗著述《李白詩(shī)文系年》上獨(dú)持正見(jiàn)。
讀高一時(shí)，語(yǔ)文老師楊謹(jǐn)伯先生引導(dǎo)我們接觸校圖書(shū)館所訂《文學(xué)評(píng)論》雜志，當(dāng)時(shí)讀到雜志上安旗評(píng)論外國(guó)文學(xué)的大塊文章。我大學(xué)畢業(yè)來(lái)成都工作，到省文聯(lián)聽(tīng)毛主席詩(shī)詞講座，才知安旗原來(lái)是位個(gè)子纖瘦、才氣橫溢的女學(xué)者。當(dāng)年讀其文以為是大丈夫，今又聽(tīng)其講，更覺(jué)大氣磅礴，無(wú)絲毫脂粉氣，于是打心底敬重安旗先生。情不自禁親之、敬之。后來(lái)聽(tīng)安先生說(shuō)她出國(guó)訪(fǎng)學(xué)，得知?dú)W美學(xué)者準(zhǔn)備編李白詩(shī)文系年，而祖國(guó)當(dāng)時(shí)還僅止清代王琦有《李白簡(jiǎn)譜》，安先生認(rèn)為李白系年由中國(guó)人來(lái)完成，理應(yīng)由李白的鄉(xiāng)人來(lái)完成。她決心以后半生的生命來(lái)做李白詩(shī)文系年這件事。她的決心得到老伴戈壁舟(作家、詩(shī)人、書(shū)法家、老干部)的全力支持。安先生當(dāng)時(shí)在西北大學(xué)的教授住宅，面積有限，老倆口便將原有藏書(shū)中無(wú)關(guān)李白與中華“四部典籍”的外國(guó)的現(xiàn)代的書(shū)籍都搬走，為搜集、收藏李白研究的著述留書(shū)位。1983年安先生在江油一次李白研討會(huì)上講了自己的決心，當(dāng)年參會(huì)學(xué)者反應(yīng)不一。有持靜待觀望態(tài)度者、有質(zhì)疑者、有不知深淺根本不知此課題分量者。會(huì)后，我請(qǐng)教劉先生如何看，劉先生說(shuō)，中國(guó)需要有人持續(xù)做這件事，要超越清代王琦，就得探索李白詩(shī)文系年，有人決心做這件事，就需支持，但李白詩(shī)文系年確實(shí)難度大，李白年譜比杜甫年譜晚千年才有，且僅有王琦一種，前人沒(méi)有系年，自然困難多，安旗下決心前，應(yīng)該早知道李白系年是道難題。劉先生說(shuō)1959年夏天北京中華書(shū)局編輯部曾約他本人著《李白集新注》，當(dāng)時(shí)考慮既有的李白集注，已卷帙浩繁，再作新注，自己的精力、時(shí)間、圖書(shū)條件都有困難。恐辜負(fù)中華書(shū)局美意，未接受任務(wù)。安旗以下半生來(lái)做此工作是不可小看的。再說(shuō)安旗憑她的資歷，她可以選擇當(dāng)大官，但她卻選擇當(dāng)清寒的教書(shū)先生。這就不簡(jiǎn)單。還是在劉先生這種客觀理性的見(jiàn)解下，我后來(lái)寫(xiě)了《安旗小傳》，憑我的道行，我不敢寫(xiě)正規(guī)的《安旗傳》，更不敢寫(xiě)《安旗評(píng)傳》。由安旗主編，與師生合力編著的《李白全集編年注釋》于1990年在巴蜀書(shū)社出版，并獲得中國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，其修訂本《李白全集編年箋注》于2015年又由中華書(shū)局出版發(fā)行。這套“李白全集箋注”現(xiàn)已成為當(dāng)代研讀李白詩(shī)文的經(jīng)典讀本中的代表。
劉先生的學(xué)術(shù)胸懷是理性而包容的。他曾經(jīng)悄悄婉辭的著書(shū)任務(wù)，另有人異軍突起去做，他是樂(lè)見(jiàn)其成的。
我還發(fā)現(xiàn)安先生主編的《李白全集編年注釋》與劉先生著《高適詩(shī)集編年箋注》在體例上“英雄所見(jiàn)略同”。比如大體都分為“編年詩(shī)”“未編年詩(shī)”“賦”或“文”“誤收詩(shī)文”。
二 、厚積薄發(fā)，從容治學(xué)
1959年，中華書(shū)局編輯部向劉先生約書(shū)稿，請(qǐng)他編撰《李白集新注》。劉先生介于其書(shū)卷帙浩繁，須得集中精力全力以赴方可完成，而時(shí)值膝下兩子幼弱，脫不開(kāi)身(“時(shí)余方為二豎所苦”)為對(duì)書(shū)局負(fù)責(zé)，為讀者負(fù)責(zé)，而婉辭了這一出書(shū)的好機(jī)會(huì)。1979年，劉先生曾在《高適詩(shī)集編年箋注》中回顧說(shuō)：“時(shí)余方為二豎所苦，以卷帙浩繁，力難勝任，拜辭之余，乃督以茲事，始允先注高適詩(shī)。凡數(shù)易其稿。國(guó)家多故，不幸定稿竟失其半，今復(fù)據(jù)初稿增補(bǔ)，并對(duì)近人所作系年考證，略為論其得失。而岑參與王昌齡詩(shī)注，尚付闕如……今余年逾花甲……二詩(shī)之注尚不識(shí)能如愿否也?！睂?shí)際上劉先生如愿完成了《高適詩(shī)集編年箋注》與《岑參詩(shī)集編年箋注》。此二書(shū)已成今日研讀高適、岑參之當(dāng)代“善本”經(jīng)典。高、岑新注，不僅填補(bǔ)了此二詩(shī)人系年注本的空缺，而且體例和箋解上更多有與時(shí)俱進(jìn)而實(shí)事求是的創(chuàng)新。高、岑二人距今千有余年，許多詩(shī)創(chuàng)作背景、時(shí)間皆無(wú)前說(shuō)。系年、箋釋、寫(xiě)作背景都難以精準(zhǔn)。劉先生率先采用匯校歷代版本——以《高適詩(shī)集》底本選擇為例，“本《集》據(jù)明活字本排印，而以《唐詩(shī)選》殘卷，《高適詩(shī)集殘卷》《文苑英華》《全唐詩(shī)》等補(bǔ)其逸佚，增其題證，校其誤字，錄其異文，誤收之詩(shī)附載于詩(shī)賦之后。又鄭振鐸編《世界文庫(kù)》中有《高常侍集》，據(jù)《四庫(kù)》本校勘，亦已參考采用。”
在廣采博校歷代迄今各種高適詩(shī)集版本及錄詩(shī)辨校之后，劉先生在重編高適詩(shī)上作出明確劃分?！都分锌梢源_定，或大致可以確定寫(xiě)作時(shí)間者，稱(chēng)為編年詩(shī)。不能肯定編年時(shí)間者稱(chēng)為未編年詩(shī)，列于編年詩(shī)之后。每詩(shī)之后有題解，或考證寫(xiě)作時(shí)間，或解說(shuō)與詩(shī)題有關(guān)之事，間錄過(guò)去評(píng)論、解說(shuō)之有助于理解全詩(shī)者，偶附己見(jiàn)。其僅關(guān)于某一詩(shī)語(yǔ)者則入注文。注文旨在究明出處，詮釋詞義。極常見(jiàn)之詞語(yǔ)一般不注。較長(zhǎng)及重要篇章另有箋釋于注文之后”(見(jiàn)《高適詩(shī)集編年箋注例言五》)這則例言是劉先生作《高適詩(shī)集編年箋注》一書(shū)的學(xué)術(shù)勞動(dòng)全過(guò)程的寫(xiě)實(shí)——更是教誨后生作“古籍整理”的一篇現(xiàn)身說(shuō)法的經(jīng)典教材。厚積而薄發(fā)，從容精治學(xué)，劉先生的從容治學(xué)，對(duì)照今日粗制濫造的淺薄浮躁，浪費(fèi)錢(qián)財(cái)、時(shí)間的五花八門(mén)“讀本”，無(wú)異是一舉棒喝，敬哉先生，學(xué)行我?guī)熢铡?/p>
劉先生諄諄教誨“注詩(shī)之難”，不僅引陸游《施司諫注東坡詩(shī)序》及錢(qián)謙益《讀杜小箋》言其“難”處，更指出“而編年尤處處荊棘，非獨(dú)具只眼者幾于不能措手，欲求盡當(dāng)，談何容易”。劉先生從容治學(xué)，精心著書(shū)，卻謙雅坦然、平視相識(shí)不相識(shí)的讀者。他真誠(chéng)地說(shuō)“鄙人見(jiàn)聞不廣，謬誤難免，敬希讀者是正?！币舱腔谝环N自信而不自專(zhuān)的學(xué)術(shù)風(fēng)度，劉先生在處理高適詩(shī)的“辨?zhèn)巍鄙铣謽O謹(jǐn)慎態(tài)度，先生將“誤收”于高適名下之詩(shī)?！案捷d于詩(shī)賦之后”——這是給他人考訂留下認(rèn)同或不愿認(rèn)同另出新見(jiàn)的空間。
三、箋解鉤沉，新見(jiàn)多多
高適與杜甫友誼深摯，高適晚生于李白、王維各四歲。早生于杜甫，則有兩說(shuō)，一說(shuō)高適大杜甫10歲，又一說(shuō)高適大杜甫8歲。劉先生系年考辨認(rèn)定為二人相差8歲。而在杜詩(shī)中，杜甫經(jīng)常以年長(zhǎng)者口吻稱(chēng)高適為“高生”。高適在做詩(shī)上請(qǐng)教過(guò)杜甫，劉先生挖掘一則史料，對(duì)高杜關(guān)系十分重要。而此條史料尚未引起我輩重視深究。
劉先生引杜詩(shī)《王竟攜酒，高亦同過(guò)，共用寒字》原注：高適每云：“汝(杜甫)年幾小，且不必小于我，故此戲之。”劉書(shū)注明“影印《宋本杜工部集》無(wú)此小字”?？梢?jiàn)，唐五代抄本杜詩(shī)有“汝年幾小，且不必小于我，故此戲之”這幾句杜詩(shī)“原注”，由此“原注”可見(jiàn)高杜間不僅“爾汝”相稱(chēng)，且風(fēng)趣地互戲?qū)Ψ綖樾〉?，其幽默親切友誼呼之欲出。若非劉先生書(shū)提醒，我竟盲然錯(cuò)失此條珍貴史料。
劉先生“題注”“箋釋”，常出“俗解”所不及料想而賜讀者以“其知”。隨舉二例：
例一：高適編年詩(shī)《酬岑二十主薄秋夜見(jiàn)贈(zèng)之作》，“秋夜見(jiàn)贈(zèng)”本為古今讀書(shū)人感時(shí)懷友的基本題材。此詩(shī)中高適回贈(zèng)“岑二十主薄”，坦敘心緒說(shuō)：“緬懷高秋興，忽枉清夜作……獨(dú)有江海心，悠然未嘗倦?！敝档酶哌m如此以“知友”視之者，到底為何許高士？劉先生針對(duì)讀者此一心問(wèn)，首先匯輯前人文獻(xiàn)而推知其人乃為岑參五兄弟之列。然后連引多種唐宋文獻(xiàn)及后人考辨成果，予以推辨。(一)岑主薄之職官，是《新唐書(shū)·百官志》中所說(shuō)御史臺(tái)，大理寺、太常寺下的京官類(lèi)主薄，還是地方府縣主??？劉注據(jù)詩(shī)句有“如何異鄉(xiāng)縣，復(fù)得交才彥”，判斷此岑主薄是縣衙主薄(縣府秘書(shū)長(zhǎng))。(二)劉注引杜甫《寄虢州岑廿七長(zhǎng)史參》提到岑參有《送二十二兄北游尋羅中》判斷：此岑二十，應(yīng)與岑廿二一樣，“亦為岑參之兄?！?三)再引聞一多《岑嘉州系年考證》成果：“植子五人渭、況、參、秉、亞也。渭與秉、亞皆無(wú)考。況，嘗官單父尉(按：嘗作宰)，與劉長(zhǎng)卿善，似亦有文名。”(四)再據(jù)杜詩(shī)《渼陂行》，王昌齡詩(shī)《留別岑參兄弟》、《新唐書(shū)·宰相世系表》互對(duì)互補(bǔ)而得知岑參兄長(zhǎng)渭曾為“澄城丞；況，曾為湖州別駕……一則高適此詩(shī)中會(huì)作詩(shī)之岑二十主薄，當(dāng)是渭、況二人中之一人?！彼壮９{的題解，對(duì)“岑二十主薄”也許根本不注。俗注俗箋通常是：人知者，他從工具書(shū)中摘抄點(diǎn)字詞注之；人不知者，箋注者以沉默不注處之。箋注者與讀者處在同一知解水平上。例二：高適編年詩(shī)《九月九日酬顏少府》，中華節(jié)慶，九月九日登高懷親懷友，是寫(xiě)詩(shī)的常見(jiàn)題材。九月九，懷親友。這一節(jié)慶由來(lái)，與懷念遠(yuǎn)人主題的民俗淵源由來(lái)，究竟出于何典？何說(shuō)？劉注先匯考“九月九，懷親友”詩(shī)題在唐、宋的普遍情況，涉入唐人《河岳英靈集》《才調(diào)集》，宋《唐文粹》，宋代程俱《北州集卷九·重陽(yáng)》，明活字本《唐百家詩(shī)選》等。再摘引《續(xù)齊諧志》對(duì)“九月九”的記述，提供“小說(shuō)家”的解說(shuō)?！叭昴匣妇半S費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂曰：九月九汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去令家人各作絳囊。盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言，齊家登山，夕還，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：此可代也。今世人九日登高飲酒……始于此?！眲⒆⒁赀@段《續(xù)齊諧志》小說(shuō)家之言后，又引《唐詩(shī)解》卷十六，強(qiáng)調(diào)“九月九懷人詩(shī)，多是‘客中紀(jì)事傷落魄也’?！?/p>
讀劉先生“箋解”，不僅有助于深入理解本詩(shī)題旨、人事，還大有助于增加有血有肉的中華人情世風(fēng)認(rèn)知及典章制度知識(shí)。
四、儒雅君子，學(xué)行我?guī)?/h2>
劉先生溫文爾雅、幽默淡泊。聞他從開(kāi)明書(shū)店回鄉(xiāng)，工資級(jí)別比許多地方官員都高。劉先生自請(qǐng)工資降級(jí)，以劉先生的學(xué)養(yǎng)聲望，他可以任選落地成都的任一家大學(xué)任教。但西南財(cái)大(當(dāng)時(shí)名成都大學(xué))校長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉詩(shī)白，因與劉先生有同誼關(guān)系，搶先聘任劉先生到當(dāng)時(shí)“成大”任教。劉先生卻不過(guò)友情答應(yīng)了。劉先生進(jìn)入財(cái)大，其詩(shī)書(shū)飽學(xué)，無(wú)中文專(zhuān)業(yè)供其施展，只能屈居公共課崗位。財(cái)大雖然極其尊敬劉先生，但我終覺(jué)可惜。于是，我曾在一次到柿子巷家訪(fǎng)問(wèn)學(xué)時(shí)，提及此事。記得唐師母端上清茶、糖果后，我請(qǐng)教了學(xué)術(shù)問(wèn)題后，問(wèn)劉先生為何就安心留在財(cái)大，劉先生從容莞爾答道：“感劉詩(shī)白友情，再說(shuō)，有心為學(xué)，無(wú)論在何處，皆可為之。無(wú)心為學(xué)，再好的環(huán)境條件，也未必有所作為?！眲⑾壬念Ｖ腔卮穑谒砩象w現(xiàn)，而教化著我輩。我曾遇到過(guò)“挖人”他就的情況，但我心無(wú)浮動(dòng)，堅(jiān)守著我自己當(dāng)初選擇的工作所在，無(wú)怨無(wú)悔。人往高處走，乃為萬(wàn)物成長(zhǎng)常態(tài)。何謂“高處”？卻有講究。“高處”并不等于是僅指客觀條件優(yōu)越，更指主觀修為的積極提升?？陀^崗位提升是登上了新臺(tái)階，主觀修為提升到新水平同樣是升到了新臺(tái)階。故“人往高處走”模式多樣，路徑多樣，百花皆香，有時(shí)求諸人，莫如求諸己。多問(wèn)問(wèn)自己的努力狀態(tài)。
劉先生學(xué)行，足為良師。
猜你喜歡
貴州土司史籍編年系列總序尋根(2022年2期)2022-04-17 11:01:38 索尼微單TM相機(jī)編年冊(cè)攝影世界(2020年12期)2020-12-06 10:48:57 舊事小小說(shuō)大世界(2020年5期)2020-11-25 02:37:55 投 宿湛江文學(xué)(2020年2期)2020-11-18 06:02:58 《四庫(kù)全書(shū)總目》五峰集 斐然集箋證大經(jīng)貿(mào)(2020年3期)2020-08-03 01:58:33 詩(shī)史、索隱與晚明記憶文教資料(2019年16期)2019-08-24 05:58:25 《曝書(shū)亭集詞注》箋注內(nèi)容探析戲劇之家(2019年16期)2019-07-01 06:37:22 蘇詞編年百年回顧與反思樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)(2017年3期)2017-03-12 14:45:25 影像編年:色彩美學(xué)、造型風(fēng)格與跨界追求——論導(dǎo)演張藝謀電影新作(2016年1期)2016-02-27 09:15:44 在公交站被流浪狗咬傷老人獲賠中老年健康(2014年8期)2014-05-30 09:40:16
祁和暉
今值劉開(kāi)揚(yáng)先生百年誕辰，成都杜甫草堂、四川省杜甫學(xué)會(huì)舉辦座談會(huì)紀(jì)念，意義重大，我以此文緬懷先生。
一、學(xué)行并重，淡薄自樂(lè)
劉開(kāi)揚(yáng)先生，給后學(xué)如我的深刻印象是謙虛儒雅。無(wú)論在群體聚會(huì)場(chǎng)所，還是在柿子巷先生家宅中，劉先生總是整潔樸素的衣裝，儒雅睿智的微笑。對(duì)我等后生輩充滿(mǎn)著如師如父的慈祥期待。劉先生教誨后生，原則上似不設(shè)背景條件的，只要是真誠(chéng)求學(xué)求教，他必不吝賜教。但不才如我，在請(qǐng)教聊學(xué)中，常也在親聆風(fēng)雅中感覺(jué)到先生的清風(fēng)亮節(jié)與交友之道。比如:
(一)好友多清貧飽學(xué)之士。如趙幼文，黃稚荃二先生。劉先生稱(chēng)趙幼文“趙大哥”，稱(chēng)黃稚荃“大姐”。他還給我們講趙少咸、殷孟倫翁婿家學(xué)結(jié)緣學(xué)林掌故。后來(lái)趙幼文先生大著《曹植集校注》出版后，惠賜給我一本。我到四川省社科院趙老宿舍去致謝并抓緊機(jī)會(huì)去挖趙老心中的成都學(xué)林掌故，發(fā)現(xiàn)成都學(xué)林中傳承著濃厚的“同儕相友論學(xué)”的好風(fēng)氣。一般真正飽學(xué)而又行止端方之士方能入這個(gè)友于圈。這個(gè)友于圈中有一種略似今天“AA制”的不定期茶會(huì)，有幸被允許參加茶會(huì)旁聽(tīng)，即會(huì)有收獲。他們論學(xué)時(shí)，原則上不臧否人物，但偶爾會(huì)涉及他們生平所識(shí)人中，某人行止不端，好鉆營(yíng)名利，這“某人”，他們不會(huì)指名道姓，而是僅言及其行止不當(dāng)。我有時(shí)好奇，下來(lái)悄悄扭住劉先生問(wèn)是何人，有時(shí)他告之，如一位冷姓先生；有時(shí)，即使追問(wèn)也不會(huì)說(shuō)，由我自己去猜測(cè)，然后“問(wèn)詢(xún)”，直到劉先生不予可否——我只當(dāng)是默認(rèn)。從劉先生身上我領(lǐng)會(huì)了“交友”上，“人以群分”，真摯友誼一定是有學(xué)行底線(xiàn)的。好友不可在酒肉場(chǎng)中，市利場(chǎng)中尋求。
(二)劉先生對(duì)晚生后輩包容親切，平等相待。在平等包容中，也有學(xué)行底線(xiàn)，比如勢(shì)利巴結(jié)，輕狂偏執(zhí)，不懂裝懂之類(lèi)，劉先生是不欣賞，不接納的。劉先生常言：學(xué)問(wèn)是積淀起來(lái)的，只要是愿學(xué)總有學(xué)成之時(shí)，人品卻不能行偏。一朝助紂為虐，即有如士失其節(jié)。有兩件事，使我人品上受教。一是杜甫學(xué)會(huì)有次組織到丹棱縣東館鎮(zhèn)花卿廟做田野考察。丹棱縣方得知杜甫草堂專(zhuān)家到了丹棱，主動(dòng)盛情迎接之余欲安排食宿。劉先生只愿由成都杜甫草堂安排，按學(xué)會(huì)既定方式進(jìn)行。不愿打擾丹棱縣方——不能形成“打抽豐”的世俗局面，劉先生此舉深刻銘刻在晚輩行事風(fēng)格上。2018年閬中杜甫別院之行的田野考察，周維揚(yáng)同志帶隊(duì)，嚴(yán)格按劉先生所教行事。閬中官方及鄉(xiāng)賢達(dá)人等非常感動(dòng)。覺(jué)得四川杜甫學(xué)會(huì)，成都杜甫草堂諸君到當(dāng)?shù)乜疾欤屗麄円?jiàn)識(shí)了真正的君子風(fēng)采。
又一件事，是1980年年會(huì)期間，晚上來(lái)自全國(guó)參會(huì)的老先生們，三五結(jié)伴飲酒聊天。聊到郭沫若文革中出版的《李白與杜甫》，酒后放言，又無(wú)外人，老先生們也放得開(kāi)。他們各自談對(duì)這本書(shū)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的揣測(cè)，說(shuō)迎合文革政治需要者有之；說(shuō)郭老秉持歷史上揚(yáng)李抑杜觀點(diǎn)，借時(shí)機(jī)而發(fā)者有之。有個(gè)別老先生酒后乘醉辱罵郭老，甚至亂罵郭沫若是“酒囊飯袋”。對(duì)此，我當(dāng)時(shí)就不服。我也不同意郭老此書(shū)中似有抑杜觀點(diǎn)，但郭老絕不是“酒囊飯袋”，不可以這樣罵郭，但我又不敢置喙駁證個(gè)別老翁的“醉言”，心里不安且不服。下來(lái)向劉先生求教，劉先生說(shuō)：“郭老絕非酒囊飯袋，學(xué)術(shù)討論不能以人身攻擊代之，郭老此書(shū)，不能簡(jiǎn)單地只看到李杜揚(yáng)抑?！?郭老在書(shū)中，經(jīng)文獻(xiàn)梳理，提出了問(wèn)題，也有力回答了很多問(wèn)題，書(shū)后所附年譜是難得的研究李杜的年譜成果。李杜各自有與李唐皇室關(guān)系，李白絕不是胡人白種人后裔，此書(shū)都論證得有力。劉先生遂舉他本人參與郭沫若首發(fā)的關(guān)于蔡文姬與《胡笳十八拍》的討論，說(shuō)郭沫若具有真正的大師風(fēng)范。尊重學(xué)術(shù)討論各方意見(jiàn)，哪怕一得之見(jiàn)，他亦重視。開(kāi)揚(yáng)先生說(shuō)：“郭沫若無(wú)學(xué)霸氣?！眲⑾壬陶d，予我后來(lái)在四川郭沫若研究會(huì)中的學(xué)行實(shí)踐深具啟迪導(dǎo)向作用。
(三)在安旗著述《李白詩(shī)文系年》上獨(dú)持正見(jiàn)。
讀高一時(shí)，語(yǔ)文老師楊謹(jǐn)伯先生引導(dǎo)我們接觸校圖書(shū)館所訂《文學(xué)評(píng)論》雜志，當(dāng)時(shí)讀到雜志上安旗評(píng)論外國(guó)文學(xué)的大塊文章。我大學(xué)畢業(yè)來(lái)成都工作，到省文聯(lián)聽(tīng)毛主席詩(shī)詞講座，才知安旗原來(lái)是位個(gè)子纖瘦、才氣橫溢的女學(xué)者。當(dāng)年讀其文以為是大丈夫，今又聽(tīng)其講，更覺(jué)大氣磅礴，無(wú)絲毫脂粉氣，于是打心底敬重安旗先生。情不自禁親之、敬之。后來(lái)聽(tīng)安先生說(shuō)她出國(guó)訪(fǎng)學(xué)，得知?dú)W美學(xué)者準(zhǔn)備編李白詩(shī)文系年，而祖國(guó)當(dāng)時(shí)還僅止清代王琦有《李白簡(jiǎn)譜》，安先生認(rèn)為李白系年由中國(guó)人來(lái)完成，理應(yīng)由李白的鄉(xiāng)人來(lái)完成。她決心以后半生的生命來(lái)做李白詩(shī)文系年這件事。她的決心得到老伴戈壁舟(作家、詩(shī)人、書(shū)法家、老干部)的全力支持。安先生當(dāng)時(shí)在西北大學(xué)的教授住宅，面積有限，老倆口便將原有藏書(shū)中無(wú)關(guān)李白與中華“四部典籍”的外國(guó)的現(xiàn)代的書(shū)籍都搬走，為搜集、收藏李白研究的著述留書(shū)位。1983年安先生在江油一次李白研討會(huì)上講了自己的決心，當(dāng)年參會(huì)學(xué)者反應(yīng)不一。有持靜待觀望態(tài)度者、有質(zhì)疑者、有不知深淺根本不知此課題分量者。會(huì)后，我請(qǐng)教劉先生如何看，劉先生說(shuō)，中國(guó)需要有人持續(xù)做這件事，要超越清代王琦，就得探索李白詩(shī)文系年，有人決心做這件事，就需支持，但李白詩(shī)文系年確實(shí)難度大，李白年譜比杜甫年譜晚千年才有，且僅有王琦一種，前人沒(méi)有系年，自然困難多，安旗下決心前，應(yīng)該早知道李白系年是道難題。劉先生說(shuō)1959年夏天北京中華書(shū)局編輯部曾約他本人著《李白集新注》，當(dāng)時(shí)考慮既有的李白集注，已卷帙浩繁，再作新注，自己的精力、時(shí)間、圖書(shū)條件都有困難。恐辜負(fù)中華書(shū)局美意，未接受任務(wù)。安旗以下半生來(lái)做此工作是不可小看的。再說(shuō)安旗憑她的資歷，她可以選擇當(dāng)大官，但她卻選擇當(dāng)清寒的教書(shū)先生。這就不簡(jiǎn)單。還是在劉先生這種客觀理性的見(jiàn)解下，我后來(lái)寫(xiě)了《安旗小傳》，憑我的道行，我不敢寫(xiě)正規(guī)的《安旗傳》，更不敢寫(xiě)《安旗評(píng)傳》。由安旗主編，與師生合力編著的《李白全集編年注釋》于1990年在巴蜀書(shū)社出版，并獲得中國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，其修訂本《李白全集編年箋注》于2015年又由中華書(shū)局出版發(fā)行。這套“李白全集箋注”現(xiàn)已成為當(dāng)代研讀李白詩(shī)文的經(jīng)典讀本中的代表。
劉先生的學(xué)術(shù)胸懷是理性而包容的。他曾經(jīng)悄悄婉辭的著書(shū)任務(wù)，另有人異軍突起去做，他是樂(lè)見(jiàn)其成的。
我還發(fā)現(xiàn)安先生主編的《李白全集編年注釋》與劉先生著《高適詩(shī)集編年箋注》在體例上“英雄所見(jiàn)略同”。比如大體都分為“編年詩(shī)”“未編年詩(shī)”“賦”或“文”“誤收詩(shī)文”。
二 、厚積薄發(fā)，從容治學(xué)
1959年，中華書(shū)局編輯部向劉先生約書(shū)稿，請(qǐng)他編撰《李白集新注》。劉先生介于其書(shū)卷帙浩繁，須得集中精力全力以赴方可完成，而時(shí)值膝下兩子幼弱，脫不開(kāi)身(“時(shí)余方為二豎所苦”)為對(duì)書(shū)局負(fù)責(zé)，為讀者負(fù)責(zé)，而婉辭了這一出書(shū)的好機(jī)會(huì)。1979年，劉先生曾在《高適詩(shī)集編年箋注》中回顧說(shuō)：“時(shí)余方為二豎所苦，以卷帙浩繁，力難勝任，拜辭之余，乃督以茲事，始允先注高適詩(shī)。凡數(shù)易其稿。國(guó)家多故，不幸定稿竟失其半，今復(fù)據(jù)初稿增補(bǔ)，并對(duì)近人所作系年考證，略為論其得失。而岑參與王昌齡詩(shī)注，尚付闕如……今余年逾花甲……二詩(shī)之注尚不識(shí)能如愿否也?！睂?shí)際上劉先生如愿完成了《高適詩(shī)集編年箋注》與《岑參詩(shī)集編年箋注》。此二書(shū)已成今日研讀高適、岑參之當(dāng)代“善本”經(jīng)典。高、岑新注，不僅填補(bǔ)了此二詩(shī)人系年注本的空缺，而且體例和箋解上更多有與時(shí)俱進(jìn)而實(shí)事求是的創(chuàng)新。高、岑二人距今千有余年，許多詩(shī)創(chuàng)作背景、時(shí)間皆無(wú)前說(shuō)。系年、箋釋、寫(xiě)作背景都難以精準(zhǔn)。劉先生率先采用匯校歷代版本——以《高適詩(shī)集》底本選擇為例，“本《集》據(jù)明活字本排印，而以《唐詩(shī)選》殘卷，《高適詩(shī)集殘卷》《文苑英華》《全唐詩(shī)》等補(bǔ)其逸佚，增其題證，校其誤字，錄其異文，誤收之詩(shī)附載于詩(shī)賦之后。又鄭振鐸編《世界文庫(kù)》中有《高常侍集》，據(jù)《四庫(kù)》本校勘，亦已參考采用。”
在廣采博校歷代迄今各種高適詩(shī)集版本及錄詩(shī)辨校之后，劉先生在重編高適詩(shī)上作出明確劃分?！都分锌梢源_定，或大致可以確定寫(xiě)作時(shí)間者，稱(chēng)為編年詩(shī)。不能肯定編年時(shí)間者稱(chēng)為未編年詩(shī)，列于編年詩(shī)之后。每詩(shī)之后有題解，或考證寫(xiě)作時(shí)間，或解說(shuō)與詩(shī)題有關(guān)之事，間錄過(guò)去評(píng)論、解說(shuō)之有助于理解全詩(shī)者，偶附己見(jiàn)。其僅關(guān)于某一詩(shī)語(yǔ)者則入注文。注文旨在究明出處，詮釋詞義。極常見(jiàn)之詞語(yǔ)一般不注。較長(zhǎng)及重要篇章另有箋釋于注文之后”(見(jiàn)《高適詩(shī)集編年箋注例言五》)這則例言是劉先生作《高適詩(shī)集編年箋注》一書(shū)的學(xué)術(shù)勞動(dòng)全過(guò)程的寫(xiě)實(shí)——更是教誨后生作“古籍整理”的一篇現(xiàn)身說(shuō)法的經(jīng)典教材。厚積而薄發(fā)，從容精治學(xué)，劉先生的從容治學(xué)，對(duì)照今日粗制濫造的淺薄浮躁，浪費(fèi)錢(qián)財(cái)、時(shí)間的五花八門(mén)“讀本”，無(wú)異是一舉棒喝，敬哉先生，學(xué)行我?guī)熢铡?/p>
劉先生諄諄教誨“注詩(shī)之難”，不僅引陸游《施司諫注東坡詩(shī)序》及錢(qián)謙益《讀杜小箋》言其“難”處，更指出“而編年尤處處荊棘，非獨(dú)具只眼者幾于不能措手，欲求盡當(dāng)，談何容易”。劉先生從容治學(xué)，精心著書(shū)，卻謙雅坦然、平視相識(shí)不相識(shí)的讀者。他真誠(chéng)地說(shuō)“鄙人見(jiàn)聞不廣，謬誤難免，敬希讀者是正?！币舱腔谝环N自信而不自專(zhuān)的學(xué)術(shù)風(fēng)度，劉先生在處理高適詩(shī)的“辨?zhèn)巍鄙铣謽O謹(jǐn)慎態(tài)度，先生將“誤收”于高適名下之詩(shī)?！案捷d于詩(shī)賦之后”——這是給他人考訂留下認(rèn)同或不愿認(rèn)同另出新見(jiàn)的空間。
三、箋解鉤沉，新見(jiàn)多多
高適與杜甫友誼深摯，高適晚生于李白、王維各四歲。早生于杜甫，則有兩說(shuō)，一說(shuō)高適大杜甫10歲，又一說(shuō)高適大杜甫8歲。劉先生系年考辨認(rèn)定為二人相差8歲。而在杜詩(shī)中，杜甫經(jīng)常以年長(zhǎng)者口吻稱(chēng)高適為“高生”。高適在做詩(shī)上請(qǐng)教過(guò)杜甫，劉先生挖掘一則史料，對(duì)高杜關(guān)系十分重要。而此條史料尚未引起我輩重視深究。
劉先生引杜詩(shī)《王竟攜酒，高亦同過(guò)，共用寒字》原注：高適每云：“汝(杜甫)年幾小，且不必小于我，故此戲之。”劉書(shū)注明“影印《宋本杜工部集》無(wú)此小字”?？梢?jiàn)，唐五代抄本杜詩(shī)有“汝年幾小，且不必小于我，故此戲之”這幾句杜詩(shī)“原注”，由此“原注”可見(jiàn)高杜間不僅“爾汝”相稱(chēng)，且風(fēng)趣地互戲?qū)Ψ綖樾〉?，其幽默親切友誼呼之欲出。若非劉先生書(shū)提醒，我竟盲然錯(cuò)失此條珍貴史料。
劉先生“題注”“箋釋”，常出“俗解”所不及料想而賜讀者以“其知”。隨舉二例：
例一：高適編年詩(shī)《酬岑二十主薄秋夜見(jiàn)贈(zèng)之作》，“秋夜見(jiàn)贈(zèng)”本為古今讀書(shū)人感時(shí)懷友的基本題材。此詩(shī)中高適回贈(zèng)“岑二十主薄”，坦敘心緒說(shuō)：“緬懷高秋興，忽枉清夜作……獨(dú)有江海心，悠然未嘗倦?！敝档酶哌m如此以“知友”視之者，到底為何許高士？劉先生針對(duì)讀者此一心問(wèn)，首先匯輯前人文獻(xiàn)而推知其人乃為岑參五兄弟之列。然后連引多種唐宋文獻(xiàn)及后人考辨成果，予以推辨。(一)岑主薄之職官，是《新唐書(shū)·百官志》中所說(shuō)御史臺(tái)，大理寺、太常寺下的京官類(lèi)主薄，還是地方府縣主??？劉注據(jù)詩(shī)句有“如何異鄉(xiāng)縣，復(fù)得交才彥”，判斷此岑主薄是縣衙主薄(縣府秘書(shū)長(zhǎng))。(二)劉注引杜甫《寄虢州岑廿七長(zhǎng)史參》提到岑參有《送二十二兄北游尋羅中》判斷：此岑二十，應(yīng)與岑廿二一樣，“亦為岑參之兄?！?三)再引聞一多《岑嘉州系年考證》成果：“植子五人渭、況、參、秉、亞也。渭與秉、亞皆無(wú)考。況，嘗官單父尉(按：嘗作宰)，與劉長(zhǎng)卿善，似亦有文名。”(四)再據(jù)杜詩(shī)《渼陂行》，王昌齡詩(shī)《留別岑參兄弟》、《新唐書(shū)·宰相世系表》互對(duì)互補(bǔ)而得知岑參兄長(zhǎng)渭曾為“澄城丞；況，曾為湖州別駕……一則高適此詩(shī)中會(huì)作詩(shī)之岑二十主薄，當(dāng)是渭、況二人中之一人?！彼壮９{的題解，對(duì)“岑二十主薄”也許根本不注。俗注俗箋通常是：人知者，他從工具書(shū)中摘抄點(diǎn)字詞注之；人不知者，箋注者以沉默不注處之。箋注者與讀者處在同一知解水平上。例二：高適編年詩(shī)《九月九日酬顏少府》，中華節(jié)慶，九月九日登高懷親懷友，是寫(xiě)詩(shī)的常見(jiàn)題材。九月九，懷親友。這一節(jié)慶由來(lái)，與懷念遠(yuǎn)人主題的民俗淵源由來(lái)，究竟出于何典？何說(shuō)？劉注先匯考“九月九，懷親友”詩(shī)題在唐、宋的普遍情況，涉入唐人《河岳英靈集》《才調(diào)集》，宋《唐文粹》，宋代程俱《北州集卷九·重陽(yáng)》，明活字本《唐百家詩(shī)選》等。再摘引《續(xù)齊諧志》對(duì)“九月九”的記述，提供“小說(shuō)家”的解說(shuō)?！叭昴匣妇半S費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂曰：九月九汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去令家人各作絳囊。盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言，齊家登山，夕還，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：此可代也。今世人九日登高飲酒……始于此?！眲⒆⒁赀@段《續(xù)齊諧志》小說(shuō)家之言后，又引《唐詩(shī)解》卷十六，強(qiáng)調(diào)“九月九懷人詩(shī)，多是‘客中紀(jì)事傷落魄也’?！?/p>
讀劉先生“箋解”，不僅有助于深入理解本詩(shī)題旨、人事，還大有助于增加有血有肉的中華人情世風(fēng)認(rèn)知及典章制度知識(shí)。
四、儒雅君子，學(xué)行我?guī)?/h2>
劉先生溫文爾雅、幽默淡泊。聞他從開(kāi)明書(shū)店回鄉(xiāng)，工資級(jí)別比許多地方官員都高。劉先生自請(qǐng)工資降級(jí)，以劉先生的學(xué)養(yǎng)聲望，他可以任選落地成都的任一家大學(xué)任教。但西南財(cái)大(當(dāng)時(shí)名成都大學(xué))校長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉詩(shī)白，因與劉先生有同誼關(guān)系，搶先聘任劉先生到當(dāng)時(shí)“成大”任教。劉先生卻不過(guò)友情答應(yīng)了。劉先生進(jìn)入財(cái)大，其詩(shī)書(shū)飽學(xué)，無(wú)中文專(zhuān)業(yè)供其施展，只能屈居公共課崗位。財(cái)大雖然極其尊敬劉先生，但我終覺(jué)可惜。于是，我曾在一次到柿子巷家訪(fǎng)問(wèn)學(xué)時(shí)，提及此事。記得唐師母端上清茶、糖果后，我請(qǐng)教了學(xué)術(shù)問(wèn)題后，問(wèn)劉先生為何就安心留在財(cái)大，劉先生從容莞爾答道：“感劉詩(shī)白友情，再說(shuō)，有心為學(xué)，無(wú)論在何處，皆可為之。無(wú)心為學(xué)，再好的環(huán)境條件，也未必有所作為?！眲⑾壬念Ｖ腔卮穑谒砩象w現(xiàn)，而教化著我輩。我曾遇到過(guò)“挖人”他就的情況，但我心無(wú)浮動(dòng)，堅(jiān)守著我自己當(dāng)初選擇的工作所在，無(wú)怨無(wú)悔。人往高處走，乃為萬(wàn)物成長(zhǎng)常態(tài)。何謂“高處”？卻有講究。“高處”并不等于是僅指客觀條件優(yōu)越，更指主觀修為的積極提升?？陀^崗位提升是登上了新臺(tái)階，主觀修為提升到新水平同樣是升到了新臺(tái)階。故“人往高處走”模式多樣，路徑多樣，百花皆香，有時(shí)求諸人，莫如求諸己。多問(wèn)問(wèn)自己的努力狀態(tài)。
劉先生學(xué)行，足為良師。
猜你喜歡
尋根(2022年2期)2022-04-17 11:01:38
攝影世界(2020年12期)2020-12-06 10:48:57
小小說(shuō)大世界(2020年5期)2020-11-25 02:37:55
湛江文學(xué)(2020年2期)2020-11-18 06:02:58
大經(jīng)貿(mào)(2020年3期)2020-08-03 01:58:33
文教資料(2019年16期)2019-08-24 05:58:25
戲劇之家(2019年16期)2019-07-01 06:37:22
樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)(2017年3期)2017-03-12 14:45:25
電影新作(2016年1期)2016-02-27 09:15:44
中老年健康(2014年8期)2014-05-30 09:40:16
