張志烈

紀(jì)念開揚(yáng)先生誕辰一百周年學(xué)術(shù)座談會，這個活動真是太好。傳統(tǒng)和歷史總是后來者的基礎(chǔ)。我們這個學(xué)會這四十年發(fā)生了很多事，而像開揚(yáng)先生等老一輩先生的風(fēng)范已經(jīng)成為我們杜甫學(xué)會和草堂的優(yōu)秀傳統(tǒng)，所以舉行這種座談會具有多方面的意義。我對先生的整個為人和學(xué)術(shù)曾經(jīng)在一首詩中寫過，我今天重新把這首詩寫出來。

施教蜀西六十年，人師風(fēng)范耀塵寰。

深探杜學(xué)昭來哲，精論唐詩邁往賢。

杖履草堂蘭蕙茂，徜徉錦水竹梅堅。

彤彤柿葉留佳憶，懋德雄文翊圣篇。

“施教蜀西六十年，人師風(fēng)范耀塵寰”，因為之前劉先生在學(xué)校教書，后來他才到成都大學(xué)?！吧钐蕉艑W(xué)昭來哲”，他對杜甫的研究對后來有很大的啟迪，更不用說他的文章，他在市委領(lǐng)導(dǎo)支持下，把《杜臆》整理，這個是對全世界杜學(xué)研究的貢獻(xiàn)。開揚(yáng)先生把《杜臆》整理一發(fā)表，全世界研究杜甫的都能看到。因為以前仇兆鰲引了一些(《杜臆》內(nèi)容)，都不全，現(xiàn)在才看到完整的?！熬撎圃娺~往賢”，剛才方偉副館長也講到了開揚(yáng)先生的唐詩研究成果斐然。“杖履草堂蘭蕙茂”，他在四川省杜甫學(xué)會歷任副會長、會長，一直都是我們的老師，我們在草堂在學(xué)會工作的人都受到他很大的教育和啟發(fā)?！搬溽噱\水竹梅堅”，劉先生又是一個很有個性的老師，我最感興趣的是，以前他和鐘先生討論一些問題，但是最后他都要堅持他的意見。他對很多問題都有自己獨(dú)到的看法，而且歷史證明他是正確的?！巴寥~留佳憶”，“柿葉樓”這個名字，在成都的學(xué)者當(dāng)中留下了很好的印象?！绊滦畚鸟词テ?，先生的研杜論文和懷杜詩篇，都展現(xiàn)他的真知灼見，是推動弘揚(yáng)傳播詩圣文化精神的重要著述。今天來回憶這件事，可以說能給我們很多的啟迪，特別是能使我們體會他深入研杜的高遠(yuǎn)情懷。

開揚(yáng)先生是我們的學(xué)術(shù)前輩，繼繆老先生之后是我們的會長，對杜學(xué)研究和學(xué)刊建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。他的著作就很多了，比如說一般人都少去搞的杜文研究，他的《杜文管窺》就解決了很多問題。研究的一些詩歌，從中可以看出他的獨(dú)特認(rèn)識，他堅持他的認(rèn)識。比如說1996年丙子人日詩會，他有首詩歌(《謁工部祠詠杜一律》)，其中就對杜甫在那個時代受到的不公正待遇很氣憤，“遲暮迍邅謝少微”，但是他對杜甫晚年處境非常同情?！板\里徘徊憂國步，夔門佇望念皇畿。孤舟適楚飄流久，魂伴大夫竟不歸”，就是跟屈原一樣，不得歸來。這是一首表達(dá)悵惘、哀悼的詩。另外1997年《丁丑新春讀杜口占四絕句》，他對于李杜優(yōu)劣的爭論明確表達(dá)了自己的看法，其中第二首“名共青蓮大，詩皆四海傳”，名聲一樣，四海傳詩一樣，但是“若言邦國計，工部必居先”，假如從國家、民族、人民的視角來看的話，“工部必居先”，跟李白相比，工部應(yīng)在前面。這就是先生鮮明的觀點(diǎn)，他很注重詩歌內(nèi)容與邦國、民族、人民的關(guān)系。面對杜甫一生不幸遭遇，先生特別有沉痛的語言，看第四首工部“身世太悲涼，何辜負(fù)彼蒼”，杜甫什么事情得罪了老天爺，要被這樣捉弄?！扒锪疂嵵荆赵律袪幑狻?，他對杜甫這樣高尚的道德人品，卻受到如此不公正待遇極為憤慨！還有1998年《人日懷杜拾遺》他明確的說杜甫是遭受到某些人的排擠、打擊，“夫子何為者，被讒出紫宮”，他是被那些人讒言趕出朝廷的；“沉冤千載恨，厄患一身窮”，一輩子蒙冤，一輩子厄患，但是最后說到他的生活，“黃鵠江樓杳，白鷗島溆同。遺詩如日月，光照宇寰中”，他對人民的歷史貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)照耀著中華大地。這些感受對于評價杜甫來說都有先生自己獨(dú)特的體會在里面。另外在學(xué)刊創(chuàng)刊二十周年的時候，老師有首詩鼓勵學(xué)刊辦好。2009年學(xué)刊百期題詞的時候，老師寫了八個字“內(nèi)容宏富，啟迪后人”，就是要求我們學(xué)刊永遠(yuǎn)要做到這點(diǎn)，高舉杜甫旗幟，有豐富內(nèi)容，而且要永遠(yuǎn)啟迪后人。另外在2012年，杜甫誕辰1300周年的時候，老師寫了一首《為紀(jì)念杜甫誕生1300周年口占七絕》“詩圣逾我千余載，每讀遺篇倍覺親”，不是說詩圣離我千余載，而是說詩圣歲數(shù)長我千余載，詩圣比我大一千多歲，但是“每讀遺篇倍覺親”，我讀杜詩我又感覺親近得很，這是老師獨(dú)特的感受：一個長我一千多歲的人，我讀他的詩感受很親近?！叭嘿t畢至成雅集，同登祠殿慶長生”，杜甫沒有死，杜甫精神永遠(yuǎn)活在我們心中，活在我們每個杜學(xué)研究者的心中。就從這些簡單的詩中可以看出，老師研杜完全是他發(fā)自內(nèi)心的體會，有些事是顛撲不破的，就是真理。我剛才那首詩就是對先生精神的一點(diǎn)理解和崇敬。

他的學(xué)術(shù)碩果沾丏后學(xué)。以我為例，我在讀大學(xué)的時候，把《唐詩論文集》讀了幾遍，而且我的“四杰年譜”，就直接受到了先生《論初唐四杰及其詩》一文的影響，我在前面文章也說了這個事。先生的特點(diǎn)是謹(jǐn)慎，沒有證據(jù)不會亂說，注重事實(shí)材料，我全部細(xì)讀，所以在這個情況下，我寫出了《初唐四杰年譜》。對于培養(yǎng)后進(jìn)這方面例子很多，我當(dāng)時給周裕鍇出了個學(xué)年論文題，研究杜甫詠馬詩，《一洗萬古凡馬空》，喊他寫。寫了之后我看這篇文章確實(shí)太好，我就親自到先生家，將文章交給先生看，先生看了說好，但是他說：“張志烈，這個館里頭的事是楊銘慶在管，你要去找楊銘慶?！蔽疫B說對，馬上又去找楊主任，后來文章順利發(fā)表。這是周裕鍇的第一篇文章，他從此走上了古典文學(xué)研究領(lǐng)域，這成了川大和草堂都盛傳的一段佳話。而且在他之后，老師培養(yǎng)后進(jìn)的佳話還在延續(xù)不斷的發(fā)生。我和吳明賢有個提議，從學(xué)會建立到現(xiàn)在，我們成都和外地的老先生寫杜甫的詩很多，從林山腴他們補(bǔ)起，到40年代今天把寫草堂、寫杜甫的詩全部收齊出版，取名“草堂吟”也可以，成果必將蔚為大觀，而且對后代來說是個重要的文獻(xiàn)。語短情長，今天紀(jì)念先生，我們更要在先生精神的引領(lǐng)下把草堂的事情、學(xué)刊的事情做得更好，這就是我們對先生最好的紀(jì)念。