摘要:人類在產(chǎn)生之初是以群居的方式來生活,社會(huì)發(fā)展至今,人的生活方式發(fā)生了極大的改變,雖然人數(shù)在不斷增加但人生活的圈子卻越來越小。我們的社會(huì)由一個(gè)個(gè)獨(dú)立的人構(gòu)成,人是社會(huì)整體中的個(gè)體,個(gè)體影響整體,而整體又作用于個(gè)體。當(dāng)人們越來越孤獨(dú)的時(shí)候,整個(gè)社會(huì)便顯得冷漠,而社會(huì)群體性的冷漠又必然讓人更加孤獨(dú)。本文試著從人與人、人與社會(huì)、人與自然這三個(gè)方面對《英與白》的主題進(jìn)行分析,并探究其產(chǎn)生的原因。
關(guān)鍵詞:英和白;主題;張以慶
本片在一開頭以字幕的形式說人以前是群居的,但是說到現(xiàn)在時(shí),導(dǎo)演用了省略號,而省略的內(nèi)容就是本片所傳達(dá)的一個(gè)主題。我們通過字幕的轉(zhuǎn)折語氣以及觀看完整部片子后不難得出答案,現(xiàn)代社會(huì)人們已經(jīng)不再是群居生活,人與人之間的冷漠與隔閡也越來越深,人與自然之間本來和諧的關(guān)系也在不斷地受到威脅。
一、人與人
人與人包含兩種意思,一個(gè)是人與自我,另一個(gè)是人與他人。在這部片子中,雖然主體是在講述英與白,也就是動(dòng)物和人的關(guān)系,但是其中有不少人與人之間關(guān)系的展現(xiàn),而且在這種關(guān)系中我們也能一窺片子的主題。
首先,白作為片子的主角之一,她與自我的關(guān)系決定她存在和生活的方式。通過片子我們可以看出,她在社會(huì)上是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,她和英生活在狹小的自我世界中,英成為她生活的重心?!鞍渍f這個(gè)世界上誰也不理解她”在白的內(nèi)心深處她覺得別人不能理解自己,只有她自己才知道自己內(nèi)心所想。這種判斷將她與他人以及整個(gè)社會(huì)隔絕開來,最終造成了她成為一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。
其次,由于工作需要,白接觸的人并不少,但是在與他人交往的過程中,由于白內(nèi)心做出了別人不理解自己的判斷,所以她在面對他人的時(shí)候總是沉默的,不愿意交流的。所以片中呈現(xiàn)出來的話語都是白與英以及他人與英的交流,人與人之間沒有任何對話。雖然大家一起照顧英,一起訓(xùn)練英,一起給英洗澡 ……但是大家卻都選擇了沉默,選擇了將內(nèi)心收起來,雖然身體在一起,但是心的距離卻很遠(yuǎn)。
最后,家庭的因素也是造成白孤獨(dú)和選擇獨(dú)立的一個(gè)重要原因。白家里只有她自己一個(gè)人,她的母親和其他家人都在她父親去世后移居美國。家人都不在身邊必然會(huì)讓白在心理上更加的孤獨(dú),在生活上更加的獨(dú)立,而這種孤獨(dú)和獨(dú)立也造成了她在面對其他人時(shí)的那種態(tài)度。片中的人們雖然有交集,但是沒交流,人與人之間內(nèi)心的距離越來越大。當(dāng)一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體相遇之后,必然造成一個(gè)冷漠的群體。
二、人與社會(huì)
白與社會(huì)的接觸很少,她近乎獨(dú)立地存在于這個(gè)社會(huì)。在導(dǎo)演拍攝這部片子半年多時(shí)間里,白只外出過一次,其他時(shí)間都是待在自己的家里,她觀察外面世界的方式就是透過家中的窗戶,片中多次出現(xiàn)她站在窗口向外觀望的鏡頭,她不斷地觀望著這個(gè)社會(huì),卻又不主動(dòng)的融入這個(gè)社會(huì),窗里窗外只是一墻之隔,但是卻有兩個(gè)完全不同的世界。
在這部片子中電視機(jī)作為一個(gè)重要的元素,它既可以通過新聞來呈現(xiàn)影片推進(jìn)的時(shí)間并以此來結(jié)構(gòu)整部片子,又是白了解社會(huì),接觸社會(huì)的重要工具。通過電視機(jī),白足不出戶便能了解世界上各個(gè)地方的重大事件。但是任何事物都有兩面性,電視機(jī)提供便利的同時(shí),卻也無形中促使白變得更加孤獨(dú),更加與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)。
同時(shí),片中的電視機(jī)播放最多的就是新聞,而在新聞的選擇上,導(dǎo)演也以負(fù)面的,讓人心生恐懼的新聞為主,克林頓的丑聞、北約轟炸南聯(lián)盟、離婚問題、臺灣地震等等,這些讓本來就自我孤立與封閉的白,更加堅(jiān)定地選擇了與社會(huì)保持距離的生活方式。
三、人與自然
這部片子以英和白為主體,這是人與自然相處的縮影。雖然片子介紹動(dòng)物園中發(fā)生傷害事件最多的就是熊貓,而且熊貓被關(guān)在籠子里,接受人的訓(xùn)練和觀賞,這看起來并不是和諧的相處,但是對于英和白的關(guān)系,和諧的部分要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不和諧。
白和英經(jīng)過長期的相處,她們兩個(gè)的關(guān)系已經(jīng)超出了飼養(yǎng)員與動(dòng)物之間的關(guān)系, “白說帶英就像帶孩子,誰帶的孩子隨誰,但不容回避的是這種潛移默化的影響是互相的?!?白和英互相依靠,兩者達(dá)到了很高程度的和諧,這是人與自然和諧相處的表現(xiàn),雖然人類與自然的和諧相處的路仍然還很漫長,但是通過英與白的例子,讓我們相信通過不斷的努力人與自然一定能和諧相處。
在這部片子中,導(dǎo)演反復(fù)利用鐵柵欄作為前景進(jìn)行拍攝,刻意強(qiáng)化隔離感,英和白都被禁錮在一個(gè)相對安全而又狹小的空間之內(nèi),自我選擇放棄了一些自由,這些選擇一步步讓片中的主角走向孤立,緊緊把自己包裹在自我的世界中,生活在其中的人越來越孤獨(dú),而一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體相遇后,也就必然導(dǎo)致了群體的冷漠,人與人之間內(nèi)心的距離越來越遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
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[2]胡立德.論紀(jì)錄片的主觀性[J].中國電視,2013(09):56-60.
作者簡介:郭棟梁,浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院。