原 芳
作為一名戲劇演員,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到角色構(gòu)思以及修養(yǎng)培養(yǎng)之間的關(guān)聯(lián)性,并注重藝術(shù)修養(yǎng)在整個(gè)角色構(gòu)思中的重要性,從而準(zhǔn)確把握戲劇中相關(guān)角色的個(gè)性化人物特點(diǎn),為創(chuàng)作優(yōu)秀作品奠定良好基礎(chǔ)。
戲劇表演屬于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)于戲劇演員來(lái)說(shuō),必須要具備較強(qiáng)的道德素養(yǎng),而具體來(lái)說(shuō)道德素養(yǎng)又包含了職業(yè)道德以及社會(huì)道德,所以說(shuō)一個(gè)演員只有德才兼?zhèn)?,才可以真正贏得觀眾尊重以及喜愛(ài),可以更好地創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞臺(tái)形象,塑造出更多豐富的人物角色,演繹優(yōu)秀作品[1]。從戲劇演員自身職業(yè)道德角度出發(fā),尊重觀眾是非常重要的一點(diǎn),其次是要尊重作品,能夠?qū)ψ约旱穆殬I(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài),憑借嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真態(tài)度看待自己的工作。戲劇表演中,角色構(gòu)思是較為關(guān)鍵的一步,演員在認(rèn)真對(duì)待作品的基礎(chǔ)上,才可以更好地加深對(duì)于相關(guān)劇本的深刻理解,最終在吃透角色所要表達(dá)思想的基礎(chǔ)上,演繹出優(yōu)秀作品。若是演員自身沒(méi)有一定的職業(yè)道德,始終抱著得過(guò)且過(guò)的工作心理,造成的結(jié)果就是塑造的人物沒(méi)有靈魂,會(huì)顯得干巴巴。此外,如果戲劇演員不能夠尊重觀眾以及作品,對(duì)于角色的理解僅僅是按照自己的內(nèi)在想法表現(xiàn),就會(huì)大大降低作品質(zhì)量水平。從社會(huì)道德角度出發(fā),需要戲劇演員不僅要進(jìn)行表演,還必須要從關(guān)心社會(huì)以及熱愛(ài)人員的角度入手,具備家國(guó)情懷,能夠積極參與公益活動(dòng),真正關(guān)心以及了解大眾需求,把自身相關(guān)的社會(huì)經(jīng)歷以及內(nèi)在思考融入到表演創(chuàng)作中,真正賦予表演生活內(nèi)涵,則會(huì)使作品具備更強(qiáng)的生命力。
角色構(gòu)思在戲劇表演中的展現(xiàn)不僅要求演員具備較強(qiáng)的表演技巧,而且還需要一定的生活修養(yǎng)。從專(zhuān)業(yè)化角度出發(fā),生活屬于藝術(shù)創(chuàng)作工作的重要源泉,如果要在表演方面有所作為,則演員們應(yīng)該最大限度占有生活。就戲劇演員自身生活修養(yǎng)來(lái)講,一般需要從兩個(gè)方面進(jìn)行不斷積累,一方面是直接經(jīng)驗(yàn),另一方面是間接經(jīng)驗(yàn)。戲劇演員為了充分表現(xiàn)出自己所扮演的角色,第一步就是要明確角色形象,并能夠到日常生活中,憑借細(xì)致敏銳的生活觀察力獲得對(duì)構(gòu)思角色具有輔助作用的生活經(jīng)驗(yàn)。然而,舞臺(tái)角色形象以及所處環(huán)境在實(shí)際生活中具有無(wú)法復(fù)制的特點(diǎn),所以說(shuō),戲劇演員為了更好地再現(xiàn)角色思想感情,應(yīng)該通過(guò)資料記載或者是前輩的經(jīng)驗(yàn)來(lái)塑造形象,這種形式就是間接經(jīng)驗(yàn)。不管是直接經(jīng)驗(yàn),還是所謂的間接經(jīng)驗(yàn),都屬于提升戲劇演員生活修養(yǎng)的重要渠道,同時(shí)也是角色構(gòu)思環(huán)節(jié)的前提條件。換句話(huà)說(shuō),戲劇演員必須要做生活中的有心人,做到每天積累,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)獲得非常多的創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。實(shí)際上,表演藝術(shù)體現(xiàn)出來(lái)的生活就是生活本身。所以說(shuō),戲劇演員在日常積累期間,不能夠局限于日常生活體驗(yàn),而是從大千世界入手不斷捕捉更為豐富的神情意態(tài)。對(duì)于戲劇表演中個(gè)性豐滿(mǎn)的形象來(lái)說(shuō),其來(lái)源都是生活的寫(xiě)照。戲劇演員需要從大千世界中,挑選有價(jià)值的素材,更好地塑造有個(gè)性以及有價(jià)值的形象。
戲劇盡管是一門(mén)表演層面的藝術(shù),卻直接與詩(shī)詞以及音樂(lè)等息息相關(guān),所以說(shuō)若要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀角色,必須要求演員自身具備非常高的文化修養(yǎng)。從文化修養(yǎng)內(nèi)涵上進(jìn)行分析,不僅是單一化的戲劇文化,而是多樣化的文化,所包含的內(nèi)容有文學(xué)、舞蹈以及音樂(lè)等文化,不要求戲劇演員對(duì)于每一個(gè)門(mén)類(lèi)都精通,但是應(yīng)該形成自己的理解體系,可以借助藝術(shù)工具更好地解讀戲劇角色,這對(duì)于角色構(gòu)思來(lái)說(shuō)是非常重要的。人物構(gòu)思過(guò)程中,戲劇演員應(yīng)該與其他藝術(shù)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者多溝通交流,從而使所構(gòu)造的人物更加豐滿(mǎn),可以更好地承載作者的意圖。學(xué)習(xí)藝術(shù)文化的過(guò)程實(shí)際上是養(yǎng)“氣”的過(guò)程,演員可以在學(xué)習(xí)期間培養(yǎng)更為深厚的文化底蘊(yùn)以及高雅氣質(zhì),最終達(dá)到提升文化修養(yǎng)的目的。
現(xiàn)階段,戲劇演員所具有的藝術(shù)修養(yǎng)并不是角色構(gòu)思必要條件,部分演員通過(guò)高超技巧,也可以將戲劇表現(xiàn)的非常精彩,然而若是演員缺少藝術(shù)修養(yǎng),則表演的人物形象往往會(huì)缺乏靈魂。因此,在日常表演生活中,演員們必須要強(qiáng)化對(duì)生活的感悟,不斷提升道德修養(yǎng)、提升文化修養(yǎng),從而更好地演繹戲劇作品。