孔娟

摘要：新課程改革已經(jīng)實(shí)行了好多年，但落實(shí)在小學(xué)語文課堂上卻不盡人意?！吨袊逃龍?bào)》曾尖銳地批評：“課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，但不少課堂仍是濤聲依舊?！敝饕且?yàn)楹芏嘟處煕]有從根本上轉(zhuǎn)變教育思想，落實(shí)“新課改”理念只不過是在教學(xué)形式上的一種模仿甚至是表演。因此，只有真正確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，才能實(shí)現(xiàn)新課改倡導(dǎo)的“快樂學(xué)語文”，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂的有效教學(xué)。

摘要：生本理念??小學(xué)語文??有效教學(xué)??探究

新課程改革已經(jīng)實(shí)行了好多年，很多小學(xué)語文教師在課堂上非?！百u力”地“踐行”新課改的教學(xué)模式。可是筆者發(fā)現(xiàn)，有的教師教得更“辛苦”了，學(xué)生也學(xué)得更“累”了，語文課堂教學(xué)并沒有實(shí)現(xiàn)新課改倡導(dǎo)的“快樂學(xué)語文”。那么，是什么原因造成了師生在語文課堂上如此疲累呢？

• 小學(xué)語文低效課堂的原因分析

造成當(dāng)今小學(xué)語文課堂教學(xué)效率不高的原因很多，有學(xué)生個(gè)體的因素，有家庭教育的因素，

有社會環(huán)境的因素。但作為課堂教學(xué)的組織者與引領(lǐng)者，教師首先應(yīng)該從自身去找原因、求改變。

1.沒有從根本上轉(zhuǎn)變教育思想

新課程改革進(jìn)行了這么久，有的教師嘴上喊著“生本位”的口號，大談特談“以學(xué)生為主體”，但課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上依舊是“師本”行為。有的教師從一上課就滔滔不絕地講，偶爾讓學(xué)生思考幾個(gè)問題，很快又把標(biāo)準(zhǔn)答案告訴學(xué)生，生怕學(xué)生回答錯(cuò)了。這樣一節(jié)課下來教師不感到“疲累”才怪呢！再看看下面的學(xué)生，認(rèn)真聽的沒有幾個(gè)，有的學(xué)生手里拿著課本，心思早飛到九霄云外了。這樣的語文課堂學(xué)生怎么會不感到厭煩呢？

《中國教育報(bào)》曾尖銳地批評這種教育現(xiàn)象：“課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，但不少課堂仍是濤聲依舊?！?因此，小學(xué)語文教師需要從根本上轉(zhuǎn)變教育思想、更新教學(xué)理念，確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，才能真正實(shí)現(xiàn)有效的語文課堂教學(xué)。

2.落實(shí)新課改理念流于形式

很多小學(xué)語文教師把新課改理念片面地理解為“教學(xué)方式多樣化”?“教學(xué)手段現(xiàn)代化”，卻忽視了“學(xué)生如何學(xué)、學(xué)得怎樣”這一根本問題。尤其在上公開課時(shí)，有的教師一會兒用多媒體，一會兒讓學(xué)生做游戲，一會兒再讓學(xué)生表演……一堂課花樣繁多，讓人看得眼花繚亂，而真正讓學(xué)生感悟文本、吸收積累并完成知識建構(gòu)的時(shí)間卻很少。一堂課短短的40分鐘，就這樣讓寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間白白流失掉了。歸根結(jié)底是執(zhí)教的教師沒有真正理解新課改的思想內(nèi)涵，沒有真正確立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，所謂的“新課改”只不過是在教學(xué)形式上的一種模仿甚至是表演。

3.對教材的研究不夠深入

小學(xué)語文教材是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫訓(xùn)練的重要載體;教材中的課文大都文質(zhì)兼美、堪為典范，是引導(dǎo)學(xué)生習(xí)字學(xué)文、錘煉語言的優(yōu)秀范例?？梢哉f，學(xué)生在小學(xué)階段所有的語言文字基本功都是通過解讀教材來實(shí)現(xiàn)的。如果教師對教材的研究不深入、解讀不透徹，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定就不可能明確合理，也不可能準(zhǔn)確地把握教學(xué)的重難點(diǎn)，造成教師在課堂上的教學(xué)思路很混亂，這樣的語文課堂教學(xué)效率自然不高。

既然小學(xué)語文課堂教學(xué)效率低下的主要原因找到了，那么我們該如何消除這些癥結(jié)，還語文課堂一片晴空，換來學(xué)生們愉快學(xué)習(xí)的笑臉呢？

• 營造民主氛圍，實(shí)現(xiàn)平等對話

在小學(xué)語文課堂上要真正落實(shí)“生本”理念，就要真正實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對話。

既然是“對話”，那么就應(yīng)該在師生平等、氛圍民主的基礎(chǔ)上進(jìn)行。在學(xué)生眼里，教師都是知識淵博、形象威嚴(yán)的，他們對教師是既崇拜又敬畏，在教師面前畏手畏腳，無法敞開心扉，平等對話也就無從談起。因此，教師要放下自己的身段，從“傳道授業(yè)”的權(quán)威地位中走出來，積極營造民主、寬松的課堂氣氛，與學(xué)生平等、真誠地對話，即使學(xué)生的思考和回答有誤，也不能隨意地打擊和否定，而是要心平氣和地指出學(xué)生究竟錯(cuò)在哪里、要怎樣改正，就像朋友之間真誠、善意的提醒。這樣做，學(xué)生即使被指出了錯(cuò)誤也會感受到教師真誠的愛護(hù)與關(guān)心，有一種如沐春風(fēng)的感覺。另外，在對話時(shí)教師對學(xué)生要信任，要相信學(xué)生有獨(dú)立思考和表達(dá)見解的能力，而不是總擔(dān)心他們思考不全面、表達(dá)不正確。俗話說“投之以桃、報(bào)之以李”，教師充分信任學(xué)生了，學(xué)生自然愿意敞開自己的心扉，在課堂上充分發(fā)表自己的見解，與教師、同學(xué)們坦誠地交流和互動(dòng)。

• 注重自主建構(gòu)，走出被動(dòng)學(xué)習(xí)

1.引導(dǎo)學(xué)生親歷知識體驗(yàn)與建構(gòu)的過程

要實(shí)施新課程理念，走出學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂，最重要的就是在教師的組織引導(dǎo)下讓學(xué)生自主體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究的過程，自主完成語文知識“遷移”與“轉(zhuǎn)化”的建構(gòu)過程。

教師在學(xué)生體驗(yàn)與建構(gòu)知識的過程中，不能像以往那樣眼睛只盯著學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而是要重視引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識生發(fā)與建構(gòu)過程中的體驗(yàn)，重視對學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探究的方法指導(dǎo);引導(dǎo)學(xué)生按照“經(jīng)歷—體驗(yàn)—發(fā)現(xiàn)—探究—建構(gòu)”的思維過程，進(jìn)行探究性自主學(xué)習(xí)。

在學(xué)生自主“體驗(yàn)”與“建構(gòu)”的過程中，教師是引路人、點(diǎn)撥者，引導(dǎo)學(xué)生由舊知向新知“遷移”和“轉(zhuǎn)化”。在這一過程中學(xué)生會生發(fā)出很多疑惑、發(fā)現(xiàn)很多問題，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過探究消除疑惑、解決問題，完成知識的“轉(zhuǎn)化”過程;教師再引導(dǎo)學(xué)生把“轉(zhuǎn)化”的新知進(jìn)行遷移運(yùn)用，從而使學(xué)生完成新的知識系統(tǒng)的“建構(gòu)”。

2.教師要自我完善，實(shí)現(xiàn)真正意義的“教學(xué)相長”

在學(xué)生體驗(yàn)與建構(gòu)語文知識的過程中，一堂課基本上都是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自主探究，教師看似在課堂上沒什么事可做，只是一個(gè)旁觀者。實(shí)則不然，建構(gòu)式自主學(xué)習(xí)的語文課堂對教師的要求更高：教師要在備課時(shí)“吃”透教材;要對學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平全面了解;要制定明確的教學(xué)目標(biāo)、選取可行的教學(xué)輔助手段;要選取有意義、可操作的探究主題。另外，教師還要掌控整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)進(jìn)度、維持課堂秩序。這是因?yàn)樽寣W(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究不是允許學(xué)生可以恣意而為，而是要有放有收、張弛有度，像散文詩一樣“形散而神不散”。

這樣的小學(xué)語文課堂需要教師有廣博的專業(yè)知識、高超的教育智慧和靈活的課堂駕馭能力。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，教師是掌舵者，引領(lǐng)課堂的發(fā)展方向;是指導(dǎo)者，適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥與引導(dǎo);是合作者，與學(xué)生平等探討與互動(dòng)。師生之間實(shí)現(xiàn)了真正的“教學(xué)相長”。

• 培養(yǎng)問題意識，激活語文課堂?

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂上，基本上是師生間一問一答，很少有學(xué)生向教師提出問題。教師往往忙于精心設(shè)計(jì)自己的提問去“喂食”學(xué)生，卻無形中折斷了學(xué)生思考的“羽翼”。要改變這種現(xiàn)狀，就要在語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生敢提問、會提問。

• 轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，變“我問你”為“你問我”

從字面上看，“我問你”與“你問我”只不過是顛倒了一下詞序，其實(shí)這是兩種完全不同的教學(xué)模式。“我問你”是教師課前設(shè)計(jì)好問題，以知識點(diǎn)的落實(shí)作為課堂教學(xué)的最終目標(biāo)，只重視結(jié)論而忽視學(xué)生的思維過程，其核心仍然是以教師為主體的“師本”意識;“你問我”，是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，師生共同探討進(jìn)而解決問題，注重學(xué)生的思考過程與情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，其核心是以學(xué)生為主體的“生本”意識。因此，教師在課堂教學(xué)中要自己少問、讓學(xué)生多問，給予學(xué)生足夠的思考空間，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問題、學(xué)會解決問題。

• 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提問的能力

很多教師抱怨：不管你怎樣啟發(fā)，學(xué)生就是不愛提問，也不會提問。學(xué)生的提問能力不是天生的，需要教師用科學(xué)的方法去培養(yǎng)。教師要注重言傳身教，教給學(xué)生提問的方法，讓學(xué)生從不敢問到敢于問、從不會問到善于問;要提醒學(xué)生細(xì)心觀察生活、留心身邊的人和事，關(guān)注突發(fā)事件和社會焦點(diǎn)，從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題;要鼓勵(lì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)與探究的過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題;要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住文本中感興趣的部分去提問，善于從文本的留白處去提問……這樣做，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的提問能力，還為學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練提供了豐富的寫作材料，為全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

在學(xué)生的成長過程中，生活是根、知識是枝，要想讓學(xué)生的生命之樹鮮活地盛開，教師就要用廣博的知識、高超的智慧和真誠的愛心去澆灌，讓語文課堂成為學(xué)生自在遨游的樂園，讓語文教師成為學(xué)生人生道路的良師益友。

【參考文獻(xiàn)】

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