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        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        2019-11-04 01:34:51劉帥
        關(guān)鍵詞:提煉經(jīng)典精髓

        劉帥

        摘 ? 要:中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)人民智慧的結(jié)晶和文化的精髓,也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ),如今小學(xué)教師不能夠只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更需要注重對(duì)學(xué)生的德育教育,于是現(xiàn)紛紛將德育教育滲透到小學(xué)各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中,尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。如:誦讀教學(xué)中,融入傳統(tǒng)文化,在日常教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,在教材中挖掘傳統(tǒng)文化等。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;經(jīng)典;提煉;精髓;意境

        中圖分類號(hào):G623.2 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?文章編號(hào):1009-010X(2019)19/22-0038-03

        在小學(xué)教育中,小學(xué)語(yǔ)文教師不僅僅要教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),更需要教給學(xué)生做事做人的道理。如今隨著我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的普及,各種信息充斥學(xué)生生活的方方面面。由于小學(xué)生辯別能力差,易受一些不良信息的影響,有些學(xué)生在學(xué)習(xí)期間沉迷游戲和打架,有些學(xué)生的心理素質(zhì)低下,心理承受能力低下,受不了一點(diǎn)委屈,青少年的這一系列行為都警示教育工作者,在小學(xué)階段中開(kāi)展德育教育工作是刻不容緩的。

        一、在誦讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

        俗話說(shuō)“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”,這句話的意思是講,書(shū)讀多遍之后,自然夠領(lǐng)會(huì)到其中的含義和寓意。但是小學(xué)生自身能力不足,其想象力和理解力都有所欠缺,并不能夠領(lǐng)會(huì)其中真正的含義,而對(duì)于其中所描繪的情境也不能完全在腦海中顯現(xiàn)。因此教師需要做的就是帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)的誦讀課文,讓學(xué)生的誦讀達(dá)到爛熟于心的程度,這樣學(xué)生在誦讀過(guò)程中就能夠?qū)γ恳淮蔚恼b讀都有新的體會(huì)和感悟。尤其是在誦讀的過(guò)程中,有情感的誦讀會(huì)高度集中學(xué)生的注意力,并讓學(xué)生的感情始終處于高度活躍的狀態(tài),這樣既能夠促進(jìn)教學(xué)的實(shí)施,還能夠幫助學(xué)生豐富內(nèi)心的情感。

        在教學(xué)過(guò)程中教師可以先向?qū)W生布置任務(wù),例如教師先讓學(xué)生有感情的誦讀《立德樹(shù)人》《蒙以養(yǎng)正》《三字經(jīng)》等優(yōu)秀的啟蒙經(jīng)典,并在帶領(lǐng)誦讀的過(guò)程中教會(huì)學(xué)生有感情的朗讀,幫助學(xué)生體會(huì)其中的寓意。在誦讀完之后,教師可以要求學(xué)生根據(jù)自己的想法說(shuō)出讀后的感想,并根據(jù)文中的某一段落說(shuō)一說(shuō)自己的看法和想法。通過(guò)這種方式,教師便能夠讓學(xué)生的注意力全部都集中在朗讀的課文之中,時(shí)間一久,學(xué)生就會(huì)慢慢地被這些經(jīng)典所感染,并吸收其中的優(yōu)秀文化,在此過(guò)程中能夠讓學(xué)生的身心向健康的方向發(fā)展,并塑造學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)。

        二、在生活教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

        中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅僅存在于語(yǔ)文教材之中,更是存在于我們的生活之中。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行文化滲透的過(guò)程中要注重體現(xiàn)這一點(diǎn),這樣學(xué)生才能夠更加深刻地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化,才會(huì)更容易接受傳統(tǒng)文化。

        我國(guó)有很多傳統(tǒng)的節(jié)日,這些節(jié)日都與我們的日常生活有很大的關(guān)聯(lián)。比如我國(guó)的端午節(jié)就與愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之間存在間接的關(guān)系,教師在對(duì)端午節(jié)進(jìn)行講解的過(guò)程中,要著重講述屈原這一人物的事跡,要讓學(xué)生理解到端午節(jié)的真正含義和深刻意義。除了節(jié)假日的學(xué)習(xí)之外,我們生活中還會(huì)經(jīng)常用到一些歇后語(yǔ)和成語(yǔ),例如草船借箭、紙上談兵等,教師可以向?qū)W生講解,“草船借箭”這個(gè)成語(yǔ)出自于諸葛亮,而“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)則出自于古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。這樣的內(nèi)容是數(shù)不清的,因此教師在教學(xué)過(guò)程中需要重點(diǎn)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行講述,讓學(xué)生多多接觸傳統(tǒng)的文化,以提升傳統(tǒng)文化教學(xué)中的生活色彩。

        在教學(xué)中選擇課外資源同等重要,為了保證生活資源的利用價(jià)值,教師可以先參照小學(xué)語(yǔ)文教材中的內(nèi)容,也需要選擇關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的生活資料,以提高傳統(tǒng)文化的教學(xué)質(zhì)量。

        三、在精華教材中融入傳統(tǒng)文化

        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,能夠體現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章隨處可見(jiàn)。教師應(yīng)該注重對(duì)優(yōu)秀教材加以提煉,讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化所具備的魅力,讓傳統(tǒng)文化能夠深入學(xué)生的內(nèi)心,從而讓學(xué)生產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        例如小學(xué)生在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生五言律詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)歌的格式,也是我國(guó)古典文化的集中表現(xiàn)。詩(shī)詞中一句句簡(jiǎn)短的語(yǔ)言就能夠刻畫(huà)出一幅幅美好壯麗的河山景象,在夕陽(yáng)的照耀之下,黃河向東邊奔流,詩(shī)人站在鸛雀樓之上眺望遠(yuǎn)方,自此心中的抑郁不平之氣就一掃而光。教師需要在帶領(lǐng)學(xué)生分析詩(shī)句的基礎(chǔ)之上,讓學(xué)生注重感悟其中的意境,并讓學(xué)生在感悟詩(shī)人情懷的同時(shí),也學(xué)習(xí)詩(shī)人樂(lè)觀、積極、向上的態(tài)度。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的感悟,教師可以利用多媒體輔助教學(xué),將詩(shī)詞中所描繪的景象用圖片呈現(xiàn)在眼前,學(xué)生在這種視覺(jué)沖擊之下,便能夠深刻地感悟到詩(shī)人在那種情形下的感悟,也更加能夠體會(huì)五言律詩(shī)的精妙絕倫之處,從而體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

        四、在創(chuàng)設(shè)情境中彰顯傳統(tǒng)文化

        在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,教師為了實(shí)現(xiàn)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教學(xué)目的,需要多方面的考慮如下問(wèn)題,比如如何長(zhǎng)久地維持學(xué)生的興趣,并在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。

        與其他教學(xué)方法相比,情境教學(xué)法應(yīng)用于傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)中效果更加明顯。例如在《詠柳》這一詩(shī)詞的教學(xué)中,教師便可以利用情境教學(xué)法,全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂中教師將多媒體作為輔助教學(xué)的媒介,讓學(xué)生觀看課前準(zhǔn)備好的相關(guān)視頻,視頻中春天來(lái)了,柳樹(shù)開(kāi)始萌芽,隨著季節(jié)和溫度的慢慢變化,柳樹(shù)枝頭上的芽苗逐漸長(zhǎng)大,最終變成了《詠柳》詩(shī)詞中所描繪的“萬(wàn)條垂下綠絲絳”。教師在教學(xué)中利用多媒體進(jìn)行教學(xué),能夠充分重現(xiàn)教材中所描繪的場(chǎng)景,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,也更加能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。中華傳統(tǒng)文化的精髓在于博大精深,而且在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師還要重視學(xué)生的主體地位,注重發(fā)揮學(xué)生的積極性。在情境教學(xué)法之下,學(xué)生可以以傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)作為參照,并主動(dòng)發(fā)揮想象力和聯(lián)想力,以小組的形式開(kāi)展傳統(tǒng)文化知識(shí)作用和內(nèi)涵的討論,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

        總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化很有必要性,為了實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目標(biāo),小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該在傳統(tǒng)文化滲透工作中形成正確的認(rèn)知,并使用正確的方法,提升小學(xué)語(yǔ)文教育和傳統(tǒng)文化的整合力度,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情,為中華傳統(tǒng)文化的傳承奠定基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳佳美,楊 ? 軍,高延平.語(yǔ)文教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑與策略[J].漢字文化,2018,(17):54~56.

        [2]李夢(mèng)晨.小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施[D].聊城大學(xué),2018.

        [3]祝 ? 青.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探究[J].中華少年,2017,(26).

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