顧博

【摘要】核心素養(yǎng)一詞在新課改的推動(dòng)下已經(jīng)變得不再陌生，而如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)也就成了每一位語(yǔ)文教師需要重點(diǎn)考慮和解決的問(wèn)題?；诤诵乃仞B(yǎng)視域開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，就需要教師立足于教材文本并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)全新的現(xiàn)代化教學(xué)思想以及教學(xué)方法培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文閱讀;課堂教學(xué)研究;核心素養(yǎng)培養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、關(guān)于在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必要性分析

我們可以把核心素養(yǎng)理解成學(xué)生為了適應(yīng)未來(lái)發(fā)展和滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展要求，所要具備的一些重要品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，而語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要由語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用、思維培養(yǎng)和提高、審美鑒賞與創(chuàng)造以及傳統(tǒng)文化的理解與繼承這四方面的內(nèi)容共同構(gòu)成。

（一）語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用

語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，其要求學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐漸了解并掌握漢字語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及運(yùn)用規(guī)律，最終可以熟練地識(shí)寫(xiě)漢字、組詞造句，因此這就需要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生加強(qiáng)生字語(yǔ)句的訓(xùn)練，幫助他們完成漢字語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用。

（二）思維的培養(yǎng)與提高

所謂思維的培養(yǎng)與提高，是指學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，可以對(duì)文本中的人物形象和故事內(nèi)容進(jìn)行最準(zhǔn)確地總結(jié)和概括，可以通過(guò)豐富的聯(lián)想獲得更多的思維認(rèn)知和情感認(rèn)識(shí)，最終讓自己的思維能力變得更加敏捷活躍，充滿(mǎn)靈活性和創(chuàng)造性。

（三）審美的鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造，是指學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)可以獲得審美情趣以及審美能力的培養(yǎng)，使得他們可以發(fā)現(xiàn)文字和人物的美、去感受人物思想情感的美，最終可以利用自己的語(yǔ)文能力去創(chuàng)造新的美。

（四）文化的理解與傳承

中國(guó)的漢語(yǔ)言文化博大精深，而小學(xué)語(yǔ)文教師需要通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)讓學(xué)生感受語(yǔ)言文化的魅力與精髓，也要增強(qiáng)他們的文化自信，并通過(guò)自身行動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

二、核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

（一）加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的理解

小學(xué)處于教育的初始階段，學(xué)生的思想情感發(fā)展與基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)同樣重要。小學(xué)語(yǔ)文閱讀的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思維情感的重要媒介，但是要培訓(xùn)好小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力必須先使他們掌握語(yǔ)句意思理解。書(shū)面表達(dá)與口語(yǔ)表達(dá)有很大區(qū)別，低年級(jí)小學(xué)生可以聽(tīng)明白漢語(yǔ)口語(yǔ)并流利地使用，但是不能理解書(shū)面表達(dá)的特殊用法和生活中不經(jīng)常使用的詞語(yǔ)。教師對(duì)于小學(xué)生語(yǔ)文閱讀的教學(xué)要先從這些基礎(chǔ)知識(shí)出發(fā)，一方面讓小學(xué)生積累常用的疑難詞組并掌握其含義，另一方面要培養(yǎng)他們書(shū)面表達(dá)中基礎(chǔ)語(yǔ)法的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，教師還應(yīng)該要求小學(xué)生熟讀或背誦部分精美的句子，增強(qiáng)他們的語(yǔ)感。

漢語(yǔ)文章中的書(shū)面表達(dá)不僅是直白敘述，其中還包含許多修辭手法的應(yīng)用。小學(xué)生若是不能很好理解這些修辭手法的表達(dá)，那么對(duì)文章中語(yǔ)句意思的理解就可能出現(xiàn)偏差。教師對(duì)小學(xué)生語(yǔ)句理解能力培養(yǎng)不僅僅是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，還應(yīng)該注重學(xué)生閱讀思維的提高。例如在《雨后》這課中，教師可以讓小學(xué)生先讀一遍，使他們自己對(duì)課文大意先有個(gè)基本理解，然后教師對(duì)其中關(guān)鍵詞組和難懂詞組進(jìn)行解釋?zhuān)鐦?shù)梢、興奮、使勁等，接著再讓學(xué)生閱讀一遍，重新思考課文意思，最后教師再進(jìn)行詳細(xì)講解。通過(guò)這樣的教學(xué)方法可以使小學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己閱讀中的盲點(diǎn)，還可以提高他們對(duì)重點(diǎn)詞組的掌握。

（二）立足于教材文本展開(kāi)閱讀教學(xué)

小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)主要涉及語(yǔ)言構(gòu)建、語(yǔ)言積累以及語(yǔ)言掌握等多方面的內(nèi)容，要想讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)積累更多的生字詞、掌握好排比、擬人等重要的修辭手法，就需要語(yǔ)文教師基于文本教材并在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，合理地設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)。例如語(yǔ)文教師在講到《不懂就要問(wèn)》這一課的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以給學(xué)生先講一講孫中山先生的革命故事，之后教師可以通過(guò)示范閱讀讓學(xué)生自己畫(huà)出文中的生字詞語(yǔ)，可以通過(guò)小組的學(xué)習(xí)形式讓他們?cè)囍约喝フJ(rèn)識(shí)誦、例、背、圈等詞語(yǔ)，最后再帶領(lǐng)他們把生字詞進(jìn)行反復(fù)地閱讀，可以通過(guò)“最強(qiáng)識(shí)字大腦”的比賽活動(dòng)讓學(xué)生們比一比誰(shuí)記住的生字比較多，從而達(dá)到提高他們學(xué)習(xí)興趣的目的。

到了課文內(nèi)容的講解環(huán)節(jié)以后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合課文的詞語(yǔ)進(jìn)行模仿造句，幫助他們完成語(yǔ)言能力的構(gòu)建。比如文中有多個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出了孫中山努力讀書(shū)、學(xué)業(yè)有成的詞語(yǔ)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用這些詞語(yǔ)進(jìn)行造句，以及讓他們更好地感受不懂就要問(wèn)這句話的重要內(nèi)涵，可以主動(dòng)學(xué)習(xí)孫中山那種寧愿被教書(shū)先生打也會(huì)提出不懂問(wèn)題的可貴精神，這樣的閱讀教學(xué)過(guò)程就可以讓學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到更好的培養(yǎng)和提高。

（三）基于多媒體教學(xué)展開(kāi)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

在這個(gè)全新的信息化時(shí)代里，利用多媒體展開(kāi)語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)就可以把核心素養(yǎng)更好地傳遞給學(xué)生，無(wú)論是教師利用多媒體進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，還是用來(lái)營(yíng)造濃厚的教學(xué)氛圍，都會(huì)達(dá)到一個(gè)理想的教學(xué)效果。舉個(gè)例子，《鋪滿(mǎn)金色巴掌的水泥道》是一篇富有大量好詞佳句的寫(xiě)景類(lèi)文章，而教師可以利用多媒體教學(xué)給學(xué)生展現(xiàn)一張梧桐樹(shù)的圖片，讓他們通過(guò)對(duì)梧桐樹(shù)外觀形象和生長(zhǎng)特點(diǎn)的觀察，可以與課文主題進(jìn)行一個(gè)聯(lián)想，比如美麗的秋天已經(jīng)來(lái)臨，樹(shù)葉慢慢從梧桐樹(shù)上掉落下來(lái)，這時(shí)候這些葉子就像巴掌一樣黏在水泥道上，這樣一來(lái)也就揭示了《鋪滿(mǎn)金色巴掌的水泥道》這個(gè)主題。

（四）通過(guò)角色扮演活動(dòng)開(kāi)展語(yǔ)文閱讀教學(xué)

基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)視域下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是充滿(mǎn)著自由和趣味性的，同樣，基于教材內(nèi)容本身的特點(diǎn)教師也需要從中挖掘出更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生通過(guò)閱讀教學(xué)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。舉個(gè)例子，《司馬光》是一篇學(xué)習(xí)難度比較高的文言文，雖然古代詩(shī)詞主要考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解和記憶，但不得不說(shuō)很多文言文都包含了大量的傳統(tǒng)文化精髓，因此語(yǔ)文教師需要讓學(xué)生對(duì)文言文故事的起因經(jīng)過(guò)以及結(jié)果有一個(gè)全面地理解和掌握，最終讓學(xué)生通過(guò)司馬光的故事繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)人民的善良風(fēng)俗，做一個(gè)積極勇敢、熱心助人的好人。

文言文因?yàn)榫哂幸欢ǖ膹?fù)雜性和枯燥性的特點(diǎn)。為了讓學(xué)生可以始終在課堂上保持著學(xué)習(xí)熱情，教師可以讓學(xué)生通過(guò)表演的方式去還原文言文的主要內(nèi)容，要求他們通過(guò)課文的原句進(jìn)行對(duì)話和表演，且神態(tài)動(dòng)作和思想情感也要盡可能表達(dá)出來(lái)。學(xué)生通過(guò)這樣的角色演繹過(guò)程就可以使得自身的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力得到相應(yīng)地培養(yǎng)，也能更好地繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

（五）把生活元素和閱讀教學(xué)進(jìn)行有效聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

基于核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)不能僅限于課文本身，還需要將教師和學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行有效結(jié)合，把課內(nèi)和課外的閱讀活動(dòng)進(jìn)行有效的聯(lián)系，這樣學(xué)生才能通過(guò)閱讀教學(xué)活動(dòng)形成良好的品德，實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。例如《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文的中心思想在于課文最后的信賴(lài)往往創(chuàng)造出美好的境界這句話，要想讓小學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行深入的理解，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)可能會(huì)比較困難。但是作者既然把對(duì)珍珠鳥(niǎo)作為情感主線去表達(dá)，就說(shuō)明學(xué)生也可以通過(guò)珍珠鳥(niǎo)去聯(lián)系自己的實(shí)際生活，語(yǔ)文教師可以把他們帶到一個(gè)遼闊的自然天地，讓學(xué)生在這樣的自然景象中試著和陌生人或動(dòng)物之間建立信任關(guān)系，通過(guò)這樣的生活化閱讀教學(xué)實(shí)踐，就可以強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一件非常重要的任務(wù)，這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展和步入社會(huì)起到了至關(guān)重要的作用。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師需要對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵以及培養(yǎng)方法進(jìn)行全面分析和設(shè)計(jì)，把閱讀教學(xué)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行深度的結(jié)合，這樣才能完成閱讀教學(xué)的重構(gòu)和創(chuàng)新，最終推動(dòng)學(xué)生各方面能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]宋萍萍.核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略淺析[J].學(xué)周刊，2017（32）.