聶汪林
摘 要:伴隨互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展,文化思想日趨多元化,觀點的碰撞也日趨激烈,言論自由作為人的基本權(quán)利之一,受關(guān)注度也越來越高。如何正確界定互聯(lián)網(wǎng)形勢下的言論自由,加以必要的法律規(guī)制,成為了當(dāng)務(wù)之急,以保證一個“清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”,讓互聯(lián)網(wǎng)這一最大變量成為凝聚人心、充分發(fā)揮言論自由的正能量。
關(guān)鍵詞:基本權(quán)利;互聯(lián)網(wǎng);言論自由
中圖分類號:D921??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??? 文章編號:2095-4379-(2019)23-0229-02
言論自由是憲法賦予的公民基本權(quán)利之一,在互聯(lián)網(wǎng)時代,這一權(quán)利的行使正面臨許多新的機遇和挑戰(zhàn)。一方面,互聯(lián)網(wǎng)開啟了公民行使言論自由的新空間,社會進(jìn)入一個“人人都有麥克風(fēng)”的自由表達(dá)時代。另一方面,迅速降臨的“互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)時代”由于缺乏道德自律和法律規(guī)制,“互聯(lián)網(wǎng)暴力”屢見不鮮,借“言論自由”發(fā)生的侵權(quán)有愈演愈烈之勢,比如打著言論自由的幌子,沖擊主流價值觀,試圖通過謠言削弱政府公信力,通過誹謗詆毀損害公民的合法權(quán)益,這些問題需要引起全社會的關(guān)注,以營造一個“清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”,給互聯(lián)網(wǎng)時代的言論自由正名。
伴隨科技的日益發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)自本世紀(jì)以來飛速發(fā)展,早已飛入尋常百姓家,尤其是近年來隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的推行,人們的生活也早已和互聯(lián)網(wǎng)密不可分,但隨之帶來的問題也日益凸顯。
如前文所言,雖然互聯(lián)網(wǎng)的深度發(fā)展,使得每個人都在互聯(lián)網(wǎng)有了發(fā)言權(quán),在網(wǎng)上的觀點和想法也日益多元,這也給一些錯誤言論有了傳播的可乘之機。
比如從歷史角度,據(jù)筆者觀察,網(wǎng)上不乏一些打著揭露歷史“真相”的旗號,企圖為歷史反面人物翻案,反而質(zhì)疑一些英雄人物事跡的真實性,試圖抹黑丑化其歷史形象,破壞人們的精神根基,這些借著“言論自由”打著揭露歷史“真相”旗號的人其心可誅。
從社會角度,互聯(lián)網(wǎng)為反映社會不良現(xiàn)象,提供了一個便捷的平臺,為一些弱勢群體提供了發(fā)聲途徑。但是,有些人利用一些社會矛盾制造傳播謠言,損害政府公信力,制造社會不穩(wěn)定因素。比如某市發(fā)生的學(xué)校食物中毒事件,部分人員為了給校方施壓,故意擺拍制造假象,并制作照片視頻上傳到網(wǎng)上,引起社會輿論關(guān)注[1]。這種所謂“言論自由”的行使枉顧客觀事實,造成了惡劣的社會影響,損害了公共秩序,觸犯了國家法律。
再從我們切身的個人角度而言,在互聯(lián)網(wǎng)的舞臺下,每個人都有展現(xiàn)自己的機會,同樣由于觀點的多元碰撞總是在所難免,但是在觀點碰撞的過程中有些人就利用網(wǎng)絡(luò)言論具有隱蔽性、開放性、的特點惡意在網(wǎng)上詆毀他人聲譽,在未經(jīng)當(dāng)事人許可的情況下,通過各種渠道“人肉”搜索當(dāng)事人的信息,并將這些信息和相關(guān)行為在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行披露[2],嚴(yán)重侵犯了公民的隱私權(quán)。
通過上述所列舉的種種跡象表明,互聯(lián)網(wǎng)時代的言論自由有著被濫用的趨勢,對社會秩序和公民的合法權(quán)益都有著一定的威脅,是一個亟待解決的問題。
前文中筆者大篇幅提及“言論自由”,那么究竟什么是“言論自由”,其之所以被重視的原因是什么,對于社會來說又有什么樣的價值呢?
目前一般認(rèn)為言論自由是指:“人們可以采用口頭、書面以及其他形式來表達(dá)自身觀點的權(quán)利”[3],這項權(quán)利是憲法所賦予公民基本權(quán)利之一。
既然言論自由被看作是一項基本權(quán)利,那么其價值體現(xiàn)在哪些方面?
首先就筆者看來言論自由權(quán)是人民行使監(jiān)督權(quán)、行使申訴控告權(quán)的權(quán)利來源和重要基礎(chǔ),通過對言論自由的保障,使人民在監(jiān)督政府履行職責(zé)的時候,能夠更有底氣,充分發(fā)揮基層群眾的監(jiān)督作用,監(jiān)督政府工作人員的行為規(guī)范,能夠有效防止權(quán)力濫用,將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。
此外在互聯(lián)網(wǎng)形勢下,合理行使言論自由有利于信息的傳播和共享,同時也引領(lǐng)了網(wǎng)絡(luò)文化潮流,為公民實現(xiàn)個人價值提供了重要的平臺。[4]
從人文關(guān)懷與人文發(fā)展的角度我們也不難發(fā)現(xiàn),“言論自由”體現(xiàn)了公民將自身的所見、所聞、所思、所想以某種合法形式加以積極主動表達(dá)的行動自由,由此展現(xiàn)現(xiàn)代公民所應(yīng)具有的公共性特質(zhì)和向度,從而使得我們整個文化能夠更加多元和豐富,在這個過程中也體現(xiàn)了中華民族兼容并包的民族精神。更為關(guān)鍵的是,言論自由還能以一種平和、寬松的方式實現(xiàn)知識與真理的分享,從而能夠起到開啟民智、推進(jìn)大眾啟蒙的作用[5]。特別是通過互聯(lián)網(wǎng)這一渠道使得信息傳遞更加高效和便捷,個人的視野也能夠得到極大的拓展。
我們深知言論自由無論對于社會還是對于個人,都有十分重大的意義與價值,尤其是在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)形勢下,言論自由極大地促進(jìn)了社會進(jìn)步與個人素質(zhì)的提升,但也正如筆者在前文所指出的,就現(xiàn)實情況而言,濫用言論自由的現(xiàn)象還十分普遍,問題的本質(zhì)就出現(xiàn)在人們?nèi)狈ρ哉撟杂傻恼_理解以及不懂得如何正確行使法律所賦予的言論自由。
有些人可能掉入了“人權(quán)派”言論自由的認(rèn)識誤區(qū)當(dāng)中,他們認(rèn)為“一個人有什么言就出什么言,有什么論就發(fā)什么論,沒有什么是不可言的,也沒有什么事是不可論的。[6]”
但事實上,任何一個國家言論的自由從來都不是沒有限度的,言論自由向來不是可以不顧及場合、歷史、風(fēng)俗而行使的一種權(quán)利,在行使言論自由的過程中自覺接受道德約束和法律規(guī)制,所謂“真理多跨一步,就是謬誤”。
同樣,身處決勝全面建成小康社會,進(jìn)而全面建成社會主義現(xiàn)代化強國時代背景下的我們,在互聯(lián)網(wǎng)的形勢下,更要明白,“言論自由不是自由言論”這一道理。
畢竟我們需要意識到,從建國以來,敵對勢力對我國的“和平演變”從未中斷過,一些敵對勢力利用網(wǎng)絡(luò)傳播聚合聲音、扭曲客觀事實,綁架民意操控輿論,借助所謂的“言論自由”干著“西化”“分化”的丑惡勾當(dāng)[7]。
由此需要政府學(xué)校家庭共同引導(dǎo),樹立正確的價值導(dǎo)向,培養(yǎng)公民特別是學(xué)生的獨立思考能力,通過喜聞樂見的方式,傳達(dá)正能量。從而達(dá)到引導(dǎo)公民正確行使言論自由的目的。
此外,還需要對自由一詞有正確的理解與認(rèn)識,自由不是放任,唯有將邊界與限度納入言論自由的內(nèi)在概念界定之中,才符合社會問題認(rèn)識的辯證法,才具有現(xiàn)實意義和實踐價值,并真正有益于現(xiàn)代公共生活的優(yōu)化[5]。
這就意味著,政府在行使行政權(quán)力,對一些違法言論進(jìn)行處理的同時,更需要注重對公民法治意識的樹立,需要完善法規(guī)對發(fā)布違法言論者進(jìn)行處罰的同時,更需要承擔(dān)起宣揚歷史文化,加深群眾對國家的認(rèn)識與了解,提高群眾的參與度,讓群眾有更強的國家認(rèn)同,文化認(rèn)同感,不斷增強文化自信。
言論自由向來就是一項基本權(quán)利,所謂正確行使就是言論自由不能超過法律的邊界和道德的底線。在互聯(lián)網(wǎng)形勢下,面對網(wǎng)線另一頭素未謀面的人,更應(yīng)該報以尊重,學(xué)會包容不同的觀點,也需要勇于駁斥、舉報超越法律邊界的言論,共同營造一個風(fēng)清氣正的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,建設(shè)一個和諧穩(wěn)定的社會主義社會。
[1]觀察者網(wǎng).https: // mp. weixin. qq. com/s?__biz=MjM5MjA4MjA4MA==&mid=2654714760&idx=1&sn=8c7f203e2c 67ac192 efba897b1 ed20bc & chksm = bd64aa478a 132351f9455fc 1e86e18a576e921 cefe55188c 73b5115d85 b239344c 78390dea34 & mpshare = 1&scene=22 & srcid = #rd [EB/OL].2019-03-17/2019-04-24.
[2]楊春旭.網(wǎng)絡(luò)言論自由權(quán)及其限制[J].法制博覽,2019(1):258-258.
[3]邱月,王嬌嬌.從網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象看言論自由的法律規(guī)制[J].現(xiàn)代交際,2018(18):29-30.
[4]張頌昀.憲法視域下我國網(wǎng)絡(luò)言論自由的限制與保護(hù)[J].理論觀察,2017(12):184-186.
[5]韓升,劉曉慧.言論自由及其邊界的政治哲學(xué)反思[J].吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2019,40(02):95-101.
[6]徐云.論人權(quán)派的思想言論自由[J].記者觀察:中,2018(7):108-109.
[7]劉亮.言論自由不等于“自由言論”[J].政工學(xué)刊,2018(3):77-77.