李小強(qiáng)

摘 要 我國的傳統(tǒng)文化歷史久遠(yuǎn)，豐富多樣，博大精深，我國傳統(tǒng)美德教育更是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中不可缺少的部分，也是我國文化傳承的基礎(chǔ)和源泉。但是隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的全面到來，西方教育對(duì)于我國的教育影響越來越大，如何發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德讓我國青少年群體學(xué)習(xí)到我國傳統(tǒng)美德已經(jīng)是當(dāng)前我國教育面臨的最大的問題。當(dāng)前我國很多青少年因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德教育的不充分讓其思想出現(xiàn)了一定的偏差，德育課作為我國青少年群體學(xué)習(xí)和建立思想道德體系最主要的渠道，在德育課當(dāng)中加入傳統(tǒng)美德教育具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞 德育課;中華傳統(tǒng)美德;必要性

中圖分類號(hào)：G632????????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2019）17-0025-01

改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，我國廣大人民群眾的基本物質(zhì)生活得到了充分的保障，但是與此同時(shí)也造成了我國青少年群體對(duì)于我國著名的民族英雄、先鋒模范人物缺乏該有的敬畏之心和尊重，而且隨著網(wǎng)絡(luò)的普及很多青少年群體開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)，思想也被網(wǎng)絡(luò)所左右。為了全面加強(qiáng)我國青少年群體的意志力，加強(qiáng)思想品德教育，幫助我國青少年群體樹立該有的思想意識(shí)，而德育課又作為目前我國青少年群體思想教育最主要的方式，因此，在德育課當(dāng)中加強(qiáng)思想教育就變得非常關(guān)鍵且重要，有計(jì)劃有目的的在德育課堂當(dāng)中加強(qiáng)對(duì)于我國傳統(tǒng)美德的教育，不但能弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德還能提高我國青少年群體對(duì)于先進(jìn)模范人物的敬佩之心，從而加強(qiáng)我國青少年群體的整體素質(zhì)以及正確三觀的建立。

一、加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育的必要性和緊迫性

目前我國已經(jīng)全面進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，國外許多先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)都流傳到了我國，雖然這讓我國青少年群體的成長提供新的模式和文化理念，但是在西方科技和先進(jìn)技術(shù)流傳到我國的同時(shí)，也不可避免引入了西方國家的思想，其中西方腐敗資本思想也流傳到了我國青少年群體當(dāng)中，我國目前很多青少年養(yǎng)成了盲目攀比、懶惰等習(xí)慣，甚至養(yǎng)成了金錢至上的理念。我國目前青少年群體的種種表現(xiàn)已經(jīng)表明，我國青少年群體對(duì)于傳統(tǒng)美德的教育非常缺失，而青少年作為我國社會(huì)主義的接班人，我國未來的建設(shè)者，我國青少年的思想道德品質(zhì)的好壞直接影響著我國未來的發(fā)展和我國整體的素質(zhì)情況。

二、如何在德育課當(dāng)中加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育

（一）以尊師重道孝敬父母為主題。我國傳統(tǒng)美德當(dāng)中一直將尊師重道，孝敬父母作為最重要的組成部分，老話常說：“一日為師，終身為父?！币?yàn)橐粋€(gè)人的基本道德就是孝敬養(yǎng)育自己的父母，尊重教育自己的老師，如果連這兩點(diǎn)最基本的做不到，那么就不存在回報(bào)社會(huì)，報(bào)效家國。所以在德育課中進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的時(shí)候必須以尊師重道，孝敬父母為主體，教育青少年，曉之以理，動(dòng)之以情讓青少年群體養(yǎng)成在家孝順父母，在校尊重老師的基本思想。

（二）將愛國思想作為德育教育的核心思想。在我國悠久的歷史成河當(dāng)中，但凡做出杰出貢獻(xiàn)的先進(jìn)人物，都擁有一顆炙熱的愛國之心和強(qiáng)烈的責(zé)任感。我國之所以可以經(jīng)受住近千年歷史長河的考驗(yàn)很大程度上是因?yàn)槲覈鴤鹘y(tǒng)美德教育當(dāng)中始終將愛國思想作為核心思想，每到歷史存亡關(guān)頭，都有一大批仁人志士投身到第一線，不惜犧牲性命也要保衛(wèi)國家完整。因此，將愛國思想作為德育教育的核心思想可以讓我國廣大青少年群體盡早樹立正確的三觀，讓廣大青少年群體知道自己肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史重任，幫助青少年群體從小樹立遠(yuǎn)大宏偉的目標(biāo)和理想。

三、德育課中傳統(tǒng)美德教育的基本原則

（一）傳統(tǒng)美德教育應(yīng)當(dāng)以和家庭教育和社會(huì)教育相符合。在德育課當(dāng)中的傳統(tǒng)美德教育應(yīng)當(dāng)非常注重和家庭教育以及社會(huì)教育之間的連接線，要堅(jiān)持以學(xué)校為中心，家庭教育為輔，社會(huì)教育為依托的綜合教育模式，才能真正的讓傳統(tǒng)美德教育達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。因此各位德語課老師應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系學(xué)生的家長，積極了解社會(huì)的發(fā)展環(huán)境，適應(yīng)時(shí)代的潮流的同時(shí)和尋求家長朋友配合，共同引導(dǎo)廣大青少年群體樹立正確的三觀，讓廣大青少年群體積極主動(dòng)的參與到各種有利于身心健康的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)我國傳統(tǒng)美德的同時(shí)真正做到德智體美勞全面發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)美德教育要遵從以情育人的基本特點(diǎn)。在德語課當(dāng)中進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的時(shí)候不只是單一的給學(xué)生講大道理，因?yàn)閷W(xué)生正好處在叛逆期，單純的講道理，列舉先進(jìn)模范人物只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理。這就要求廣大德育課老師在進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的時(shí)候必須曉之以理，動(dòng)之以情，從自身做起。

我國擁有悠久的歷史，滋養(yǎng)了中華民族的繁榮。我國一直都有禮儀之邦的美譽(yù)，這就表明了我國的祖先是非常講究禮儀文化廉恥的。我國傳統(tǒng)美德作為我國傳統(tǒng)文化的核心，也是中華民族道德的底蘊(yùn)和精髓所在，傳承和弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德可以培養(yǎng)我國廣大青少年群體的思想，幫助我國青少年群體樹立正確的三觀。為了實(shí)現(xiàn)我國民族的偉大復(fù)興的歷史重任，加強(qiáng)我國傳統(tǒng)美德教育，全面提升我國青少年的整體素質(zhì)，已經(jīng)刻不容緩！

參考文獻(xiàn)：

[1]楊明.中華道德傳統(tǒng)及其在當(dāng)代道德建設(shè)中的價(jià)值[J].齊魯學(xué)刊，2012（5）.