亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        黑龍江省發(fā)展民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)對策研究

        2019-10-28 12:15:10遲耀軍
        理論觀察 2019年8期
        關(guān)鍵詞:對策研究

        遲耀軍

        摘 要:在黨的十九大報(bào)告中提出“綠水青山就是金山銀山”的理念,習(xí)近平總書記關(guān)于綠水青山就是金山銀山的表述涵蓋了“綠水青山”和“金山銀山”兩個(gè)基本內(nèi)容的“兩山論”。民族民俗文化好比“綠水青山”,其內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)濃厚,是我國民族精神傳承的結(jié)晶。而相關(guān)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)如同“金山銀山”,是生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)同步發(fā)展的碩果。黑龍江省民族民俗旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題研究是在實(shí)證調(diào)研和案例分析的基礎(chǔ)上,總結(jié)民族民俗生態(tài)旅游發(fā)展優(yōu)勢,突出民族元素和文化內(nèi)涵,提出旅游產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展方向,為奮力走出黑龍江全面振興發(fā)展新路子提出建議和對策。

        關(guān)鍵詞:民族民俗;發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè);對策研究

        中圖分類號:C915文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2019)08 — 0089 — 03

        緊緊圍繞習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的理念,抓住發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的有利契機(jī),找準(zhǔn)“綠水青山”和“金山銀山”的結(jié)合點(diǎn),以民族民俗旅游資源為依托,立足地域優(yōu)勢,突出民族特點(diǎn),開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè),形成北方民族民俗生態(tài)旅游品牌,努力探索出一條民族民俗文化進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)融合、互為促進(jìn)、共同發(fā)展的道路。

        一、黑龍江省發(fā)展民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的基本情況

        調(diào)查中大家認(rèn)為,近年來,旅游產(chǎn)業(yè)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,“個(gè)性游”逐步取代了傳統(tǒng)的“名地游”。充分發(fā)揮民族民俗資源優(yōu)勢、挖掘民族文化魅力,黑龍江省形成了以黑龍江水系、嫩江濕地、烏裕爾河流域、民族村落為主體的民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

        (一)地域優(yōu)勢得天獨(dú)厚,民族民俗生態(tài)自然旅游資源豐富

        “棒打狍子瓢舀魚,野雞飛進(jìn)飯鍋里”,這正是人們對北方地區(qū)生態(tài)環(huán)境的形象描述,可以說北方氣候宜居、四季分明,春季風(fēng)清氣爽,夏季花紅柳綠,秋季天高云淡,冬季銀裝素裹。境內(nèi)黑龍江、嫩江、烏裕爾河長流不息,自然泡沼交錯(cuò),土壤肥沃,植被豐富,得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢,為民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展鋪平了道路。

        從民族分布情況來看,黑龍江省是一個(gè)少數(shù)民族較多的地區(qū),共有少數(shù)民族53個(gè),人口達(dá)到200余萬。其中世居本省的有滿、達(dá)、蒙、朝、回、赫哲、錫伯、柯爾克孜、鄂倫春和鄂溫克等10個(gè)少數(shù)民族。其中,人口超過10萬的有滿、蒙、回、朝4個(gè)民族,達(dá)斡爾族人口達(dá)到4.3萬,人口不足萬人的有5個(gè)民族,鄂倫春族3800人,占全國鄂倫春族人口的50%。其中,農(nóng)村聚居人口占三分之二,聚居在民族自治區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的占40%,散居人口占60%。黑龍江省所轄杜爾伯特蒙古族自治縣和齊齊哈爾梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)各1個(gè),民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)有69個(gè),下轄少數(shù)民族聚居村680個(gè)。長期以來,北方游牧民族在這里繁衍生息,形成了具有民族獨(dú)特魅力的人文和自然資源。

        從地域分布情況來看,滿族人口眾多,主要集中在雙城、阿城、五常等地;朝鮮族在牡丹江、雞西、東寧、寧安、密山、海林等市縣居住較多;蒙古族分布在杜爾伯特蒙古族自治縣和肇源、泰來等縣;赫哲族集中在同江和饒河等地區(qū);鄂倫春族人口較少,主要是在黑河、呼瑪、遜克、塔河等地區(qū);達(dá)斡爾族沿嫩江流域分布,散居在齊齊哈爾、嫩江、富裕、龍江、愛輝等地;鄂溫克族主要集中在訥河市,柯爾克孜族集中在富??h境內(nèi)。

        調(diào)查表明,黑龍江省少數(shù)民族的分布相對集中,隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,民族民俗文化也得到了廣泛繼承和傳播。同時(shí),在各市地調(diào)查采訪過程中,部分地區(qū)的文化旅游職能部門工作人員和旅游行業(yè)商業(yè)開發(fā)代表表示,在少數(shù)民族較為集中的區(qū)域,民族根基牢固,民俗文化思想影響深厚,民族民俗生態(tài)旅游資源豐富。

        (二)民族文化內(nèi)涵豐富,構(gòu)建多元民族民俗生態(tài)旅游資源

        北方游牧民族歷史悠久,達(dá)、滿、蒙、柯族等少數(shù)民族在這里繁衍生息,形成了具有獨(dú)特魅力的民族文化。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),黑龍江省民族民俗文化內(nèi)涵主要表現(xiàn)在生產(chǎn)民俗和生活民俗兩個(gè)方面。其中,生產(chǎn)民俗以朝鮮族的農(nóng)耕民俗,蒙古族和達(dá)斡爾族的畜牧民俗、赫哲族和鄂倫春族的漁獵民俗等最為典型。生活民俗主要體現(xiàn)在衣、食、住、行等方面,少數(shù)民族的服飾實(shí)用豪放,飲食淳樸原始、民居獨(dú)具特色、出行習(xí)俗更為獨(dú)特;尤其是在服飾方面滿族的旗袍、赫哲族的魚皮衣、朝鮮族的裙衣、鄂倫春族的獸皮衣飾等文化內(nèi)涵豐富;在飲食方面達(dá)斡爾族的庫木勒、滿族的酸菜、朝鮮族的泡菜、赫哲族的魚類飲食獨(dú)具風(fēng)味;在民居方面達(dá)斡爾族的草房,蒙古族的蒙古包,鄂倫春族木質(zhì)房屋等居住文化原始古樸;在出行方面蒙古族的勒勒車、鄂倫春族的狗拉雪橇等交通文化富有情趣。各民族信仰文化原始、神秘,具有很強(qiáng)的旅游吸引力。在齊齊哈爾市少數(shù)民族聚居地區(qū)調(diào)研中,我們就深刻的感受到民族民俗的獨(dú)特魅力,富裕縣委、縣政府先后編輯出版的《民間舞蹈集》《民間文學(xué)集》《三家子滿族風(fēng)情錄》和《滿語通論》等具體較高的文學(xué)價(jià)值。其中,友誼鄉(xiāng)三家子滿族村保留著滿語口語,在民族學(xué)校開設(shè)滿語課,滿族文化得到繼承和發(fā)揚(yáng),被譽(yù)為世界滿族語言的“活化石”;友誼鄉(xiāng)五家子村是柯爾克孜族聚居的村落,建有柯爾克孜族酋長博霍依塑像、民族展覽館、東遷廣場,每年舉辦柯爾克孜族東遷節(jié);塔哈、寧年驛站號稱中華北疆第一站,被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)??傊?,民族文化內(nèi)涵的歷史積淀,構(gòu)建了多元化的民族民俗生態(tài)旅游資源。

        (三)旅游產(chǎn)業(yè)有效開發(fā),促進(jìn)生態(tài)文明保護(hù)與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展

        依托民族民俗生態(tài)資源優(yōu)勢,大力開發(fā)特色旅游項(xiàng)目,有利于民族民俗生態(tài)文明的發(fā)展和傳承,同時(shí)也能帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展,取得良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。在達(dá)、滿、柯族較為集中的富裕縣少數(shù)民族村調(diào)研時(shí),民族民俗旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目得到了當(dāng)?shù)乜h委、縣政府的大力支持,其中,烏裕爾民族旅游有限公司投資建設(shè)了烏裕爾民族風(fēng)情園,占地面積200萬平方米,其中,天然草原面積109萬平方米,集民俗娛樂、風(fēng)味餐飲、古樸民居等于一體,完成了達(dá)斡爾族草房、嫩江水垂釣場、庫木勒采摘園、民俗文化展示長廊、扎恩達(dá)勒廣場等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。友誼鄉(xiāng)五家子柯爾克孜族村為紀(jì)念先人由葉尼塞河上游特斯河流域東遷歷史,每年的8月2日舉辦富裕柯族人東遷節(jié)。富??h歷史民族民俗博物館,內(nèi)設(shè)歷史展廳、民族民俗展廳、墾荒紀(jì)念館、嫩江瑪瑙石展館,集中展現(xiàn)了富裕的歷史文化和民族民俗,更是富??h民族民俗文化發(fā)展的濃縮,面向上級部門、外地游客、縣內(nèi)群眾參觀游覽,同時(shí)也成為了學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史的第二課堂,取得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

        二、制約黑龍江省民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題

        黑龍江省圍繞民族民俗生態(tài)旅游資源優(yōu)勢,搭建了許多民族民俗生態(tài)旅游平臺,但從目前產(chǎn)業(yè)發(fā)展看還存在制約民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸問題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        (一)民族民俗生態(tài)旅游資源開發(fā)不夠深入。雖然我省的民族民俗生態(tài)旅游資源豐富,但與南方少數(shù)民族地區(qū)比較,民族民俗旅游項(xiàng)目沒有得到高效率、高質(zhì)量開發(fā),民族元素沒有得到有效傳承,民俗文化沒有得到有效挖掘,生態(tài)文化遺產(chǎn)沒有得到有效保護(hù),尤其是黑龍江省獨(dú)有的鄂倫春族民族民俗文化也沒有得到較好的弘揚(yáng)和發(fā)展。

        (二)民族民俗生態(tài)旅游國內(nèi)外宣傳不夠廣泛。長期以來,黑龍江省對旅游的宣傳重點(diǎn)還停留在冰雪等特有項(xiàng)目上,宣傳定位為冬季冰雪旅游的目的地,導(dǎo)致在旅游者心中形成了季節(jié)性印像,在國內(nèi)北方特有的民族民俗旅游方面的宣傳不夠深入。同時(shí),民族民俗生態(tài)旅游方面的國際性宣傳力度不大,例如,與對國際友人調(diào)查訪問中發(fā)現(xiàn),對黑龍江省少數(shù)民族了解較少,尤其是周邊的俄國、韓國等游客對我省民族民俗生態(tài)旅游特色和民族民俗歷史文化了解較少。

        (三)民族民俗生態(tài)旅游地域特色不夠鮮明。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,人際間的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大,少數(shù)民族與漢族長期共存,少數(shù)民族地區(qū)的民族民俗生活習(xí)慣逐漸漢化,地域范圍日益收縮和稀釋,原有的民族特色淡化。同時(shí),民族民俗生態(tài)文化的保護(hù)意識不強(qiáng),民族語言和民俗瀕危絕跡。此外,受少數(shù)民族聚集在較為偏遠(yuǎn)的影響,知名度不高,交通相對不便,民族民俗特色不鮮明,旅游資源難以開發(fā)和利用,也不利于民族民俗的保護(hù)和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        (四)民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)不夠全面。民族民俗文化資源具有唯一性,旅游產(chǎn)業(yè)的壟斷性較強(qiáng),如何將民族民俗旅游資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢是制約發(fā)展民俗旅游的瓶頸問題。黑龍江省的民族民俗生態(tài)旅游精品線路卻較少,產(chǎn)品單一,缺少具有影響力的旅游品牌,其首要原因是資金投入不足,主要表現(xiàn)在高質(zhì)量、高品位的民族景區(qū)開發(fā)緩慢,這一點(diǎn)已經(jīng)無法滿足不斷增長的旅游發(fā)展的需求。

        三、民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策建議

        為進(jìn)一步發(fā)揮黑龍江省民族民俗旅游資源優(yōu)勢,推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,我們還需在保持“原生態(tài)”、注重“互動(dòng)性”、開發(fā)“短期游”、打造“大品牌”等方面探索、實(shí)踐和創(chuàng)新,破解瓶頸問題,努力探索一條適合黑龍江省獨(dú)有的民族民俗文化進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)融合、互為促進(jìn)、共同發(fā)展的道路。

        (一)保持民族民俗旅游資源的“原生態(tài)”。 貧窮不是原生態(tài),發(fā)展更不能破壞。“原汁原味”才是民族民俗生態(tài)旅游的根基所在,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展,就要加強(qiáng)對生態(tài)旅游資源有效的保護(hù)。一方面要做好民族民俗的保護(hù)工作。在加強(qiáng)保護(hù)和修復(fù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)生態(tài)友好型產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在民族民俗生態(tài)旅游和生態(tài)文明保護(hù)工作中,必須著眼長遠(yuǎn),謹(jǐn)防被其他文化沖擊和同化,尤其要保護(hù)和發(fā)展好我省獨(dú)有的鄂倫春族民族民俗文化,注重放大資源優(yōu)勢,突出民族元素,深挖文化內(nèi)涵,真正把民族民俗的綠水青山變成金山銀山。另一方面要做到突出特色。保持民族民俗的差異性就是突出民族特色的有效做法,要發(fā)揮北方民族特有的民俗旅游資源優(yōu)勢,圍繞少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)慶、禮儀習(xí)俗、游戲競技等內(nèi)容,把飲食、服飾、起居等習(xí)俗與發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合,增強(qiáng)民俗文化的吸引力。同時(shí),更要適應(yīng)市場發(fā)展律,針對國內(nèi)外客源市場,挖掘民族歷史文化、漁牧文化、捕獵文化、草原文化資源,發(fā)揮現(xiàn)化網(wǎng)絡(luò)傳播媒介作用,廣泛宣傳,提高北方民族民俗生態(tài)旅游的知名度。

        (二)注重民族民俗生態(tài)旅游的“互動(dòng)性”。在開發(fā)民族民俗旅游項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)時(shí),要注重研究游客心理,以滿足其求知、獵奇、娛樂和體驗(yàn)等需求為切入點(diǎn),開發(fā)例如“雪鄉(xiāng)”等獨(dú)具特色的民族民俗旅游產(chǎn)品,深入挖掘少數(shù)民族民俗節(jié)慶活動(dòng)與游客的“互動(dòng)性”,增強(qiáng)吸引力,帶動(dòng)民族民俗生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一是加大民族村鎮(zhèn)建設(shè)。選擇較為典型的民族村落進(jìn)行適度開發(fā)和利用。例如,在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),黑龍江省的赫哲、鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾、柯爾克孜民族村較多,居住范圍較為固定、鄉(xiāng)間文化獨(dú)特,適宜開發(fā)民俗旅游,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展。二是修復(fù)民族民俗原貌。修復(fù)和還原民族民俗的旅游開發(fā)方式是一種“回顧型”開發(fā)模式,在原有的民族民俗區(qū)域內(nèi)重新修復(fù)和興建旅游項(xiàng)目,還原少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和生產(chǎn)生活方式,讓旅游者重游故里,感受少數(shù)民族的原始風(fēng)貌。在調(diào)研走訪中旅游開發(fā)的業(yè)內(nèi)人事表示,要避免商業(yè)化的過分干預(yù),保持民族民俗文化的原汁原味才是長遠(yuǎn)發(fā)展之路。三是興建民族民俗博物館。興建民俗博物館對民族民俗資源傳承和保護(hù)意義,政府加強(qiáng)投入和政策扶持,在少數(shù)民族聚集區(qū)的中心城市建設(shè)綜合性的民族民俗博物館,展示周邊不同民族的悠久歷史、生活方式、婚喪習(xí)俗、風(fēng)土人情、飲食服飾以及傳統(tǒng)民間技藝,深入體現(xiàn)民俗旅游資源的人文性和廣博性。調(diào)研中大家提出,博物館的運(yùn)營要把商業(yè)性和公益性結(jié)合起來,現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,促進(jìn)博物館良性發(fā)展,適應(yīng)旅游者的心理需求。

        (三)開發(fā)民族民俗生態(tài)旅游的“短期游”?!岸唐谟巍币部梢岳斫鉃椤耙蝗沼魏蛶兹沼巍蹦J剑怯犀F(xiàn)化生活節(jié)奏的一種“菜單式”民族民俗旅游資源開發(fā)模式。政府相關(guān)部門要加大政策支持,打造可圈可點(diǎn)的“短期游”和“精品游”項(xiàng)目,與旅游者個(gè)人興趣緊密結(jié)合,打造成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的立足點(diǎn)和增長點(diǎn)。黑龍江省少數(shù)民族民俗資源豐富,具備“短期游”等項(xiàng)目開發(fā)的有利條件,建立各民族間的聯(lián)系,打破各民族的界線,建立相通的旅游路線,向旅游者展示北方民族文化的不同側(cè)面,吸引旅游者走進(jìn)民族區(qū)、體驗(yàn)狩獵、漁牧、農(nóng)耕等給人們帶來的不同感受。此外,要圍繞少數(shù)民族服飾開發(fā)相關(guān)旅游產(chǎn)品,例如,蒙古氈帽,達(dá)斡爾族坎肩,滿族旗袍,朝鮮族長裙,這些資源可以開發(fā)為民俗旅游紀(jì)念品。在深入旅游商貿(mào)地區(qū)調(diào)研時(shí),經(jīng)營業(yè)主表示要注意旅游商品開發(fā)的系列化、精品化和特色化,要注重觀賞與實(shí)際應(yīng)用功能的多樣化。

        (四)打造民族民俗生態(tài)旅游的“大品牌”。“民族的就是世界的”,合理開發(fā)生態(tài)旅游資源,做強(qiáng)北方民族旅游大品牌,必須從加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提供個(gè)性化旅游服務(wù),做好宣傳營銷等方面入手,重點(diǎn)打造黑龍江民族民俗生態(tài)旅游精品線路,完善景區(qū)功能,提高景區(qū)知名度,要推出一批差異性強(qiáng),特色鮮明的國家及世界級品牌。發(fā)揮少數(shù)民族民俗節(jié)日眾多、民俗活動(dòng)豐富的優(yōu)勢,政府部門搭建平臺,加大對民族民俗文化的深度挖掘、包裝、促銷的工作力度,通過舉辦傳統(tǒng)節(jié)慶、民俗文化節(jié)及少數(shù)民族風(fēng)情游等活動(dòng),讓旅游者參與少數(shù)民族的慶典和體育活動(dòng)中來,使其獲得真實(shí)的觀賞、娛樂體驗(yàn)。目前,蒙和達(dá)族的草原盛會(huì)、赫哲族的烏日貢節(jié)、鄂溫克族的瑟賓節(jié)等已經(jīng)逐漸被開發(fā)出來,成為極具吸引力的旅游項(xiàng)目。同時(shí),借助于已經(jīng)形成的旅游品牌,推動(dòng)冰雪旅游、森林旅游、草原旅游等協(xié)同開發(fā),發(fā)揮民族民俗文化旅游品牌效應(yīng),將民族民俗生態(tài)旅游與其他旅游資源有機(jī)整合,把民俗風(fēng)情文化做為旅游宣傳的重點(diǎn),提升游客的認(rèn)同感,達(dá)到“來了不想走、走了還想來”的效果,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族民俗文化旅游帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展,為奮力走出黑龍江省全面振興發(fā)展新路子做出貢獻(xiàn)。

        〔責(zé)任編輯:孫玉婷〕

        猜你喜歡
        對策研究
        當(dāng)代大學(xué)生思想現(xiàn)狀:問題、成因與對策
        文教資料(2016年19期)2016-11-07 07:50:51
        暑期游泳培訓(xùn)班現(xiàn)狀及對策研究
        人間(2016年26期)2016-11-03 16:17:42
        “營改增”對高職會(huì)計(jì)教育的影響及對策研究
        河南省乒乓球后備人才培養(yǎng)現(xiàn)狀及發(fā)展對策
        大學(xué)體育教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)中存在的問題及對策研究
        鄉(xiāng)村傳統(tǒng)財(cái)會(huì)工作轉(zhuǎn)型升級的思考
        山西省臨猗縣角杯鄉(xiāng)農(nóng)村居家養(yǎng)老服務(wù)存在的問題及對策研究
        淺析中小企業(yè)融資問題及對策
        輸變電工程質(zhì)量管理現(xiàn)狀及對策研究
        職業(yè)健康現(xiàn)狀分析及對策研究
        又长又大又粗又硬3p免费视频| 久久精品国产9久久综合| 精品国产一区二区三区av| 欧美私人情侣网站| 国产乱视频| 一区二区高清视频在线观看| 青青草在线这里只有精品| 国产精品刮毛| 亚洲视频毛片| 国内色精品视频在线网址| 亚洲毛片在线观看免费| 久久婷婷人人澡人人爽人人爱| 精品丝袜人妻久久久久久| 国产视频精品一区白白色| 婷婷色精品一区二区激情| 国产成人精品a视频一区| 国产福利午夜波多野结衣| 亚洲国产精品第一区二区三区 | 日本成人午夜一区二区三区| 国产免费艾彩sm调教视频| 亚洲精品国产美女久久久| 国产99久久精品一区| 91精品国产92久久久| 国产美女在线精品免费观看| 青青国产成人久久91| 美女一区二区三区在线视频| 久久亚洲欧美国产精品| 日本一区二区三区高清千人斩| 亚洲日本视频一区二区三区| 国产视频自拍一区在线观看| 欧美操逼视频| 96精品免费视频大全| 美女露出奶头扒开内裤的视频| 成 人 免费 在线电影| 亚洲国产精品久久久久秋霞1| 久久久亚洲一区二区三区| 狠狠色丁香婷婷久久综合| 国产一起色一起爱| 亚洲乱码中文字幕综合69堂| 日本强伦姧人妻一区二区| 久久久久久人妻一区二区三区|