祝娟　朱冬梅

[摘要]按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，高校的思想政治教育工作可以作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工程來(lái)分析。同時(shí)，對(duì)高校思想政治教育的藝術(shù)性進(jìn)行系統(tǒng)的認(rèn)知有利于提高教育的實(shí)效性。具體來(lái)說(shuō)，在對(duì)高校思想政治教育的藝術(shù)性進(jìn)行實(shí)踐探索的過(guò)程中，堅(jiān)持教育的科學(xué)性，這是前提基礎(chǔ);毫不動(dòng)搖教育的政治性，這是基本原則;體現(xiàn)教育的藝術(shù)性，這是教育的實(shí)踐形式。此外，在對(duì)思想政治教育的藝術(shù)性進(jìn)行考量時(shí)，要從系統(tǒng)的整體性原則出發(fā)，把教育在整體取得的實(shí)效性作為基本依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]思想政治教育;系統(tǒng);藝術(shù)性

[作者簡(jiǎn)介]祝娟（1978-），女，漢族，湖北省通山縣人，徐州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，副教授，碩士，研究方向：科技倫理學(xué)、思想政治教育。朱冬梅（1976-），女，漢族，湖南韶東人，徐州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，副教授，博士，研究方向：思想政治教育。

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2019）10-0059-03

高校思想政治教育工作是高等教育工作的重要組成部分，工作成效的好壞直接關(guān)系到人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低。教育的藝術(shù)性在思想政治教育工作中發(fā)揮重要作用，重視思想政治教育的藝術(shù)性有利于提高教育的實(shí)效性。在當(dāng)今高校的教育實(shí)踐中，教育工作者認(rèn)識(shí)到了要重視教育的藝術(shù)性，并就如何提高思想政治教育的藝術(shù)性進(jìn)行了積極的探索，同時(shí)也取得了一定的成效。隨著當(dāng)今科學(xué)思維方法的不斷豐富和發(fā)展，思想政治教育工作的研究方法也要與時(shí)俱進(jìn)。系統(tǒng)科學(xué)的形成和發(fā)展給人們分析自然和社會(huì)提供了系統(tǒng)的思維方式，正如美國(guó)系統(tǒng)學(xué)家拉茲洛所說(shuō)，“今天我們正目睹一場(chǎng)思維方式的轉(zhuǎn)換：轉(zhuǎn)向謹(jǐn)嚴(yán)精細(xì)而又是整體性的理論?！雹僖虼?，用系統(tǒng)的思維方式來(lái)理解和把握高校思想政治教育的藝術(shù)性，能夠讓教育者在踐行思想政治教育藝術(shù)性時(shí)，既不偏離方向，也不流于形式，而是按照既定的目標(biāo)發(fā)揮其應(yīng)有的作用，使高校的思想政治教育工作效果達(dá)到最優(yōu)化。

一、高校思想政治教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程

根據(jù)系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲在《一般系統(tǒng)論》中的闡述，系統(tǒng)的各個(gè)組成要素處于一定相互聯(lián)系之中，并且與環(huán)境發(fā)生作用，系統(tǒng)就是其各個(gè)組成要素的總體。系統(tǒng)的存在是客觀的，并具有普遍性和多樣性，世界上的任何事物都是以系統(tǒng)的形式存在。毋庸置疑，自然界是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開(kāi)放系統(tǒng)，人類社會(huì)也是如此，因?yàn)椤氨M管社會(huì)有特殊性，但它的基本特點(diǎn)同自然界的開(kāi)放動(dòng)態(tài)系統(tǒng)是相似的?！雹诋?dāng)然，人類社會(huì)作為一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，里面還包括了許多子系統(tǒng)，人們?cè)谘芯可鐣?huì)這個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)時(shí)，既要從整體上來(lái)把握它的結(jié)構(gòu)功能，同時(shí)，為了研究的需要，也要深入分析其中每個(gè)子系統(tǒng)的運(yùn)行。另外，系統(tǒng)還具有層次性，要素和系統(tǒng)的劃分也是相對(duì)的，從這個(gè)角度來(lái)看，高校思想政治教育體系作為社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，也可以用系統(tǒng)的方法來(lái)進(jìn)行研究。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來(lái)看，思想政治教育系統(tǒng)也是由若干要素構(gòu)成，如教育者、教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育目標(biāo)等。這些要素通過(guò)教育管理、教育實(shí)踐等形式結(jié)合在一起，最終輸出特定的功能，即達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)。因此，高校的思想政治教育工作也可以看作是一個(gè)系統(tǒng)的工程。

把系統(tǒng)作為一個(gè)有機(jī)整體，分析它的結(jié)構(gòu)、功能，研究系統(tǒng)、要素、環(huán)境三者之間的相互關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)整體功能的最優(yōu)化，這是系統(tǒng)論的基本思想方法。顯然，這種建立在系統(tǒng)科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的系統(tǒng)方法，是一種統(tǒng)籌全局、把整體和部分的關(guān)系辯證統(tǒng)一起來(lái)的方法。由此可見(jiàn)，系統(tǒng)思維方法是在認(rèn)同事物聯(lián)系和發(fā)展的前提下，對(duì)馬克思主義辯證思維方法的豐富和發(fā)展。系統(tǒng)的思維方式是當(dāng)代科學(xué)思維的一種重要方式，在人類的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用，系統(tǒng)方法在當(dāng)代人類社會(huì)認(rèn)知的各個(gè)領(lǐng)域中得到了廣泛的運(yùn)用。因此，系統(tǒng)的思維方式同樣適用于高校的思想政治教育工作。

二、系統(tǒng)思維下對(duì)高校思想政治教育藝術(shù)性的認(rèn)知

無(wú)疑，在當(dāng)前的高校思想政治教育工作中，教育的藝術(shù)性具有重要意義，教育工作者也已經(jīng)對(duì)此達(dá)成了共識(shí)。但是在具體的教育實(shí)踐工作中，如何去踐行教育的藝術(shù)性卻還存在一定的分歧，主要表現(xiàn)為對(duì)教育的藝術(shù)性以及其他特性之間的關(guān)系缺乏一致性的認(rèn)識(shí)：有的過(guò)于強(qiáng)調(diào)政治性，忽視藝術(shù)性;有的過(guò)于重視藝術(shù)性的作用，忽視其科學(xué)性和政治性等。顯然，這些認(rèn)識(shí)都有失偏頗，以這種思想為指導(dǎo)去實(shí)施思想政治教育的藝術(shù)性，必然會(huì)背離教育工作的初衷，在實(shí)踐中也難以取得教育工作者所期望的成效。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點(diǎn)：系統(tǒng)具有整體性，組成系統(tǒng)的各部分之間相互聯(lián)系，相互作用，系統(tǒng)內(nèi)部各因素之間具有相關(guān)性。因此對(duì)高校思想政治教育的藝術(shù)性不能孤立的去認(rèn)識(shí)，而應(yīng)該把思想政治教育的藝術(shù)性與其他特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用系統(tǒng)的思維方式來(lái)進(jìn)行認(rèn)知。

（一）以高校思想政治教育的科學(xué)性為前提基礎(chǔ)。在當(dāng)今的教育實(shí)踐工作中，思想政治教育工作者一直在強(qiáng)調(diào)教育工作要取得實(shí)效性，必須講究藝術(shù)性，要善于應(yīng)用藝術(shù)形式，熟練把握藝術(shù)技巧。強(qiáng)調(diào)思想政治教育實(shí)踐的藝術(shù)性就是要通過(guò)教育藝術(shù)中生動(dòng)性、形象性的特點(diǎn)，吸引學(xué)生，有效的發(fā)揮教育的作用。雖然藝術(shù)思維具有非邏輯性的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)看似與科學(xué)的邏輯嚴(yán)密性相悖，但是，這并不等同于教育工作者可以脫離思想政治教育的科學(xué)理論，天馬行空的幻想和隨心所欲的發(fā)揮。恰恰相反，高校思想政治教育的藝術(shù)性必須以教育的科學(xué)性為前提基礎(chǔ)，這是由兩者在教育工作中的作用決定的：思想政治教育工作的理論基礎(chǔ)來(lái)源于教育的科學(xué)性，思想政治教育的實(shí)施通過(guò)教育的藝術(shù)性來(lái)實(shí)現(xiàn)。

科學(xué)，從其內(nèi)容來(lái)看，是對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映，具有客觀真理性、可檢驗(yàn)性和系統(tǒng)性等。思想政治教育學(xué)作為一門學(xué)科，也是一門科學(xué)，有著自身完備的邏輯知識(shí)體系，其中既包括組成這門學(xué)科的基本的概念、原則、理論，也包括人們?cè)陂L(zhǎng)期思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的教育規(guī)律，思想政治教育工作就是運(yùn)用這門學(xué)科的理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)教育的實(shí)踐工作。根據(jù)馬克思主義認(rèn)識(shí)論，科學(xué)的理論能對(duì)實(shí)踐起到指導(dǎo)作用，使之到達(dá)既定的目標(biāo)。所以，要做好教育工作，首先就要掌握好理論知識(shí)，理解教育的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律，反之，脫離思想政治教育學(xué)科理論的指導(dǎo)，用缺乏理論論證的空話、大話進(jìn)行說(shuō)教，很難引起學(xué)生的認(rèn)同感，教育實(shí)踐活動(dòng)也難以取得實(shí)效。

因此，在踐行思想政治教育的藝術(shù)性的過(guò)程中，要以教育的科學(xué)性為前提，其目的就是為了充分實(shí)現(xiàn)思想政治教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，讓教育實(shí)踐工作更加有理有據(jù)，有章可循，有所保障。在思想政治教育的實(shí)踐中，只有以科學(xué)的理論為基礎(chǔ)，遵循教育的客觀規(guī)律，才能達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)。

（二）以高校思想政治教育的政治性為基本原則。思想政治教育，按照張耀燦先生的觀點(diǎn)，“是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！雹蹚乃年U述中可知，思想政治教育具有鮮明政治性，其政治性也明確地體現(xiàn)為思想政治教育服務(wù)于一定的階級(jí)，在內(nèi)容中蘊(yùn)含了統(tǒng)治階級(jí)的意志和價(jià)值取向，其任務(wù)就是統(tǒng)治階級(jí)賦予的政治任務(wù)。對(duì)于高校的思想政治教育而言，這種政治性尤為突出地體現(xiàn)在高校的思想政治理論課之中。眾所周知，高校思想政治教育的主陣地是思想政治理論課，課程的任務(wù)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，講授的主要內(nèi)容必然與馬克思主義基本原理相一致。馬克思主義的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，革命性是馬克思主義的鮮明特征之一。也就是說(shuō)，高校思想政治教育絕對(duì)不可忽視的一個(gè)屬性就是政治性。除了高校的思想政治理論課以外，在高校思想政治教育的其他陣地中，教育工作者也要時(shí)刻牢記政治意識(shí)。

由于講政治是對(duì)思想政治教育工作者的基本要求，所以，高校思想政治教育的藝術(shù)性同樣要以政治性為基本原則。在當(dāng)今的教育實(shí)踐中，許多教育工作者把思想政治教育工作的效果不佳全部歸咎于傳統(tǒng)灌輸?shù)慕逃绞?，一味的指?zé)教育工作者只關(guān)注教育的政治性，只知道講空洞的大道理，運(yùn)用單一化的教育方式，由此，呼吁人們重視教育方法的創(chuàng)新性，主要體現(xiàn)為提高教育的藝術(shù)性。雖然這種指責(zé)并非空穴來(lái)風(fēng)，毫無(wú)道理，強(qiáng)調(diào)思想政治教育的藝術(shù)性，創(chuàng)新教育的藝術(shù)形式，的確能夠在很大程度上吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，但是強(qiáng)調(diào)教育的藝術(shù)性并非毫無(wú)原則，更不是要棄政治性不顧。恰恰相反，藝術(shù)性要以政治性為基本原則。如果思想政治教育工作為了一味地迎合學(xué)生，只追求趣味性、創(chuàng)新性，而無(wú)視思想政治教育的意識(shí)形態(tài)功能，脫離了政治性這個(gè)基本原則，也就背離了思想政治教育工作的初衷，喪失了教育的目的和意義。因此，教育實(shí)踐工作應(yīng)該是在講政治基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，教育的藝術(shù)性要以政治性為基本原則。

（三）以高校思想政治教育的藝術(shù)性為實(shí)踐形式。誠(chéng)然，高校思想政治教育的科學(xué)性、政治性在教育實(shí)踐中不可或缺。但是，由此就認(rèn)定思想政治教育工作只要遵循科學(xué)規(guī)律、滲入政治思想、保障政治方向就能取得成效，這種思想顯然有失偏頗。當(dāng)前，世界政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境極其復(fù)雜，學(xué)生獲取信息的渠道趨于多元化，學(xué)生的思想具有多變性等，這些因素使得當(dāng)今高校的思想政治教育工作尤為艱巨。因此，在具體的思想政治教育實(shí)踐工作中，要提高教育的實(shí)效性，還需要教育工作者靈活運(yùn)用各種技巧和方法，教育的藝術(shù)性不容忽視。

藝術(shù)一詞的內(nèi)涵從不同的角度可以做不同的詮釋。人們?cè)谀撤N實(shí)踐活動(dòng)中為完成某種任務(wù)所運(yùn)用的、體現(xiàn)高度技巧性的方式方法可稱之為藝術(shù)，顯然，對(duì)于藝術(shù)內(nèi)涵的這種詮釋主要強(qiáng)調(diào)了它的技巧性，體現(xiàn)了它的實(shí)用性。同樣，思想政治教育領(lǐng)域中技巧的運(yùn)用也是種藝術(shù)，思想政治教育藝術(shù)是“思想政治教育者為了有效地達(dá)到思想政治教育目的而創(chuàng)造性運(yùn)用的具有感染力的教育技能和技巧的總和?！雹苡纱丝梢?jiàn)，對(duì)思想政治教育的藝術(shù)性的理解主要側(cè)重于對(duì)技巧的運(yùn)用。在具體的教育實(shí)踐中也確實(shí)如此。從高校思想政治教育藝術(shù)性的具體表現(xiàn)來(lái)看是形式多樣的，比如教育者在說(shuō)服教育學(xué)生時(shí)怎樣使用語(yǔ)言以及使用什么樣的語(yǔ)言，這當(dāng)中就有很大的藝術(shù)性。顯然，幽默化的表達(dá)風(fēng)格、通俗化的詞語(yǔ)釋義、輕松化的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)等更加有利于交流思想，也更容易產(chǎn)生教育效果。此外，提升思想政治教育環(huán)境的藝術(shù)性，搭建立體化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)等也是思想政治教育藝術(shù)性的踐行形式。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，校園文化環(huán)境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一塊重要陣地，網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)是學(xué)生學(xué)習(xí)和交流的一種載體。這些盡管只是思想交流的一種形式，但是根據(jù)唯物辯證法的觀點(diǎn)：形式可以反作用于內(nèi)容，在實(shí)踐工作中，要善于運(yùn)用多種形式為內(nèi)容服務(wù)。因此，強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育的藝術(shù)性雖然只是對(duì)實(shí)踐形式的創(chuàng)新和應(yīng)用，但是在整個(gè)思想政治教育體系中，運(yùn)用好這些形式，在客觀上能夠起到提高教育效果的作用。

當(dāng)然，教育形式的創(chuàng)新和技巧的運(yùn)用并非可以隨心所欲，而是要以教育內(nèi)容的科學(xué)性和政治性為前提和原則。只有建立在這個(gè)基礎(chǔ)上，教育的藝術(shù)創(chuàng)新才不會(huì)偏離方向，同時(shí)還可以取得實(shí)效。

三、以整體性原則考量思想政治教育的藝術(shù)性

從系統(tǒng)的思維來(lái)認(rèn)知思想政治教育的藝術(shù)性，是基于思想政治教育本身具有系統(tǒng)的一般特征。整體性是系統(tǒng)最突出、最基本的特征。與此相關(guān)，“整體大于部分之和”是系統(tǒng)科學(xué)中的一條著名定理。雖然“整體大于它的各部分的總和”這一觀點(diǎn)是由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出，但是，一般系統(tǒng)論的創(chuàng)立者貝塔朗菲在闡述系統(tǒng)論時(shí)，同樣非常認(rèn)同他的思想，他認(rèn)為，“亞里士多德的論點(diǎn)‘整體大于它的各部分的總和是基本的系統(tǒng)問(wèn)題的一種表述，至今仍然正確?！雹蒿@而易見(jiàn)，貝塔朗菲同樣認(rèn)為，在對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行分析時(shí)整體性原則不可忽視。

高校思想政治教育的評(píng)估是教育工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容和方法顯然會(huì)影響到教育工作中其他環(huán)節(jié)的實(shí)施。按照系統(tǒng)論的整體性原則，人們?cè)谘芯克枷胝谓逃ぷ鲿r(shí)，不能孤立的來(lái)看，而是要把思想政治教育工作作為一個(gè)整體來(lái)認(rèn)識(shí)，研究各個(gè)因素之間的聯(lián)系，運(yùn)用系統(tǒng)的方法來(lái)進(jìn)行組織、管理，從而讓高校思想政治教育工作在整體上產(chǎn)生優(yōu)化效應(yīng)。高校思想政治教育工作者在實(shí)踐中一直都十分重視教育的實(shí)效性，誠(chéng)然，認(rèn)識(shí)最終要回到實(shí)踐中去，教育理論落實(shí)到實(shí)踐中所取得的效果直接關(guān)系到思想政治教育工作是否能達(dá)到既定的目標(biāo)，也就意味著教育的價(jià)值和意義能否實(shí)現(xiàn)。因此，教育的任務(wù)是否完成，教育的整體效果如何應(yīng)該成為考量的重要依據(jù)。同樣，對(duì)高校思想政治教育藝術(shù)性考量也要從整體性原則出發(fā)，重在實(shí)效性。

藝術(shù)作為一種意識(shí)形態(tài)，是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的社會(huì)意識(shí)，政治理論和思想道德作為思想政治教育工作研究的主要內(nèi)容，屬于社會(huì)上層建筑的范疇，同樣也具有意識(shí)形態(tài)的這些特點(diǎn)。在這方面思想政治教育與藝術(shù)具有同一性。但是強(qiáng)調(diào)思想政治教育的藝術(shù)性并不等同于簡(jiǎn)單地借鑒藝術(shù)形式本身，甚至把思想政治教育工作娛樂(lè)化，而應(yīng)該將思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)滲透其中。思想政治教育的目標(biāo)“其核心在于培養(yǎng)和提高人們的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)。”⑥所以，教育中藝術(shù)技巧的運(yùn)用不能隨心所欲，不是單純的吸引學(xué)生的注意力，或者提高課堂教育的趣味性，而是應(yīng)該綜合考量是否有利于實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和提高教育對(duì)象的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)這個(gè)目標(biāo)。正如習(xí)近平所提出的，“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為”。⑦

總之，藝術(shù)性是高校思想政治教育工作的特性之一，與教育的其他特性之間相互聯(lián)系、相互影響，它們之間的相互作用最終會(huì)對(duì)整個(gè)教育效果的輸出產(chǎn)生重要影響。因此，在評(píng)估思想政治教育的藝術(shù)性時(shí)，不能孤立的看待，而是要遵循整體性原則，從整個(gè)思想政治教育系統(tǒng)的實(shí)效性出發(fā)，只有這樣，才能讓高校思想政治教育工作切實(shí)取得成效。

[注釋]

①[美]E.拉茲洛.用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看世界[M].閔家胤譯.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985：14.

②[美]E.拉茲洛.系統(tǒng)哲學(xué)演講集[M].閔家胤等譯.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1991：95.

③張耀燦.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2003：6.

④陳萬(wàn)柏.思想政治教育藝術(shù)簡(jiǎn)論[J].思想教育研究，2010（5）：8.

⑤中國(guó)社會(huì)科學(xué)院情報(bào)研究所.科學(xué)學(xué)譯文集[M].北京：科學(xué)出版社，1980：305-306.

⑥駱郁廷.思想政治教育原理與方法[M].北京：高等教育出版社，2010：229.

⑦習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014：153.