李劍楠

摘 要：高校音樂教育專業(yè)在音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展中，肩負(fù)著使命和責(zé)任。在國(guó)家社會(huì)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)期，高校音樂教育在音樂類非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承過程中，應(yīng)如何去做，成為一件值得思考的問題。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入高校的發(fā)展現(xiàn)狀、高校音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育措施、高校傳承音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感觸等方面進(jìn)行了闡述，致力于為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承貢獻(xiàn)一份力量。

關(guān)鍵詞：傳承;音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn);高校教育

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族的根基，是發(fā)展的原動(dòng)力，是一個(gè)民族的標(biāo)記。目前我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多，音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是其中重要組成部分之一，體現(xiàn)出我國(guó)民族文化的多樣性，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)至關(guān)重要。我們還需通過傳承教育等多種方式，進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)揚(yáng)。校園是文化傳承的主要陣地，為高校師生提供優(yōu)質(zhì)的課程資源，有助于保護(hù)優(yōu)秀民族文化，推動(dòng)教育行業(yè)發(fā)展，更推進(jìn)社會(huì)主義文明構(gòu)建與發(fā)展。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入高校的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）文化傳承意識(shí)淡薄

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史不斷傳承留下來的寶藏，從古代口頭傳承不斷演變，到文字的誕生。文化的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步，文化的交融、保護(hù)、創(chuàng)新成為教育發(fā)展的有效推動(dòng)力。然而在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請(qǐng)成為關(guān)注焦點(diǎn)的同時(shí)，忽略了培養(yǎng)文化傳承的意識(shí)。高校教育中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承意識(shí)有待提高。

（二）不懂保護(hù)文化遺產(chǎn)

我國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一個(gè)民族藝術(shù)資源豐富的國(guó)家，音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何保護(hù)是一個(gè)值得深入研究的問題。音樂類非物質(zhì)遺產(chǎn)分布地區(qū)廣泛，民眾了解內(nèi)容不夠全面、宣傳措施不夠深入，各地區(qū)的藝術(shù)傳承人較少。愛好民間藝術(shù)的學(xué)生很多，但真正刻苦鉆研的是極少數(shù)，部分我國(guó)少數(shù)民族音樂文化失去傳承人，無法得到更有效的保護(hù)和傳承。

（三）教學(xué)內(nèi)容存在局限

高校作為音樂文化教育傳承的主要領(lǐng)地，文化傳承需開展創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。目前，我國(guó)大部分高校受流行音樂影響，對(duì)傳統(tǒng)文化的接觸逐漸減少，使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)校將文化與藝術(shù)分離，對(duì)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)熱情高于實(shí)踐。高校藝術(shù)類課程內(nèi)容單一，課程內(nèi)容重點(diǎn)講述民族舞蹈及聲樂，深層次知識(shí)講解過少。

二、高校音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育措施

（一）開發(fā)相關(guān)課程資源

在反復(fù)強(qiáng)調(diào)多元化教學(xué)的當(dāng)下，應(yīng)逐漸拓展現(xiàn)有教材資源，與其他課程相結(jié)合教學(xué)，豐富課程資源，通過教材中的詩歌朗誦體會(huì)學(xué)習(xí)的多種形式，也可通過教材中描繪祖國(guó)山河景色知識(shí)，了解民間風(fēng)俗文化、不一樣的地域風(fēng)情，進(jìn)而培養(yǎng)高校學(xué)生人文素養(yǎng)。

（二）完善文化課程體系

高?？膳c政府共同完善課程體系以及工作機(jī)制，根據(jù)不同地區(qū)文化特色，定期考察，分步驟計(jì)劃實(shí)施，不斷完善音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系。增強(qiáng)不同地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的整合，與校園文化結(jié)合。引進(jìn)民族文化進(jìn)校園，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)編和表演，增強(qiáng)學(xué)生自信心。高校還應(yīng)該定期組織教師培訓(xùn)，提升教師綜合素養(yǎng)，完善文化課程體系構(gòu)建。

（三）營(yíng)造良好傳承氛圍

首先，營(yíng)造民主自由的傳承文化課堂，民間音樂文化若不傳承，便會(huì)喪失生命力。高校鼓勵(lì)來自少數(shù)民族的學(xué)生表演民間才藝，開展交匯活躍的課堂教學(xué)，積極主動(dòng)參與活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)民間文化帶來的樂趣，推進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生自主參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承，營(yíng)造交流互動(dòng)的良好氛圍，推進(jìn)民間文化的傳承。

三、高校傳承音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感觸

（一）文化傳承的必要性

音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有不一樣的特色和含義，是人們?cè)谏钪胁粩鄤?chuàng)造的，它用其獨(dú)有的方式記錄著文明的發(fā)展歷程。我國(guó)許多高校在音樂教育方面具有完善的體系和強(qiáng)大的師資力量，并具有長(zhǎng)期專業(yè)人才培養(yǎng)體制，通過高質(zhì)量的教學(xué)內(nèi)容，以及規(guī)范化的教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)出更優(yōu)秀的專業(yè)型人才，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承具有重大意義。高校學(xué)生在音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面前，既是學(xué)習(xí)者也是傳播者，他們的傳播讓群眾有了音樂類非物質(zhì)文化基礎(chǔ)，拓寬了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的感染力，對(duì)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承起到了承上啟下作用。

（二）培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)

音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校思想政治教育上有積極地推動(dòng)作用，為學(xué)生全面發(fā)展拓寬了道路，并培養(yǎng)學(xué)生思想道德意識(shí)。在優(yōu)質(zhì)的詩詞曲中包括了道德與美德的贊美，在一定程度上幫助了學(xué)生了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)學(xué)生提高思想道德素養(yǎng)有較大幫助。將民間特色音樂文化帶進(jìn)高校課堂，引起學(xué)生高度共鳴，通過學(xué)習(xí)了解民間文化知識(shí)，增強(qiáng)道德意識(shí)、民族責(zé)任感，為傳承傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧社會(huì)提供保障。

（三）發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)美德

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，是發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的重要途徑，音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)高校校園中，給熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)生提供了新的學(xué)習(xí)路徑。校園文化逐漸變得多姿多彩，更利于保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將傳承貫徹落實(shí)。將校外的傳統(tǒng)民間藝術(shù)引進(jìn)校園，豐富了高校教學(xué)課程內(nèi)容，高校需做出細(xì)致合理的規(guī)劃，將培養(yǎng)優(yōu)秀人才與傳承文化都做到最佳，更利于學(xué)生身心全面成長(zhǎng)，對(duì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧社會(huì)具有極大價(jià)值意義。

四、結(jié)語

隨著科技的發(fā)展給教育帶來便捷的同時(shí)，也有部分負(fù)面影響。高校融入西方文化在課堂中，不利于我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。本文從開發(fā)相關(guān)課程資源，完善文化課程體系，營(yíng)造良好傳承氛圍等方面，講解了音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的基本教育措施，為推進(jìn)中華民族文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

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