武新虹

摘要：中國古代文學，包含的文化內涵十分豐富，對于實現(xiàn)學生德育教育，健全大學生思想品格具有重要意義。然而，目前很多高校在組織該學科教學時，并未深入地認識到古代文學與現(xiàn)實人生之間存在的緊密聯(lián)系，文學教師在教課過程中，過于關注學生古代文學基礎知識掌握情況，而忽略大學生情感教育、德育教育，導致大學生心理、品格不健全。鑒于此，本文主要圍繞高校如何針對古代文化與現(xiàn)實之間有效銜接，實施課程教學改革展開有效分析。

關鍵詞：中國古代文學;教學;改革

古代文學中包含著很多優(yōu)秀的文化內涵，優(yōu)秀的道德品質，很值得我們現(xiàn)代人學習和借鑒。尤其是在素質教育背景下，社會對大學生人才素質要求更加嚴格，不僅關注大學生基礎知識、技能掌握情況，更在很大程度上關注著大學生品德、素養(yǎng)建設情況。因此，高校為了向社會提供更多高素質人才，應當注重中國古代文學教學改革，以該學科為載體，向大學生實施德育教育，從而提高當今大學生綜合素養(yǎng)。

一、高校中國古代文學教學改革的必要性分析

習近平主席明確指出，我國傳統(tǒng)文化發(fā)展悠久，且蘊含的文化內涵極為豐富，古代人的良好道德品質，十分值得我們現(xiàn)代人學習。同時，習近平主席我國傳統(tǒng)文化應得到有效的傳承和發(fā)展，深度保留民族發(fā)展特色[1]。因此，高校應當重點加強古代文學教學重視，優(yōu)化古代文學課程教學改革。教師在向學生傳遞基礎文化內容的同時，應當注重培養(yǎng)學生品德修養(yǎng)。通過系統(tǒng)、強化的訓練，讓學生深入掌握古代文化內涵，促使學生形成正確的思想價值觀與道德修養(yǎng)。

二、高校中國古代文學改革的重要路徑探究

（一）加強古代文學作品鑒賞，培養(yǎng)學生民族自豪感

在我國，古代文學作品包含的內涵十分豐富，存在著很多優(yōu)秀文化作品，呈現(xiàn)出一定的民族精神，將其應用于大學生素質教育當中，能夠有效培養(yǎng)學生民族自豪感。學生從“天下興亡，匹夫有責”當中，深入領悟自身在國家興亡過程中所承擔的重要使命[2]。因此，教師在展開古代文學課堂教學時，應向學生滲透“憂國憂民”良好的思想內涵，從而讓學生在良好的文學氛圍下，形成健全的思想品格?？傊?，教師合理利用古代文化作品，引導學生進行鑒賞和賞析，從而培養(yǎng)學生民族自豪感，實現(xiàn)大學生良好思想品質有效性建設。

（二）以古代文學為載體，健全學生人格和心理

在新時期背景下，社會更加關注人才人格和心理建設，大學生不僅要具備寬容、平和的心態(tài)，更要鍛煉學生形成堅韌的品格。因此，教師應合理利用古代文學作品，展開大學生心理教育和品格教育，從而提高大學生綜合素養(yǎng)。比如說，古人云“天將降大任于斯人也，”教師在課堂上，通過文學作品講授，讓學生形成敢于迎難而上的良好思想品質。同時，教師可以向學生滲透司馬遷與《史記》之間的經(jīng)典故事，并鼓勵大學生在面對困難時，應敢于拼搏，敢于奮斗。此外，教師應鼓勵學生自主發(fā)掘古代文學作品，自主鑒賞和分析，并結合自身當前心理品格建設情況，深入學習、領悟古代文學作品中包含的文化內涵，提高自身道德修養(yǎng)。

（三）綜合古代文學作品，培養(yǎng)學生形成仁愛品格

在大學生綜合素養(yǎng)中，仁愛精神是大學生必須具備的思想品格，而古代文學作品中，包含著真多的仁愛思想，有親情、友情、愛情等。教師在組織中國古代文學教學時，應合理滲透仁愛思想、理念，從而培養(yǎng)學生形成仁愛品格，讓學生在掌握一定文化知識、技能的同時，還能夠擁有一顆仁愛之心，為其今后熱愛生活、熱愛生命奠定良好的素質基礎。比如說，教師可以帶領學生一同鑒賞和分析《游子吟》、《江城子》、《荔枝嘆》等，向學生灌輸正確的文化理念，從而讓學生養(yǎng)成博愛、大愛的優(yōu)秀美德，為其今后更好地造福社會，奠定良好的素質基礎。

（四）重視應用性古文訓練，提高學生情感共鳴

在中國古代文學中，包含著很多應用性較強的文學作品，教師將其有效應用于大學生素質教育中，從而加深大學生古代文化內涵的理解，對于大學生實現(xiàn)良好的思想品格建設，具有重要意義。首先，教師應當結合當今大學生素質建設具體情況，深入發(fā)掘中國古代文化作品，從中搜集一些應用性較強的作品。比如說《報任安書》、《諫太宗十思疏》、《金石錄后序》等[3]。其次，教師在圍繞此類應用型文學作品展開課程教學時，應引導學生深入分析與鑒賞古代文學作品的語言特色、表達風格、情感等方面，從而讓學生在學習的過程中，能夠清楚掌握應用型古文寫作方式，并加強古代文學作品鑒賞水平，讓大學生在鑒賞的過程中，實現(xiàn)情感共鳴。大學生通過深入閱讀《出師表》、《陳情表》、《祭十二郎文》，深入體會忠孝仁義的具體內涵，并在鑒賞古詩文的過程中，提升自身道德文化素養(yǎng)。此外，教師鼓勵學生結合自身對應用性古代文學的了解，自主創(chuàng)作應用型寫作，在抒發(fā)忠孝仁義感悟的同時，讓大學生建立正確的道德情操。

（五）結合現(xiàn)實生活，滲透古代文學理念、內涵

眾所周知，中國古代文學中包含著豐富的文化思想，在現(xiàn)實生活中，所發(fā)揮的作用十分顯著，能夠為社會發(fā)展建設與創(chuàng)新，提供重要的思想支撐。因此，教師在組織古代文學教學活動時，應當注重聯(lián)系大學生生活實際，在講解古代文學的基礎上，向學生滲透古代文學作品中包含的文學理念、內涵，讓大學生深入掌握古代文學人文理念，并學以致用，將其有效應用于現(xiàn)實學習、生活和工作當中。比說，《莊子》作為一部具有代表性的文學作品，其的中所蘊含的文化理念，對當今企業(yè)開展內部管理工作具有重要意義。因此，教師在課堂上，不妨以《莊子》為載體，向學生滲透現(xiàn)代化管理思想，讓學生能夠對當前企業(yè)管理形勢及未來發(fā)展，形成更加清楚地人知，這對于大學生未來實現(xiàn)良好就業(yè)和發(fā)展，具有重要意義。同時，教師也可以結合《紅樓夢》、《三十六計》等展開大學生素質教育，從不同角度對古代文學著作進行分析，方便大學生能夠深入掌握文學著作中所包含的人文理念、生活理念，從而形成正確的生活態(tài)度，和思想價值觀。

（六）引導學生結合古代文學思想，展開社會實踐操作

教師在實施古代文學教學改革過程中，不妨將古代文學作品內涵，與大學生實踐素養(yǎng)相結合，合理滲透古代文學思想，訓練大學生社會實踐操作能力。以《莊子》為例，教師可以引導學生結合《莊子》返璞歸真思想，合理進行建筑廣告策劃，從而提高大學生整體策劃水平，在保證策劃技巧專業(yè)化的同時，也為策劃作品增添一份詩意。同時，教師還可以將古代文學作品與生活態(tài)度、處事態(tài)度等建立有效聯(lián)系，讓大學生通過古代文學作品鑒賞，對生活、生命形成更加清楚地認知，從而提高大學生綜合素養(yǎng)，真正成為社會需要的高素質實踐性人才。

三、結論

綜上，大學生的素質問題，一直是當今社會關注的重點問題。高校作為大學生人才培養(yǎng)重點機構，應當順應當前素質教改需求，加強中國古代文學的改革與創(chuàng)新，教師在組織教學活動時，應將古代文學與當今大學生生活實際建立有效聯(lián)系，在向大學生滲透基礎文學知識同時，合理滲透古代文學中包括的思想、理念，促使大學生在古代文化內涵的熏陶下，建立起民族自豪感，健全大學生人格以及心理品格，并提高大學生實踐應用綜合素養(yǎng)，從而為社會深入發(fā)展，提供良好的高素質人才儲備。

參考文獻：

[1]梁建蕊.民辦本科高校中國古代文學課程教學探討[J].文學教育（上），2017 （11）：55-57.

[2]王海萍.中國古代文學課程的詩意教學改革探索[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2014，35 （04）：249-250.

[3]解國旺.中國古代文學課教學改革的探索研究——以新建本科高校為例[J].語文建設，2013 （20）：4-5.