王萃 高鳳

摘要：在平面設(shè)計(jì)時(shí)，為了表現(xiàn)出設(shè)計(jì)方案的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值，需要合理的將中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素融入其中，提高設(shè)計(jì)方案的整體觀賞效果。本文就中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行研究分析。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;平面設(shè)計(jì);實(shí)際運(yùn)用

引言：

平面設(shè)計(jì)涵蓋的學(xué)科領(lǐng)域非常廣泛，在設(shè)計(jì)過程中可以根據(jù)用戶的具體要求，將多種學(xué)科的專業(yè)知識(shí)雜糅在一起，形成一個(gè)創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)方案，給用戶帶來全新的價(jià)值體驗(yàn)。

一、平面裝飾的設(shè)計(jì)

在裝飾設(shè)計(jì)時(shí)可以分為空間裝飾設(shè)計(jì)和平面裝飾設(shè)計(jì)，本文主要就中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面裝飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用進(jìn)行探討。在桌椅茶具、園林建筑、美術(shù)繪畫等進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，如何突出“中國風(fēng)”成為了平面裝飾設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

在桌椅茶具的平面造型進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需要體現(xiàn)出用戶的審美價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)。如一些收藏愛好者，在收集桌椅茶具時(shí)，就非常重視實(shí)物的平面藝術(shù)造型和整體的文化內(nèi)涵。為了達(dá)到用戶的消費(fèi)心理，且在桌椅茶具的平面設(shè)計(jì)時(shí)，突出中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在平面裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，可以采取中國古代的傳統(tǒng)木雕技法，并結(jié)合中國傳統(tǒng)的榫卯木制結(jié)構(gòu)制造方式，突出具體實(shí)物的文化內(nèi)涵。在木制榫卯結(jié)構(gòu)的處理下，整體木制結(jié)構(gòu)不需要一顆螺絲進(jìn)行固定，且木制結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和可靠性非常好。在木制結(jié)構(gòu)外部的平面進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾時(shí)，則可以根據(jù)木材的性能和具體實(shí)物的應(yīng)用場(chǎng)景，選擇相對(duì)應(yīng)的木雕技法，如傳統(tǒng)的浮雕、鏤空雕等技法。既可以提高桌椅茶具的實(shí)用性，且充分的展示了中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素。

在園林建筑的平面裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，需要體現(xiàn)出園林建筑的平面對(duì)稱理念，如東西正門、南北正門等，給游客藝術(shù)觀賞體驗(yàn)。在園林建筑的平面造型時(shí)，需要將亭臺(tái)樓閣、水系、植物花草、建筑物進(jìn)行整體的規(guī)劃，突出建筑與自然合一的建筑理念。如北京大觀園建筑園林的平面造型，就是以水系為中軸線，讓游客可以錯(cuò)落有致的觀賞美景[1]。

在美術(shù)繪畫的平面造型時(shí)，為了合理的運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素，需要對(duì)中國經(jīng)典的美術(shù)藝術(shù)作品進(jìn)行一定的研究分析，如《千里江山圖》《開國大典》《洛神賦圖》等。每一件藝術(shù)作品都充分的展示出，中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的美術(shù)平面設(shè)計(jì)理念，繪畫作品當(dāng)中的人物、植物、建筑、水系、自然景觀、動(dòng)物等進(jìn)行怎樣的平面設(shè)計(jì)，都可以從中發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)代美術(shù)繪畫平面設(shè)計(jì)時(shí)，不僅需要傳承經(jīng)典藝術(shù)元素，更好對(duì)其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。例如在美術(shù)平面設(shè)計(jì)時(shí)，為了襯托出美術(shù)作品的空間感，可以結(jié)合西方的景深平面設(shè)計(jì)思想，突出人物與自然景觀之間的空間位置關(guān)系，提高美術(shù)作品的整體藝術(shù)價(jià)值。

二、平面色彩的設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)時(shí)，平面色彩的設(shè)計(jì)占到了非常重要的作用，通過色彩與造型的搭配，可以更加直觀的表達(dá)出設(shè)計(jì)者的思想。若是僅有絕妙的平面造型設(shè)計(jì)，而平面造型的色彩設(shè)計(jì)不夠出色，則會(huì)大大降低整體的平面設(shè)計(jì)效果。

在書籍出版之前，相關(guān)的出版社需要結(jié)合書籍的核心思想和主要內(nèi)容，為書籍設(shè)計(jì)相關(guān)的封面。在書籍封面設(shè)計(jì)時(shí)，則可以合理的滲透中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素，突出書籍的文化價(jià)值。在書籍封面色彩設(shè)計(jì)時(shí)，可以從中國古代水墨畫、建筑色彩、戲曲服裝色彩、古代服飾色差當(dāng)中獲取相關(guān)的靈感，提高書籍的讀者認(rèn)可度，促進(jìn)書籍的市場(chǎng)銷量。

例如，在河南作家趙蘭振的作品《夜長夢(mèng)多》封面色彩設(shè)計(jì)時(shí)，就充分的結(jié)合了文章的核心內(nèi)容和中國傳統(tǒng)文化元素。封面由抽象的鄉(xiāng)村進(jìn)行平面造型，在鄉(xiāng)村色彩造型時(shí)，則借鑒了中國傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)元素，在一明一暗和一重一輕的墨色當(dāng)中，表現(xiàn)出了中國鄉(xiāng)村的寧靜祥和[2]。

在陜西作家路遙作品《平凡的世界》進(jìn)行平面色彩設(shè)計(jì)時(shí)，需要充分結(jié)合書籍描寫的具體內(nèi)容。該書籍反映了我國建國之后，一段時(shí)間內(nèi)人民群眾的奮斗歷程，書籍為自然時(shí)間為敘述背景，描寫了當(dāng)時(shí)中國年輕人的思想變化和生活變化。為了體現(xiàn)出該書籍的核心思想，在封面色彩設(shè)計(jì)時(shí)采取暖色進(jìn)行布局，單一的暖色加一個(gè)小的羽毛，襯托文章內(nèi)容的博大深沉。其中的羽毛就借鑒了我國的傳統(tǒng)文化，在古代沒有筆進(jìn)行書寫，人們就利用羽毛蘸取有顏色的顏料進(jìn)行書寫，從而完成語言信息的交換。在《平凡的世界》封面當(dāng)中就簡單的采取單一的暖色和一件書寫的用具，體現(xiàn)出作者寫作時(shí)的初心。

三、平面布局的設(shè)計(jì)

在平面布局設(shè)計(jì)時(shí)，需要結(jié)合現(xiàn)代布局設(shè)計(jì)的思想，挖掘傳統(tǒng)文化的藝術(shù)元素，融合創(chuàng)新平面布局設(shè)計(jì)方案。如我國傳統(tǒng)的南面文化，在建造房子時(shí)都是坐北朝南，一方面體現(xiàn)了中國古代的皇權(quán)階級(jí)，另一方面則是該理念的建筑可以確保房屋受到足夠多的光照。在現(xiàn)代建筑平面布局設(shè)計(jì)時(shí)，都是采取同樣的布局造型，沒有建筑創(chuàng)意。在建筑平面布局時(shí)，不僅可以融合中國古代的南面文化，并且還需要體現(xiàn)出中國的正房體制觀念，即家庭的家長需要居住正房，子女居住其他的房間[2]。

例如，中國的四合院建筑就是典型的南面文化和正房體制理念的體現(xiàn)，從正門進(jìn)入之后有屏門，阻礙人們直接觀看的視線。其次是通過儀門進(jìn)入到四合院內(nèi)，四合院則表現(xiàn)出正房體制，家長住正中心的房間，子女住兩邊的房間，賓客住其他房間。隨著時(shí)代的更迭，古老的四合院已經(jīng)成為了建筑理念，但是四合院體現(xiàn)出的我國正房體制和南面文化，并沒有消退仍舊存在中國人的思想當(dāng)中。在當(dāng)代建筑平面布局設(shè)計(jì)時(shí)，需要融合變通突出建筑的實(shí)用性和用戶的心理需求，提高建筑的整體居住價(jià)值。

結(jié)束語

綜上所述，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)時(shí)，為了有效提高平面設(shè)計(jì)的整體效果，可以從傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取藝術(shù)養(yǎng)分。通過藝術(shù)元素的傳承與創(chuàng)新，提高平面藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體觀賞效果和實(shí)用價(jià)值。如在平面色彩設(shè)計(jì)、平面布局設(shè)計(jì)、平面裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，都可以合理的滲透傳統(tǒng)文化元素，保證設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳祥林.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].文教資料，2018，22：59-60.

[2]朱越.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探索[J].大眾文藝，2018，19：90.

[3]劉晶晶.論中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)科技，2018，3001：309.