鄒思琪

摘要：在時(shí)代不斷發(fā)展的過程中，在音樂領(lǐng)域發(fā)展方面也具有了更高的要求。在我國，在對音樂美學(xué)進(jìn)行積極研究的基礎(chǔ)上，對音樂表演藝術(shù)的發(fā)展也具有了更高的重視程度。在本文中，將就現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示進(jìn)行一定的研究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代音樂;美學(xué)研究;音樂表演藝術(shù)

一、引言

音樂是社會(huì)文化生活當(dāng)中的重要組成部分，通過音樂表演藝術(shù)的表達(dá)，能夠有效的豐富人們的精神生活。在現(xiàn)今音樂事業(yè)發(fā)展中，對于現(xiàn)代音樂美學(xué)的研究具有了較大的進(jìn)展，同時(shí)，其也將對實(shí)際音樂表演藝術(shù)帶來一定的啟示，這即需要能夠做好該方面把握，不斷提升表演藝術(shù)水平。

二、美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟發(fā)

（一）推動(dòng)表演發(fā)展

在音樂美學(xué)研究當(dāng)中，其包括有多方面內(nèi)容，如感知學(xué)以及審美學(xué)等。在研究水平方面即，也將對演奏者的表演水平形成限制。在美學(xué)當(dāng)中，音樂表演藝術(shù)是其中的分支，具有較多內(nèi)容的包含，不僅能夠?qū)ρ葑嗾卟煌矫娴木C合素質(zhì)進(jìn)行考驗(yàn)，且對演奏者理解能力、情感掌控能力以及審美理念具有嚴(yán)格的要求。需要注意的是，理論結(jié)合實(shí)際是音樂表演當(dāng)中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容，只有對現(xiàn)代美學(xué)進(jìn)行充分的理解，才能夠切實(shí)實(shí)現(xiàn)自身作品演奏能力以及審美水平的提升。同時(shí)，對于每一名演奏者來說，音樂美學(xué)都是其需要學(xué)習(xí)、掌握的內(nèi)容，在該種情況下，對于美學(xué)學(xué)習(xí)的成果則將對音樂作品的質(zhì)量與效果產(chǎn)生決定性作用，且將對未來的音樂領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生影響。在實(shí)際成長中，要想成為專業(yè)的音樂家，即需要能夠充分鉆研音樂美學(xué)，不斷提升演奏效果，在創(chuàng)新、突破音樂作品演示的情況下獲得更好的演奏效果。

（二） 正確看待表演

從現(xiàn)代美學(xué)角度來說，音樂作品具有兩方面構(gòu)成因素。首先，即是作品作曲者對作品的理解，即是作曲者在對音樂進(jìn)行創(chuàng)造時(shí)自身所具有的意向性行動(dòng)，主要體現(xiàn)在作曲者的頭腦當(dāng)中，并因此成為了創(chuàng)作構(gòu)成因素。其次，即是在作品當(dāng)中的樂曲樂譜，在音樂創(chuàng)作中，作曲者即能夠?qū)⑵漕^腦當(dāng)中的靈感進(jìn)行記錄，并提供給演奏者演奏。在該過程中，如果沒有實(shí)在的樂譜，則無法對作品當(dāng)中的內(nèi)涵以及表現(xiàn)進(jìn)行感受。在曲目創(chuàng)作完成后，即是對完整音樂作品的呈現(xiàn)，并非通過人意志的方式傳遞形式，而是經(jīng)過不同音樂家、演奏者對作品的不斷演奏、改變對不同人對其的理解進(jìn)行填充。但對于原本的作品來說，其并不能夠得到改變，也正是對音樂的一種理解。

從現(xiàn)今美學(xué)角度分析可以了解到，在實(shí)際音樂表演當(dāng)中，不僅需要能夠?qū)σ魳纷髌匪哂械臍v史意義進(jìn)行體現(xiàn)，且需要能夠?qū)ζ渌哂械默F(xiàn)代意義進(jìn)行抒發(fā)，對此，在現(xiàn)代美學(xué)研究的過程中，即能從不同角度、不同方面提升音樂作品水平。首先，通過對音樂表演藝術(shù)的正確看待，使其在自身以及現(xiàn)實(shí)地位方面發(fā)揮出了重要的作用，即不僅僅能夠在藝術(shù)層面體現(xiàn)，且能夠在原有內(nèi)涵上對音樂作品的內(nèi)涵以及創(chuàng)造性進(jìn)行提升。其次，對于音樂作品的演奏，即需要能夠應(yīng)用現(xiàn)代審美觀念對其進(jìn)行評判，使其更好的體現(xiàn)出所具有的時(shí)代意義。

（三） 提升表演創(chuàng)造力

在現(xiàn)今美學(xué)研究當(dāng)中，對于音樂作品所具有的意向性開展了更深層次的分析。該種情況的存在，即要求在實(shí)際表演音樂作品時(shí)，能夠通過意向性活動(dòng)的開展實(shí)現(xiàn)對作品含義的展示，對作品當(dāng)中所具有的歷史意義進(jìn)行完整的還原，即在演奏中對作品的思路構(gòu)成以及歷史背景進(jìn)行充分闡釋。但對于該方式來說，其也并不能夠?qū)δ壳皩徝赖膬?nèi)涵以及精髓進(jìn)行分析，并因此對實(shí)際分析作品帶來了一定的難度。在實(shí)際演奏過程中，即需要演奏者能夠具有深厚的藝術(shù)理論以及較高的藝術(shù)素質(zhì)水平，在實(shí)際演奏當(dāng)中有效的融合歷史意義以及作品內(nèi)涵，對作品當(dāng)中所具有的時(shí)代意義進(jìn)行挖掘，在對作品本身意義進(jìn)行體現(xiàn)的基礎(chǔ)上對創(chuàng)造性進(jìn)行體現(xiàn)。

（四）正確理解作品

在現(xiàn)代美學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)，在音樂表演藝術(shù)準(zhǔn)備前，需要能夠?qū)σ魳吩餍纬烧_的理解與認(rèn)識(shí)。根據(jù)美學(xué)理論，能夠?qū)⒆髌贩譃閮纱蟛糠?，首先為作曲者所具有的意向性活?dòng)，其次即是實(shí)際創(chuàng)作過程。作曲者在對相應(yīng)樂譜創(chuàng)作完成后，作品即完成了實(shí)體化過程，且在后續(xù)的過程中不會(huì)受到演奏者意愿而產(chǎn)生變化。這即需要演奏者能夠具有較強(qiáng)的理解能力，能夠?qū)σ魳纷髌樊?dāng)中所蘊(yùn)含的內(nèi)容以及情感進(jìn)行表達(dá)，更好的展現(xiàn)作品所具有的歷史意義。就目前來說，我國在實(shí)際音樂演奏中還存在一定的不足，存在過度解讀歷史、或者僅僅對作品表層意義進(jìn)行體現(xiàn)的情況。在未來演奏中，即需要能夠?qū)σ魳访缹W(xué)方面的研究引起重視，從歷史角度實(shí)現(xiàn)作品實(shí)際意義的闡述，進(jìn)一步提升表演藝術(shù)水平。

三、結(jié)束語

在上文中，我們對作品現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示進(jìn)行了一定的研究?？梢钥吹剑ㄟ^現(xiàn)代美學(xué)研究活動(dòng)的開展，能夠?qū)ξ覈囆g(shù)表演發(fā)展起到積極的推進(jìn)作用，在實(shí)現(xiàn)音樂作品內(nèi)涵探索的創(chuàng)新的基礎(chǔ)上豐富內(nèi)容，在未來演奏中，即需要能夠做好雙方的結(jié)合，在演奏前做好對作品的深入研究，不斷提升音樂整體水平。

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