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        關(guān)于小班幼兒民間童謠的選擇與應(yīng)用

        2019-10-21 02:01:36楊秀
        青年生活 2019年21期
        關(guān)鍵詞:選擇小班應(yīng)用

        楊秀

        摘要:民間童謠的歷史久遠(yuǎn),據(jù)史書記載,《列子》曰:“堯乃微服游于康衢,聞兒童謠” ,因此其發(fā)源可以說(shuō)是“久矣夫”了,童謠音韻優(yōu)美、語(yǔ)言淺顯、口耳相傳、流傳久遠(yuǎn),它的生活色彩和地方色彩濃厚、形象、通俗、活潑,十分容易被幼兒接受。然而,凡事都要因地制宜,并不是所有的民間童謠都切實(shí)符合我們幼兒園小班年段的教學(xué),我們應(yīng)從幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平、情感和興趣等需要出發(fā),從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)入手,取其精華,去其糟粕,選擇符合幼兒年齡特點(diǎn)的民間童謠,從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:小班 ?民間童謠 ?選擇 ?應(yīng)用 ?適合

        一、小班民間童謠的選擇方向

        (一)適合幼兒的語(yǔ)言特點(diǎn)

        由于歷史悠久,民間童謠的種類繁多,表現(xiàn)形式是多種多樣的,有串話、繞口令、數(shù)數(shù)歌、問(wèn)答歌等,字?jǐn)?shù)多少不一。小班正是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期,根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)和語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn),應(yīng)該選擇字?jǐn)?shù)少且疊字多的童謠為宜。如《拜月亮》:“月亮公公,月亮婆婆,請(qǐng)你下來(lái),吃個(gè)饃饃?!倍绦【酚钟幸欢ń逃饬x,最符合小班幼兒的朗誦特點(diǎn)。

        (二)適合幼兒的興趣愛好

        優(yōu)秀的民間童謠不僅滲透著民族傳統(tǒng)文化,而且飽含著豐富的情感內(nèi)涵。針對(duì)小班幼兒喜歡游戲的特點(diǎn),可以選擇《金鎖銀鎖》《騎竹馬》等童謠,不僅內(nèi)容富有童趣,還可以通過(guò)內(nèi)容創(chuàng)編動(dòng)作,激發(fā)幼兒興趣。比如《騎竹馬》:“月光光,照草地,撿起竹竿當(dāng)馬騎,一二三,三二一,竹馬騎到北京去?!庇變翰坏矚g誦讀這首童謠,也喜歡玩“騎竹馬”游戲。這些童謠不僅可以有效拉近師幼之間的心理距離,還可以充分調(diào)動(dòng)小班幼兒學(xué)習(xí)的積極性。

        (三)適合幼兒的現(xiàn)實(shí)生活

        正是由于民間童謠起于民間,因而其中的大部分是與人們當(dāng)下的生活習(xí)慣、方式等分不開的,民間童謠中的有些部分與幼兒當(dāng)下的成長(zhǎng)環(huán)境格格不入,但是其中也不乏能反映幼兒生活,尤其是描寫水果、小動(dòng)物的民間童謠,這些依舊備受小班幼兒的青睞。如《排排坐吃果果》這首童謠就體現(xiàn)了幼兒在吃水果的過(guò)程中互相謙讓的美好品德。正因?yàn)橥{的內(nèi)容都來(lái)源于大自然和現(xiàn)實(shí)生活,因此很容易獲得幼兒的心理認(rèn)同,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。

        (四)適合幼兒的發(fā)展需要

        民間童謠具有明顯的地域、生活痕跡,因而不排除部分民間童謠的內(nèi)容低下、語(yǔ)言粗俗,而這一類民間童謠恰恰是不利于幼兒健康發(fā)展的,應(yīng)果斷拒之門外。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審核、篩查,將有益于幼兒發(fā)展需要的引入,不利于的摒棄,充分做到“取其精華,去其糟柏?!?/p>

        二、小班民間童謠的應(yīng)用

        (一)故事化:將童謠變成童話

        很多民間童謠本身就是濃縮的完整故事。將童謠改編成有趣的故事,十分有利于幼兒接受、理解和掌握。如童謠《三個(gè)和尚》只有三句:“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝。三個(gè)和尚沒(méi)水喝”。教師可以將其編成“一個(gè)和尚挑水喝”“兩個(gè)和尚抬水喝”“三個(gè)各尚沒(méi)有喝”“寺廟失火,三個(gè)和尚齊心協(xié)力救火”“三個(gè)和尚合作吊水喝”五個(gè)小故事,讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上感受并學(xué)習(xí)童謠。

        (二)節(jié)奏化:將童謠變成音樂(lè)

        幼兒在朗誦童謠的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)“拉音拖調(diào)”,不得要領(lǐng)。為了改變這一現(xiàn)象,教師可以將童謠變成音樂(lè),賦予節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)童謠。讓幼兒直觀地感受童謠的節(jié)奏變化,從而培養(yǎng)他們的節(jié)奏感以及語(yǔ)言的表現(xiàn)能力。童謠《小老鼠上燈臺(tái)》中“小老鼠,上燈臺(tái),偷油吃,下不來(lái)……”可以配上“×××一×××一”的節(jié)奏型,讓幼兒在邊說(shuō)邊唱的過(guò)程中,學(xué)會(huì)有節(jié)奏地朗誦。當(dāng)幼兒掌握了一種節(jié)奏之后,教師可以匹配不同的節(jié)奏念童謠,還可以讓幼兒自由創(chuàng)作節(jié)奏型,用不同的速度進(jìn)行誦讀,以激發(fā)幼兒的興趣。教師還可以讓幼兒嘗試?yán)弥w動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)童謠的節(jié)奏,如動(dòng)頭、動(dòng)手、動(dòng)腳等。通過(guò)匹配節(jié)奏、創(chuàng)編動(dòng)作、變化速度來(lái)配合朗讀童謠,有助于提高幼兒對(duì)童謠的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

        (三)舞蹈化:讓童謠富有動(dòng)感

        民間童謠音韻流暢、情意優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng),這使得它與藝術(shù)的結(jié)合有著天然的紐帶。將童謠舞蹈化就是把有韻律感的童謠與舞蹈動(dòng)作緊密地結(jié)合起來(lái),以培養(yǎng)幼兒的審美情趣。如在童謠《搖啊搖》中,教師可以設(shè)計(jì)一些舞蹈動(dòng)作,讓孩子邊念童謠邊做動(dòng)作,“搖啊搖(盤腿坐下,拉手搖擺),搖啊搖,搖到外婆橋(兩幼兒雙手搭橋),外婆叫我好寶寶(手托臉),一只饅頭一塊糕(兩兩拍手)?!庇變涸谕{中舞動(dòng)跳躍,不僅能激發(fā)他們的舞蹈興趣,還可以讓他們?cè)诒硌葜懈惺艿娇鞓?lè)和滿足,與此同時(shí)培養(yǎng)他們的情智和情趣。

        (四)美術(shù)化:把童謠變成童畫

        童謠是無(wú)形的畫,畫就是有形的童謠。童謠能夠外化為美的形象,蘊(yùn)含豐富的情節(jié)和情感,易激發(fā)幼兒自由的想象。將童謠美術(shù)化就是以童謠為載體,在悟童謠、品童謠的過(guò)程中畫童畫。讀童謠、畫童謠,可以讓幼兒的形象思維得到發(fā)展,拉近文字與繪畫的距離,有助于激發(fā)幼兒對(duì)繪畫表現(xiàn)題材的興趣。比如童謠《月亮》中,“初一一根線,初二看得見,初三初四像彎眉,十五十六大團(tuán)圓”。幼兒邊念邊畫,說(shuō)說(shuō)、點(diǎn)點(diǎn)、抹抹、畫畫,在涂鴉中使得童謠形象化。童謠是屬于兒童的,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),一個(gè)符號(hào)、幾根線條、幾塊色彩、幾個(gè)歪斜的形象,都是發(fā)自幼兒內(nèi)心的感受,在繪畫的過(guò)程中,幼兒能逐漸找到自己理解童謠的方式。

        (五)游戲化:將童謠變成游戲

        著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)游戲是幼兒成長(zhǎng)最重要的部分。教師可以將民間童謠與體育游戲結(jié)合起來(lái),如在童謠《炒蠶豆》中教師可以根據(jù)其中的內(nèi)容和幼兒一邊說(shuō)一邊手拉手兒翻跟頭。再如童謠《拉大鋸》中,“拉大鋸,扯大鋸,姥姥家,唱大戲。接姑娘,請(qǐng)女婿,就是不讓冬冬去。不讓去,也得去,騎著小車趕上去”,教師也同樣可以和幼兒手拉手一起玩“拉鋸——扯鋸——追逐”的游戲。讓幼兒在游戲的過(guò)程中學(xué)習(xí)童謠,使幼兒在游戲中快樂(lè)、在游戲中成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]《民間童謠的教育價(jià)值研究》,李永婷,當(dāng)代教育科學(xué).2014

        [2]《民間童謠應(yīng)用于幼兒園活動(dòng)的教學(xué)策略研究》,吳冬妹,課程教育研究.2015

        [3]《童謠:影響兒童社會(huì)性發(fā)展的重要質(zhì)素》,馮麗軍,韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào).2001

        [4]《淺談民間童謠在幼兒園活動(dòng)中的滲透與應(yīng)用》,李倩云,教育界.2017

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