黃麗莉

摘 要：在語文課堂中激情激趣，提升課堂教學(xué)效率;拓展閱讀量，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的理解。學(xué)會(huì)自主思想表達(dá)的同時(shí)，繼續(xù)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承，不斷提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：激趣;拓展;傳承;表達(dá)

作為一線教師，我們深知學(xué)習(xí)語文的目的，是為了更好地提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，激活學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興致。其中，語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，我認(rèn)為語文課堂的教學(xué)也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，因?yàn)檎Z文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。其主要是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，不斷提高小學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。

語文課程的學(xué)習(xí)離不開文本，而文本的理解與積累是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，通過敘述寫作來表達(dá)自己對(duì)文本的積累運(yùn)用，這是學(xué)習(xí)語文的最終目的。那么，怎樣才能激發(fā)孩子的興趣呢？在語文課堂教學(xué)時(shí)又應(yīng)有哪些方式方法呢？怎樣才能使我們的課堂充滿魅力呢？下面我從以下幾點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、思維發(fā)展與提升，激發(fā)學(xué)生興趣

眾所周知，猶太人的教育在世界聞名。而他們的成功離不開學(xué)校的教育，據(jù)說在當(dāng)?shù)貙W(xué)校，老師要求孩子們每天至少要提十個(gè)問題，然后再根據(jù)問題進(jìn)行解疑。而我們的孩子、我們的課堂恰恰缺少了這一點(diǎn)。我們的傳統(tǒng)課堂教學(xué)，只是要求老師講什么內(nèi)容，如何講，這樣的課堂根本不可能調(diào)動(dòng)起孩子們的積極性?；?dòng)性往往也都是經(jīng)過彩排的，課堂氣氛很熱鬧，可孩子們的收獲卻是少之又少，這樣的課堂學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。聽了趙志祥老師的《童謠童趣》后，我感覺傳統(tǒng)課堂也可以變得很有趣。利用“闖關(guān)游戲”這種特殊的教學(xué)手段，激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)童謠的興趣，再由學(xué)童謠到編童謠，孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，學(xué)中玩，不但完成了文本解讀，更是從歷史深度，剖析廣度，把握高度及文化厚度去詮釋童謠，真正做到“寧可打一口井，不挖十條溝”。使孩子們?cè)跓o形中學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化知識(shí)，更令孩子們的思維能力得到提升，整個(gè)課堂教學(xué)也是興味盎然。

現(xiàn)如今，許多孩子在小學(xué)階段成績(jī)很優(yōu)秀，但上了高年級(jí)后總感覺異常吃力。我認(rèn)為課堂改革一定要落到實(shí)處，我們的課堂教學(xué)一定是離不開生活的，所以在教學(xué)中要聯(lián)系生活，特別是生活中的正能量。像類似于“闖關(guān)游戲”、“學(xué)習(xí)任務(wù)單”等形式在課堂的呈現(xiàn)，無論是橫向思維還是縱向思維，無論是三維空間還是四維空間，我們都是以學(xué)習(xí)問題為主導(dǎo)的。只有這樣的課堂教學(xué)才是孩子們的思維發(fā)展與提升的正確打開方式。誘導(dǎo)孩子們不斷提高學(xué)習(xí)興致，激情激趣，誘發(fā)他們思維能力的提升，在夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，也發(fā)散了思維為將來的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、拓展閱讀量，加強(qiáng)審美鑒賞與創(chuàng)造

提高閱讀量是為了更好地在語文活動(dòng)中體驗(yàn)，欣賞、評(píng)價(jià)表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力。聯(lián)系學(xué)校近期舉行“誦讀經(jīng)典”活動(dòng)，不斷激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。在此次比賽中，我?guī)ьI(lǐng)孩子們一起暢游了許多古典詩文，不僅在班上進(jìn)行朗誦推選，更是利用網(wǎng)絡(luò)等科技讓孩子們利用課外時(shí)間摘抄經(jīng)典。在鑒賞這些經(jīng)典的同時(shí)，也激勵(lì)孩子們自我創(chuàng)作，從而提高他們對(duì)經(jīng)典文學(xué)的認(rèn)知度。同時(shí)為配合學(xué)校打造香校園，我們?cè)诮淌依矧v出一個(gè)角落作為圖書角，這是一個(gè)心靈放飛的空間，任孩子發(fā)揮無限的想象力。在這里，孩子們不但增強(qiáng)了閱讀量，還開闊了視野。在不斷提高閱讀量的同時(shí)，孩子們的寫作水平也進(jìn)一步提高，審美能力也有所提升。

張立軍老師在教學(xué)經(jīng)典古詩詞時(shí)更是不走尋常路。在教學(xué)《田園詩二首》時(shí)引導(dǎo)孩子理解詩意，尋同求異。利用想象，聯(lián)想、推想等方法進(jìn)行教學(xué)。從而放大想象的空間，拓寬想象的途徑。因此，要不斷地提高孩子們的閱讀量，特別是傳統(tǒng)文化的積累，俗話說的好“讀書百遍，其義自見”。而我們的教育前輩也曾說過：人生的精彩在于讀書。

三、語文課堂需要文化的傳承與理解

學(xué)文如聚沙，學(xué)而無序。積累是運(yùn)用的基礎(chǔ)，文化的傳承也是語文核心素養(yǎng)的一部分。在古詩詞教學(xué)中，張立軍老師給我們樹立了典范，他把詩詞教學(xué)上得栩栩如生，從念到譯，再從譯到創(chuàng)，最后從創(chuàng)引入誦，并引導(dǎo)想象結(jié)合。不但教授了課文文本知識(shí)，更是教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，俗話說得好“授之以魚，不如授之以漁。”在語文教學(xué)中，從語言的理解到語言的積累，最后乃至語言的運(yùn)用，都是學(xué)生語文素養(yǎng)的必要條件。中華文明上下五千年，博大精深，在歲月的沉淀中，許多傳統(tǒng)思想如“仁”、“禮”在現(xiàn)代社會(huì)的今天，更有著深刻的教育意義及價(jià)值?？鬃犹岢龅臑槿颂幨赖脑瓌t“已所不，施于人”，及“知之為知之，不知為不知”等思想都是我們學(xué)習(xí)、生活的坐標(biāo)，它需要我們好好去理解和傳承。

四、教學(xué)中思想表達(dá)要直戳人心

在《草船借箭》這篇文章中，何捷老師先請(qǐng)英雄出場(chǎng)，點(diǎn)出三個(gè)問題：誰叫誰務(wù)必造箭;誰請(qǐng)誰陪同取箭;誰同誰巧妙借箭。再出問題引出人物的性格，引導(dǎo)學(xué)生不斷思考并進(jìn)行總結(jié)。激發(fā)學(xué)生練習(xí)表達(dá)的能力。同時(shí)明確表達(dá)要有觀點(diǎn)、有依據(jù)、有創(chuàng)意，做到有的放矢，從人物的言行中揣摩內(nèi)心，獲得豐富的體驗(yàn)，使語文課堂教學(xué)直戳人心。

在教學(xué)《頂碗少年》時(shí)，我也著力引導(dǎo)學(xué)生演示少年表演失敗時(shí)和成功時(shí)的心理活動(dòng)，并利用反復(fù)的語句“一疊金邊紅花白瓷碗”引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者的寫作意圖。從而引出努力、堅(jiān)持拼搏就一定會(huì)成功的道理。我覺得，只有這樣的思想表達(dá)才能直戳人心，讓孩子學(xué)有所思，思有所得。

在語文課堂中，教學(xué)手段可以多種多樣，但所有的教學(xué)手段都離不開知識(shí)的積累、能力方法和習(xí)慣的培養(yǎng)。特別是對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，既要遵循傳統(tǒng)又要有所創(chuàng)新，激情激趣，充滿魅力的課堂更是令人神往，只有與時(shí)俱進(jìn)才能更好地被學(xué)生所接受，真正提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]何捷《游戲作文風(fēng)暴》

[2]陳壽《三國志》