毛嘉珍

摘要：民俗文化旅游是現(xiàn)階段旅游產(chǎn)業(yè)中一種非常普遍的形式，強(qiáng)調(diào)的是利用極富地方傳統(tǒng)文化特色的旅游產(chǎn)品來(lái)吸引游客。寶雞是一個(gè)有著豐富民俗文化的城市，為民族文化旅游的發(fā)展提供了有力的保障。該文將就寶雞市現(xiàn)存的民俗文化旅游資源進(jìn)行分析，結(jié)合地方民俗文化旅游存在的重要問(wèn)題針對(duì)其發(fā)展提出相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞：寶雞市；民俗文化；旅游資源

中圖分類號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-7517（2019）02-0181-01

在工作生活壓力日漸提高的當(dāng)今社會(huì)，人們旅游出行除了是為了放松心情之外，同時(shí)還是為了感受旅游目的地的民俗文化，究其原因主要是因?yàn)椴煌拿袼孜幕軒Ыo人不同的旅游感受。寶雞市豐富的民俗文化為地區(qū)內(nèi)民俗文化旅游的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，但從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看，寶雞的民俗文化旅游發(fā)展仍相對(duì)較為落后，因此針對(duì)其民俗文化旅游存在的問(wèn)題采用有針對(duì)性的措施就顯得至關(guān)重要。

1 寶雞民俗文化旅游資源

寶雞有著2700余年的建城史地區(qū)內(nèi)有著非常豐富的民俗文化旅游資源，既有符合地域文化特征的傳統(tǒng)手工藝品，同時(shí)還有當(dāng)?shù)靥厣拿袼姿囆g(shù)表演等等，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)得知，寶雞現(xiàn)有的非遺保護(hù)共有約78個(gè)項(xiàng)目，這顯然為寶雞民俗文化旅游的發(fā)展提供了重要的資源保障。結(jié)合寶雞市的地域結(jié)構(gòu)來(lái)看，其現(xiàn)有的可作為民俗文化旅游的資源大多數(shù)都集中在關(guān)中平原地區(qū)，該地從古至今在交通方面都非常的便利，且地區(qū)內(nèi)涵蓋了寶雞所有類別的非物遺，且均為地區(qū)內(nèi)民俗文化旅游的開發(fā)提供了重要的保障。

2 寶雞民俗文化旅游發(fā)展面臨的主要問(wèn)題

就寶雞民俗文化旅游來(lái)看，現(xiàn)階段其發(fā)展仍相對(duì)較為滯后并不滿足地區(qū)內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求，而之所以稱這一現(xiàn)象是因?yàn)榈貐^(qū)民俗文化旅游發(fā)展仍面臨如下的問(wèn)題：

第一，對(duì)民俗化旅游資源整合開發(fā)不足。就現(xiàn)階段對(duì)寶雞民俗旅游資源的開發(fā)來(lái)看，其中大多數(shù)以靜態(tài)的工藝品展示為主，而富含地方傳統(tǒng)特色的藝術(shù)表演卻未被充分納入民俗文化旅游中?？梢?，現(xiàn)階段寶雞民俗文化旅游仍存在資源開發(fā)不足的問(wèn)題，未能充分將地區(qū)內(nèi)的民俗文化旅游資源充分的納入旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，在一定程度上限制了地區(qū)內(nèi)民俗文化旅游的發(fā)展。要想提高地方旅游對(duì)游客的吸引力，往往還要求能充分將民俗文化融入地區(qū)的自然風(fēng)景中，實(shí)現(xiàn)民俗文化旅游資源之間的有效整合。然而從現(xiàn)實(shí)層面來(lái)看，寶雞旅游部門顯然未能給予民俗文化資源的整合充足的重視，造成了旅游產(chǎn)品之間的過(guò)于獨(dú)立而帶給了游客單一的旅游感受。

第二，對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷實(shí)施的忽視。民俗文化旅游從本質(zhì)上來(lái)看仍表現(xiàn)為一種旅游產(chǎn)業(yè)形式，基于此，要想切實(shí)有效的促進(jìn)民俗文化旅游的發(fā)展，就必須要結(jié)合地方的特征采用有效的營(yíng)銷方式。而就寶雞的民俗文化旅游來(lái)看，其在發(fā)展中顯然并未能給予市場(chǎng)營(yíng)銷的實(shí)施充足的重視，這就導(dǎo)致地方的民俗文化旅游產(chǎn)品無(wú)法得到真正有效的推廣，造成了游客對(duì)民俗文化旅游產(chǎn)品認(rèn)知的不足，這對(duì)于旅游發(fā)展也有著相應(yīng)的限制。

3 寶雞民俗文化旅游發(fā)展的建議

結(jié)合寶雞民俗文化旅游現(xiàn)存的主要問(wèn)題，為促進(jìn)其民俗文化旅游的發(fā)展，就必須要針對(duì)現(xiàn)存的主要問(wèn)題采取有針對(duì)性的措施，來(lái)為地區(qū)內(nèi)民俗文化旅游的發(fā)展提供有力的保障。

3.1 重視對(duì)民俗文化旅游資源的整合與開發(fā)

所謂民俗文化指的是地區(qū)內(nèi)極富地方特色且與地方文化歷史之間相關(guān)聯(lián)的資源，要想切實(shí)有效促進(jìn)寶雞民俗文化旅游的發(fā)展，就要求地方相關(guān)部門在發(fā)展民俗文化旅游中能重視對(duì)民俗文化旅游的資源進(jìn)行有效的整合與開發(fā)，并發(fā)展符合寶雞地方特征的民俗文化旅游形式。一方面，要求寶雞的旅游部門能深入到地方的風(fēng)土民情中，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行民俗文化旅游資源的挖掘與開發(fā)，確保能夠充分將工藝品以及民俗藝術(shù)表演等多元的內(nèi)容都納入民俗文化旅游資源中，以促使民俗文化旅游的發(fā)展；另一方面，基于民俗文化旅游發(fā)展的要求，還要求能給予游客多元的旅游感受，這就要求能重視對(duì)民俗旅游文化資源整合的重視，通過(guò)資源的整個(gè)來(lái)豐富民俗文化旅游的形式。

3.2 將市場(chǎng)營(yíng)銷融入民俗文化旅游發(fā)展中

要想切實(shí)有效的促進(jìn)寶雞民俗文化旅游的發(fā)展，首先就要求群眾對(duì)其民俗文化旅游特征有一定的認(rèn)識(shí)與好奇心，以促使他們能產(chǎn)生旅游的欲望?；诖?，針對(duì)寶雞民俗文化旅游的發(fā)展實(shí)施相應(yīng)的市場(chǎng)營(yíng)銷就顯得至關(guān)重要，要求能通過(guò)有效的市場(chǎng)營(yíng)銷來(lái)提高地區(qū)民俗文化旅游的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力并提高對(duì)游客的吸引力。這就要求寶雞地區(qū)的旅游部門能結(jié)合地方民俗文化的特征及旅游發(fā)展的要求制定相應(yīng)的市場(chǎng)營(yíng)銷策略，以切實(shí)有效的實(shí)現(xiàn)對(duì)地方民俗旅游的宣傳與推廣來(lái)加強(qiáng)游客對(duì)寶雞旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知。結(jié)合市場(chǎng)多元發(fā)展的現(xiàn)狀，針對(duì)寶雞民俗文化旅游的市場(chǎng)營(yíng)銷也應(yīng)重視多元營(yíng)銷方式的運(yùn)用，確保游客能從多元的角度了解到寶雞的民俗文化旅游特色。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，寶雞豐富的民俗文化為地區(qū)內(nèi)民俗文化旅游的發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ)，但由于當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕糜纹鸩较鄬?duì)較晚，因此在發(fā)展中仍面臨一系列的問(wèn)題，對(duì)民俗文化旅游的發(fā)展造成了限制?；诖耍瑢氹u的旅游部門就必須要給予民俗文化旅游的發(fā)展充足的重視，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況采取有效針對(duì)性的措施。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉冬妮.寶雞民俗旅游資源開發(fā)模式研究[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016（12）.

[2]陶慶華.寶雞民俗文化旅游發(fā)展研究[J].旅游縱覽（下半月），2016（07）.

【通聯(lián)編輯：梁書】