吳慧敏 錢(qián)葉會(huì) 吳奇鎮(zhèn) 應(yīng)興亮

摘要：高校立身之本在于立德樹(shù)人，思想活躍是高校的重要特征同時(shí)高校是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，培育理性平和的健康心態(tài)，是高校育人的重要方面。開(kāi)展茶文化教育系列活動(dòng)，一方面豐富學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建特色校園文化，另一方面通過(guò)茶文化傳播傳統(tǒng)道德和禮儀風(fēng)范，傳承中華文明，傳播健康生活方式。探討茶文化主題教育法對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育工作的作用，立足大學(xué)生養(yǎng)成教育，提升思想政治水推動(dòng)高校思想政治工作不斷走向深入。

關(guān)鍵詞：茶文化；主題教育；大學(xué)生；思想政治

中圖分類(lèi)號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-7517（2019）02-0093-02

2016年12月7日召開(kāi)的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議，掀開(kāi)了我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展的新篇章。黨的十八大報(bào)告提出了“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重大任務(wù)，習(xí)近平同志指出：“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。

中國(guó)茶文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！扒лd儒釋道，萬(wàn)古山水茶”作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含了三家哲學(xué)思想精髓，茶文化的傳播與弘揚(yáng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生心理成長(zhǎng)、品德塑造、就業(yè)思維等具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的作用。高校大學(xué)生想要在社會(huì)上站穩(wěn)一席之地，掌握理論知識(shí)基礎(chǔ)是必然，而磨煉頑強(qiáng)意志和具有樂(lè)觀向上的健康心態(tài)也是頗為重要的，只有身心健康，內(nèi)外兼修，才能跟緊現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的步伐。從當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)教育模式來(lái)看，傳播優(yōu)秀中國(guó)茶文化，不僅可以提高在校大學(xué)生的素質(zhì)教育水平，也是學(xué)生謀求全面發(fā)展成為祖國(guó)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”人才的較好途徑。通過(guò)茶文化主題教育法幫助學(xué)生加強(qiáng)自我管理、自我教育、自我監(jiān)督以及思想溝通交流，建立一個(gè)積極、健康的學(xué)習(xí)生活方式，夯實(shí)和提升學(xué)生思想政治文化水平。

1 高校思想政治工作中的主題教育法應(yīng)用的主要理論基礎(chǔ)

主題，又叫“主題思想”大多指代文藝作品中所蘊(yùn)含的一些基本思想[1]?！爸黝}不是抽象思維，而是與具體的題材、藝術(shù)形象等結(jié)合起來(lái)”。在思想政治工作中的主題教育法，就是把某種價(jià)值思想作為核心內(nèi)容，并在具體教育過(guò)程中充分體現(xiàn)的一種教育方法，并圍繞該主題在一定時(shí)期和階段開(kāi)展教育活動(dòng)[2]。馬克思主義認(rèn)為：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此彼性[3]?！敝黝}教育法是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我國(guó)大學(xué)生思想政治教育的有效方法，在高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的具體實(shí)踐中發(fā)揮著不可替代的作用[4]。

2 茶文化主題教育法對(duì)高校思想政治工作的現(xiàn)實(shí)意義

2.1 茶文化主題教育法對(duì)大學(xué)生品德教育的提高作用

茶文化作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其蘊(yùn)含茶道思想、東方美學(xué)、自然哲學(xué)等精神，是形式與內(nèi)涵、物質(zhì)與精神的完美契合，更是中華民族智慧的結(jié)晶。茶文化主題教育法對(duì)大學(xué)生思想品德教育的涵養(yǎng)作用主要體現(xiàn)在：一方面茶葉“其性精清，其味淡潔，其用滌煩，其功能致和”通過(guò)飲茶能夠營(yíng)造平和心境，使人釋矜平燥。茶秉性淳樸潔凈，不入凡塵，作為廉潔和勤儉的象征。以茶為媒介，茶性的儉樸可以涵養(yǎng)淡泊明志、超凡脫俗的精神。節(jié)儉是一種美德更是一種修養(yǎng)。

2.2 茶文化主題教育法對(duì)大學(xué)生心理健康的價(jià)值與作用

茶文化融合儒釋道三家思想并倡導(dǎo)茶與人的和諧關(guān)系，通過(guò)茶的文化精神逐步磨煉當(dāng)代大學(xué)生的心理意志，傳達(dá)以茶戴禮、以茶表意、以茶養(yǎng)心的思想，滲透積極的價(jià)值理念。第一，茶文化主題教育法能夠助力大學(xué)生培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，主要體現(xiàn)在茶道精神所蘊(yùn)含的做人做事的文化內(nèi)涵，茶文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分體現(xiàn)著高尚道德和禮儀風(fēng)尚，引導(dǎo)大學(xué)生和諧人際關(guān)系，培養(yǎng)互幫互助、互敬互愛(ài)的文明品質(zhì)。第二，中華上下五千年，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。茶葉中富含功能性成分和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，喝茶有利于身心健康，茶飲作為中華國(guó)飲，是一種健康、綠色、文明的飲料。

2.3 茶文化主題教育法對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新就業(yè)思維的影響

當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)普遍存在著浮躁?duì)顟B(tài)，例如眼高手低、信心不足、焦慮迷茫等問(wèn)題。茶文化中的有益元素能夠起到優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)新就業(yè)思維的作用。首先，茶道作為茶文化的重要精神內(nèi)涵，其遵循的茶道程序嚴(yán)謹(jǐn)、蘊(yùn)含天人合一的哲理。茶文化主題教育法有助于大學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)新就業(yè)思維的著力點(diǎn)在于構(gòu)建大學(xué)生對(duì)自身職業(yè)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，遵循特定的社會(huì)秩序[6]。其次，茶藝作為茶文化的重要表現(xiàn)形式，其寧?kù)o致遠(yuǎn)的氛圍能夠引導(dǎo)學(xué)生感受理性平和的思想以及淡定從容的處世態(tài)度。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，如何做到心無(wú)雜念，奉獻(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，灌輸茶文化思想有助于引導(dǎo)大學(xué)生祛除思維紊亂、平心靜氣的氣質(zhì)。最后，引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)發(fā)利用茶葉資源，制作茶食品、茶保健品、含茶藥品、日化用品、茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、茶葉互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)等，提升大學(xué)生科研能力，構(gòu)建祥和的交流機(jī)制，及時(shí)反思，靜思問(wèn)題根源，促進(jìn)高校學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，優(yōu)化學(xué)生就業(yè)思維。

3 茶文化主題教育法融入高校思想政治工作的方法與途徑

3.1 成立大學(xué)生茶文化交流協(xié)會(huì)社團(tuán)

大學(xué)時(shí)代是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期，校園生活為大學(xué)生提供一個(gè)完善自我、提升素質(zhì)的良好環(huán)境，對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)和了解是其進(jìn)行德育培養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)大學(xué)生可以對(duì)社會(huì)活動(dòng)有初步的認(rèn)識(shí)，從而增加自己的社會(huì)認(rèn)知，從而不斷完善自己，進(jìn)而提升自己的綜合素質(zhì)[7]。成立茶文化交流協(xié)會(huì)，為大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境，協(xié)會(huì)日常融入茶文化元素，定期舉辦“無(wú)我茶會(huì)”對(duì)大學(xué)生的思想政治教育提升起到潛移默化的作用。茶作為一種交流的媒介，體現(xiàn)著集體主義和團(tuán)結(jié)協(xié)作的思想，激發(fā)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的責(zé)任感。

3.2 舉辦茶文化主題講座、展覽、會(huì)演

將茶文化融入課余實(shí)踐中，使當(dāng)前思想政治教育的一個(gè)重要手段。“酒是戰(zhàn)爭(zhēng)的文化，茶是和平的文化”，在高校倡導(dǎo)飲茶，通過(guò)茶文化教育，引導(dǎo)學(xué)生“不抽煙、少喝酒、多喝茶”[8]。開(kāi)展舉辦以茶文化為主題的展覽、講座等，利用社團(tuán)活動(dòng)日、技能活動(dòng)月、節(jié)日會(huì)演等普及茶文化。也可以利用圖書(shū)室、試驗(yàn)室、教育教學(xué)基地、食堂、宿舍等場(chǎng)地，讓學(xué)生隨手可及地接觸到茶文化，領(lǐng)略茶的精神。通過(guò)茶道本身的作用，去凈化和洗滌人的心靈，在開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化的真正含義，通過(guò)欣賞茶道、茶藝，飲茶、品茶，洗禮大學(xué)生的品德情操，為學(xué)生修根固本提供指導(dǎo)[9]。

3.3 合理設(shè)置茶文化主題教學(xué)課程

隨著茶文化的復(fù)興和發(fā)揚(yáng)，大學(xué)公共課程體系中將茶文化課程確立為通識(shí)教育科目之一[10]。通過(guò)開(kāi)設(shè)茶文化公選課程、選修課程、第二課堂等，建立起體驗(yàn)式教學(xué)方法。課堂教學(xué)可包括茶文化、茶道、茶藝、茶法、茶政、茶席設(shè)計(jì)等諸多方面，加強(qiáng)課堂體系的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，提高大學(xué)生的素質(zhì)和人文素養(yǎng)。聘請(qǐng)茶學(xué)專(zhuān)業(yè)教師對(duì)非茶學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)進(jìn)行茶文化普及教育，通過(guò)多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教學(xué)手法以更生動(dòng)的形式展現(xiàn)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[10]。通過(guò)優(yōu)秀學(xué)者、詩(shī)人所具備的良好品德以及艱苦奮斗的精神，傳遞給學(xué)生通過(guò)茶系列教育教學(xué)對(duì)大學(xué)的思想政治進(jìn)行內(nèi)化作用，陶冶學(xué)生的道德情操、完善學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。

3.4 以賽促學(xué)，促進(jìn)綜合素質(zhì)提升

開(kāi)展茶藝技能比賽，通過(guò)省級(jí)、國(guó)家級(jí)技能競(jìng)賽，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，通過(guò)工學(xué)結(jié)合模式，注重學(xué)生技能水平發(fā)展培養(yǎng)，掌握茶藝技能水平，通過(guò)茶文化熏陶，培養(yǎng)與學(xué)生專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域相適應(yīng)的文化素質(zhì)、較好的職業(yè)道德水平和社會(huì)責(zé)任感。符合當(dāng)代高?！耙跃蜆I(yè)為導(dǎo)向、以質(zhì)量為保障、以能力為根本”的綜合辦學(xué)理念。

3.5 融合思政教育，完善師資力量

當(dāng)前許多思想政治教育工作者在教育中缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，教師作為學(xué)生獲取知識(shí)的重要源泉，對(duì)學(xué)生的培育作用至關(guān)重要，因此完善師資力量建設(shè)尤為重要。輔導(dǎo)員是高校貫徹落實(shí)思想政治工作的直接影響者。感人者，莫過(guò)于感心；感心者，莫過(guò)于動(dòng)情。對(duì)學(xué)生有一顆愛(ài)心，是做好思想政治工作的重要前提。輔導(dǎo)員應(yīng)該從小事著手，利用自己的人格魅力和在學(xué)生中的威望、影響力和吸引力，引導(dǎo)學(xué)生思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成。同時(shí)，在選拔隊(duì)伍時(shí)，可以納入茶文化等傳統(tǒng)文化的培育課程，豐富教師的知識(shí)面，通過(guò)輔導(dǎo)員自身的規(guī)范帶動(dòng)學(xué)生樹(shù)立正確的觀念。

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