張小莉

摘 要：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和社會(huì)生活的聯(lián)系既取決于代表社會(huì)發(fā)展的要求，也是現(xiàn)代生育觀念指導(dǎo)下的產(chǎn)品。實(shí)踐活動(dòng)改變了人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)交流的方式，使得社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)生產(chǎn)生了密切聯(lián)系。小學(xué)綜合實(shí)踐的開(kāi)展旨在教會(huì)學(xué)生感知生活，體會(huì)生活，品嘗生活以及閱讀生活。使學(xué)生在人生重要階段能得到最好的經(jīng)驗(yàn)傳授和教育，并對(duì)自己以后的發(fā)展打下重要基礎(chǔ)。因此在本文中我將詳細(xì)闡述小學(xué)綜合實(shí)踐課程應(yīng)當(dāng)如何開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)綜合實(shí)踐;實(shí)踐活動(dòng)課程;小學(xué)生;課堂教學(xué);回歸生活

綜合實(shí)踐課程與其他課程相比有所不同，其他學(xué)科的課程都有著很強(qiáng)的針對(duì)性和專(zhuān)業(yè)性，比如語(yǔ)文教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的計(jì)算能力等，但是綜合實(shí)踐課程則沒(méi)有這么強(qiáng)的針對(duì)性，學(xué)生接受這門(mén)課程的教育不是為了提升自身某一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)能力，而是為了提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和個(gè)人全面素養(yǎng)。因此，綜合實(shí)踐課程的教學(xué)工作有著自己的特色。

一、實(shí)踐應(yīng)貼近生活

綜合實(shí)踐作為一門(mén)與實(shí)際生活密切聯(lián)系的學(xué)科，在實(shí)施過(guò)程中應(yīng)當(dāng)也與實(shí)際生活保持密切聯(lián)系。這種教學(xué)方法既是當(dāng)代社會(huì)提出的發(fā)展要求，也是現(xiàn)代先進(jìn)教育思想體系中孕育的理論。社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的交流傳遞需要實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和社會(huì)生活的密切結(jié)合。

小學(xué)綜合實(shí)踐課堂教學(xué)開(kāi)展的初心與目標(biāo)是讓學(xué)生走出校園接觸生活，通過(guò)這種方式豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生在實(shí)踐中感知自然的魅力，讀懂社會(huì)這一大本書(shū)。比如教師可以依托實(shí)際生活開(kāi)展以“公益活動(dòng)”為主題的實(shí)踐行為。公益活動(dòng)密切貼合著我們每一個(gè)人的生活，在我們的日常生活中，可以看到每一項(xiàng)公益性活動(dòng)的影子。教師在綜合實(shí)踐中開(kāi)展公益活動(dòng)為主題的課堂形式，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的公益性思維、樹(shù)立公益性意識(shí)。把社會(huì)公益活動(dòng)與學(xué)生群體之間通過(guò)一種形式連接起來(lái)，學(xué)生與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的交集面變大了，對(duì)社會(huì)公益性活動(dòng)的認(rèn)知能力和思考能力也得到了進(jìn)一步的提升，公益性意識(shí)的培養(yǎng)必將使學(xué)生，以飽滿的精神狀態(tài)投入到公益事業(yè)中去，為社會(huì)公益性事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)解讀上述行為，我們可以得出：小學(xué)綜合實(shí)踐課程的開(kāi)展，首先需要做到的是貼近實(shí)際生活，也只有在實(shí)際過(guò)程中貼近生活，才不會(huì)出現(xiàn)與課程設(shè)置目的相違背的情況，才不會(huì)使得這門(mén)課程最終淪為名存實(shí)亡的過(guò)場(chǎng)。

二、實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂(lè)學(xué)

小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會(huì)，讓學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中學(xué)習(xí)。相對(duì)于其他的教學(xué)模式，這種上課方式具有很大不同。比如場(chǎng)所不固定，實(shí)踐課程開(kāi)展時(shí)教師不可以將學(xué)生限制于學(xué)校內(nèi)部，而是要充分利用學(xué)校內(nèi)的學(xué)生活動(dòng)和交往行為，最終構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三者有機(jī)結(jié)合的三維的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)這種全方位、立體化的教學(xué)模式讓學(xué)生真真切切地感受到自己的成長(zhǎng)和閱歷的豐富。比如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，步入社會(huì)在自己的家庭或?qū)W校制定的社區(qū)以及其他公益性場(chǎng)所之內(nèi)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生要擦亮雙眼，善于發(fā)現(xiàn)美好的事物，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心體悟生活，用自己的思考能力和洞察力去品味生活。鑒于此種特點(diǎn)，教師的實(shí)際教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)充分以時(shí)間、地點(diǎn)和其他條件為轉(zhuǎn)移，比如活動(dòng)的組織形式、時(shí)間、主題風(fēng)格、特點(diǎn)、班級(jí)或小隊(duì)等等這些因素都要因地制宜，據(jù)效而動(dòng)。要通過(guò)豐富多彩地生活體驗(yàn)活動(dòng)，最終滿足學(xué)生的求知心和進(jìn)取欲望，讓學(xué)生在活動(dòng)中增進(jìn)友誼、收獲快樂(lè)、促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。

例如教師在教授以通信為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手（如手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、電子郵件）并留心觀察社會(huì)生活中發(fā)生的變化，體會(huì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來(lái)的積極影響。通過(guò)簡(jiǎn)單的觀察、調(diào)查鍛煉和提高調(diào)查、探究及搜集資料的能力，學(xué)會(huì)討論與合作。從而實(shí)現(xiàn)以一種輕松活潑的方式完成本節(jié)課程的學(xué)習(xí)工作。需要指出的是，由于社會(huì)實(shí)踐課程的內(nèi)容和場(chǎng)所可變性較強(qiáng)，所以在上課過(guò)程中，教師要密切注意課堂紀(jì)律，教育每一個(gè)學(xué)生嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律，不可以抓空子交頭接耳、嬉戲打鬧，以確保社會(huì)實(shí)踐課程的初心不改。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程"回歸生活和社會(huì)"是基于以人為本，以學(xué)生為中心的主體思路、基于內(nèi)部和外部課程相結(jié)合的課堂和生活，接觸社會(huì)，促進(jìn)知情意行的統(tǒng)一整體思維。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理采用相關(guān)的教學(xué)思想并付諸實(shí)踐，這是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的嘗試，對(duì)教學(xué)模式的探索。選擇和與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容并把教學(xué)行為建立在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上這尊重了學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。只有做到這些才能使綜合實(shí)踐成為小學(xué)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、主動(dòng)參與的課程。

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