汪璐

摘 要：香奈兒（Chanel）有太多值得我們回味的經(jīng)典設(shè)計，它的創(chuàng)辦者可可·香奈爾（Coco Chanel）女士的一生，也是閃爍著光輝的一生。香奈兒這一品牌的影響力也許早已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它原本所屬的專業(yè)領(lǐng)域， 它更像是一場關(guān)于夢想的革命，成為了現(xiàn)代設(shè)計的精神象征、美學(xué)范疇上的絕對典范。香奈兒對設(shè)計和時尚的體悟與創(chuàng)新，值得我們在研究現(xiàn)代設(shè)計與美學(xué)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。

關(guān)鍵詞：香奈兒;現(xiàn)代設(shè)計;美學(xué)

這是一個時代的驚喜。

學(xué)者Andre Malraux曾說：“二十世紀(jì)的法國，有三個永垂不朽的名字：戴高樂、香奈兒和畢加索。”香奈兒是上世紀(jì)初女性意識覺醒的先鋒人物，讓女性從禁錮中解脫出來，并賦予每一位女性優(yōu)雅的權(quán)利。作為現(xiàn)代女裝設(shè)計的奠基人，她已經(jīng)與她的設(shè)計、與她所創(chuàng)立的品牌完全融合在一起?，F(xiàn)代設(shè)計的背后其實(shí)是文化與思想的支撐，設(shè)計的內(nèi)涵就是文化，文化是設(shè)計理念產(chǎn)生之源流，形式和風(fēng)格是設(shè)計理念的視覺表現(xiàn)，體現(xiàn)著香奈兒的設(shè)計之美。

一.香奈兒女士與她的設(shè)計

優(yōu)雅的是設(shè)計，優(yōu)雅的也是人生。

香奈兒品牌的創(chuàng)辦人可可·香奈爾，原名嘉布麗葉？波納？“可可”？香奈爾（Gabrielle Bonheur "Coco" Chanel，1883年8月19日-1971年1月10日），出生于法國Auvergne的一個平民家庭，幼年時期在孤兒院度過，關(guān)于“可可”這一昵稱的起源目前還不明確，有說是藝名，也有資料顯示是香奈兒的小名。

香奈兒的設(shè)計帶有鮮明的個人色彩，其對現(xiàn)代設(shè)計的獨(dú)到見解與闡述，使她成為成為20世紀(jì)時尚界重要人物之一。她對高級定制女裝的影響令她被時代雜志評為20世紀(jì)影響最大的100人之一。

1910年，香奈兒女士在情人賈柏的資助下，在巴黎的坎朋街21號開設(shè)了“Chanel Mode”女帽店。1913年，又在多維爾開了一家流行女裝商店，從此香奈兒開始了她影響世界的時裝事業(yè)。

1921年，香奈爾發(fā)明了大名鼎鼎的香奈爾五號（Chanel No.5）香水之所以選擇五號，據(jù)說5是可可的幸運(yùn)號碼，也有說是號碼最后被命名為香水的名字是因?yàn)檫@是香奈兒女士的第五次嘗試?，旣惿彛繅袈对谛枷隳螤栁逄柺撬類鄣南闼?。據(jù)統(tǒng)計，在全球，每30秒鐘就有一瓶香奈爾五號售出。

香奈兒女士還留給世人一種永存的設(shè)計風(fēng)格：香奈爾套裝。香奈爾套裝于1923年推出，是及膝的短裙和裁剪考究的外套組成的優(yōu)雅套裝，通常選用黑色羊毛面料，金色的紐扣，在搭配時配以大顆珍珠項鏈。香奈爾的經(jīng)典小黑裙也十分流行。簡單大方的設(shè)計，多功能的用途使它同時適用于白天和晚上，轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵是飾品的搭配。她設(shè)計的小黑裙兼顧了時尚和舒適。1923年，她在《巴莎》（Harper's Bazaar）雜志上發(fā)表評論，“簡單就是所有真正的優(yōu)雅的基調(diào)。她留下了永遠(yuǎn)為人借鑒的著裝原則;簡潔、精致的服裝，款式、色彩都不會隨流行而逝，且有多種搭配、配飾的可能性。

香奈兒女士的后輩Christian Dior這樣描述她：“這個女人憑借一件黑色套頭毛衫和幾串珍珠項鏈就革命性地改變了時裝的設(shè)計?！毕隳蝺旱臅r裝和她本人一樣特立獨(dú)行地迷住了那個時代，她對時尚有異乎尋常敏銳的觸覺，有人說那是于生俱來的天賦，我卻認(rèn)為那是基于一個女性對自身深刻清醒的認(rèn)知。她革命了當(dāng)時的時裝觀念，使時裝藝術(shù)真正邁入了21世紀(jì)。香奈兒的設(shè)計象征著女性的解放與獨(dú)立，男性服裝元素夾雜在女性服裝里，卻有不失古典與大方，她帶領(lǐng)巴黎女性摒棄繁瑣的蕾絲與花邊裝飾，穿起剪裁大方簡潔的褲裝。

香奈兒女士于1971年1月10日在巴黎里茲酒店的客房內(nèi)去世。自始至終，香奈兒都代表著一種女性的精神：獨(dú)立，干練，才華，叛逆。在時光輪回的百年以后，女性還需要更多的“Coco Chanel”。

二.香奈兒的現(xiàn)代感

設(shè)計要求新、求不同，否則設(shè)計將不能成為設(shè)計。一戰(zhàn)前的巴黎時尚是一種不吝其煩的繁麗。 到處是滿工鏤空花邊，蝴蝶結(jié)大簇羽毛繡花帽子長裙花傘的堆積羅列。盡管如此，快速變化和動蕩不已20世紀(jì)還是為香奈兒女士提供了絕好的反思和創(chuàng)作素材。

香奈爾的事業(yè)是從開設(shè)女帽店開始的，由于當(dāng)時的女性開始厭倦復(fù)雜的褶邊和大篷裙，香奈兒女士開始設(shè)計線條干凈、簡單設(shè)計風(fēng)格卻結(jié)實(shí)耐看的帽子，并受到了當(dāng)時名媛貴婦們的熱烈歡迎。一年過后，香奈兒成功把她的店面搬到氣質(zhì)更時尚的 Rue Cambon，這便是現(xiàn)如今香奈兒的總部。隨后，香奈兒很快將創(chuàng)新設(shè)計的觸角延伸到了服裝產(chǎn)業(yè)。

在香奈兒女士的眼中，“現(xiàn)代感”只能以“減法”來表現(xiàn)。她是“極簡主義”誕生之前的極簡大師。如前文提到的香奈兒五號香水，它是公認(rèn)的第一款真正意義上“現(xiàn)代”定義的香水。它的名字再簡單不過，就只是一個數(shù)字，它的包裝只有一個簡單而低調(diào)的方形瓶身和標(biāo)簽，與那個時代設(shè)計繁復(fù)的香水形成強(qiáng)烈對比。

由于香奈兒女士對于“美好年代”后期繁復(fù)的衣著風(fēng)格感到厭煩，而設(shè)計出的小黑裙，也是香奈兒女士極具現(xiàn)代感的代表作，被美國版《Vogue》譽(yù)為“香奈兒版的福特”。它預(yù)見了一個新時代的曙光，亦將風(fēng)靡無數(shù)的新世代女性。它利落的剪裁是一種獨(dú)立與高雅的象征，它完美地詮釋了服裝設(shè)計應(yīng)該拋棄掉一切掩蓋女人自身美麗的元素，要讓人們看見在那一件件衣裳里面，還有一個個鮮活靈動的女人。

說到現(xiàn)代感，就不得不提及香奈兒的標(biāo)志，此標(biāo)志由香奈爾女士在1925年親自設(shè)計，沿用至今，它的雙C鏡像交錯圖案成為時尚界最為人所知的符號。香奈兒標(biāo)志來源于她自己的名字Gabriellech Chanel以及Coco，為了紀(jì)念自己的品牌，香奈兒女士將兩個開頭的字母雙C作為logo，雙C第一個意思是取決于自己的名字，第二個意思是女人的雙面性，不一樣的你，這標(biāo)志既有意義又新穎，一改二十年代商標(biāo)設(shè)計繁縟之風(fēng)，風(fēng)格極簡，在當(dāng)時獨(dú)樹一幟，讓人眼前一亮。

三.香奈兒的設(shè)計之美

我們可以把設(shè)計之美的特性歸納為：人工性、實(shí)踐性、科技性、創(chuàng)新性、功能性、生活性、人性美等?，F(xiàn)代設(shè)計雖然說是功利性的，是實(shí)踐性的，是批量化生產(chǎn)的，標(biāo)準(zhǔn)化的可復(fù)制的。但仍然是一種精神享受、情感體驗(yàn)和使用功能的滿足需求性緊密結(jié)合的產(chǎn)物。設(shè)計是為人而設(shè)計的，服務(wù)于人們的生活需要是設(shè)計的最終目的，所以，設(shè)計之美也應(yīng)該遵循人們變化的審美意趣與現(xiàn)實(shí)需求。

香奈兒誕生的最大意義，是為把女性從一種近乎變態(tài)的束縛與男性枷鎖中解放出來。所以，勒得無法喘氣的束胸不要了，帽子上惡俗的羽毛也不要了，這是香奈兒制衣的初衷。

香奈爾的服裝坦率而自由，不再強(qiáng)調(diào)女性的胸部和臀部的曲線，舍棄緊身衣和大篷裙，讓女性至今仍享受著行動與選擇的自由。香奈兒的審美是寧少勿多，講究考究和適度，適度二字最難，那是種極難控制的節(jié)制和嚴(yán)謹(jǐn)，所謂增一分則長，減一分則短。她的毛呢外套，沒有花俏的裝飾，簡樸得像男裝。她致力于擺脫矯飾，設(shè)計里有著極為巧妙的優(yōu)雅，造型線簡潔，舒適自如，色彩單純。

結(jié)語

設(shè)計藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，這種情感也是通過具體的設(shè)計創(chuàng)作來表述和傳達(dá)特定的藝術(shù)美。比香奈兒的設(shè)計更有魅力的，是品牌背后所提倡的女性應(yīng)當(dāng)要去追求的獨(dú)立與自信，香奈兒女士喚醒了幾代女性的自我意識，當(dāng)一個人褪去華服、洗盡鉛華后是否還有一顆忠于自我的本真的內(nèi)心。也許比奢侈品更為難得的，始終是我們心的方向。