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        小學(xué)生吟誦古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐研究

        2019-10-21 07:06:54晏杰
        關(guān)鍵詞:有效教學(xué)小學(xué)生

        晏杰

        摘 ?要:隨著我國(guó)近幾年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)對(duì)人們的精神文明建設(shè)越來(lái)越重視了。而古詩(shī)詞,作為中華傳統(tǒng)文化的一部分,自然得到了廣大小學(xué)教育工作者的重視。面對(duì)這種情形,如何有效地開(kāi)展小學(xué)古詩(shī)詞的綜合教學(xué),值得廣大語(yǔ)文教師的深思。下面,本人憑借多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從“創(chuàng)設(shè)詩(shī)詞氣氛”“理性具體分析”“組建詩(shī)詞小組”三個(gè)方面,對(duì)小學(xué)生吟誦古詩(shī)詞的教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行探究。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)生;古詩(shī)詞吟誦;有效教學(xué)

        古詩(shī)詞,作為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)側(cè)面,在小學(xué)學(xué)習(xí)階段、初中學(xué)習(xí)階段和高中學(xué)習(xí)階段都是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一大領(lǐng)域。探究我國(guó)之所以如此重視古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)的原因,一方面是因?yàn)楣旁?shī)詞里面有著中華文化的縮影,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,能夠很好地弘揚(yáng)和繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。另一方面,是因?yàn)楣旁?shī)詞本身的優(yōu)秀,寥寥幾筆就將意境描摹了出來(lái)。故,小學(xué)語(yǔ)文教師教授好古詩(shī)詞,就成了刻不容緩的任務(wù)。為此,為廣大小學(xué)語(yǔ)文教師拋磚引玉,作下番論述。

        一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)詞氣氛,培養(yǎng)詩(shī)詞感性認(rèn)知

        古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可以分成兩個(gè)部分。一個(gè)部分是感性學(xué)習(xí)階段,即,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中醞釀出的意境和情感,這一部分需要學(xué)生像觀看中國(guó)寫意山水畫(huà)一樣,細(xì)細(xì)品味。根據(jù)本人的教學(xué)觀察和總結(jié),這部分的教學(xué)并沒(méi)有得到廣大教師的重視。而第二部分,則是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)。這部分普遍是教師的教學(xué)重點(diǎn),而在教學(xué)中,大部分教師都將學(xué)習(xí)古詩(shī)詞這兩個(gè)部分混合在了一起。

        具體來(lái)說(shuō),學(xué)生想要學(xué)好古詩(shī)詞,就需要語(yǔ)文教師知曉學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的兩部分。基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)理念,感性學(xué)習(xí)部分要比理性學(xué)習(xí)更加重要。這是因?yàn)?,小學(xué)階段的學(xué)生,正是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的初步階段,這一階段教師在教授古詩(shī)詞的時(shí)候,應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)放在感性層面上,先激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞興趣,在進(jìn)行理性學(xué)習(xí)。例如,在學(xué)習(xí)《詠柳》和《春日》的時(shí)候,教師就可以借助多媒體技術(shù),利用一些能夠喚醒學(xué)生關(guān)于春天的記憶的音樂(lè)和圖片,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)古詩(shī)的情景。教師還可以搜尋一些和古詩(shī)應(yīng)景的沙畫(huà)創(chuàng)作,來(lái)幫助學(xué)生體會(huì)具體的情景。通過(guò)教師在教學(xué)中,使用“應(yīng)景”的音頻、繪畫(huà)的作品,能夠有效地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感性認(rèn)知。

        二、理性具體分析,增強(qiáng)學(xué)生詩(shī)詞積累

        有了感性的第一層認(rèn)識(shí)后,接下來(lái),教師就需要將教學(xué)延伸到理性層面上,帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞了。按照馬克思主義哲學(xué),學(xué)習(xí)的過(guò)程可以分成兩個(gè)部分,第一個(gè)是表面的感性認(rèn)識(shí),第二個(gè)則是理性深層次的學(xué)習(xí)部分。通過(guò)教師增強(qiáng)學(xué)生的詩(shī)詞積累,幫助學(xué)生提升古詩(shī)詞的綜合應(yīng)用能力。

        具體來(lái)說(shuō),理性層面的學(xué)習(xí),有很多的知識(shí)點(diǎn),例如,“呂巖的生平經(jīng)歷?楊萬(wàn)里的生平經(jīng)歷?辛棄疾的生平經(jīng)歷?”這是針對(duì)古詩(shī)詞作者的理性學(xué)習(xí)部分,學(xué)生需要了解作者創(chuàng)作詩(shī)歌《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》的大致背景,才能夠更好地理解作者所寫詩(shī)歌想要表達(dá)的具體情感。當(dāng)然,理性學(xué)習(xí)還包括對(duì)古詩(shī)《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)·村居》背誦和默寫,以及古詩(shī)中出現(xiàn)的生字詞的含義,這些都需要學(xué)生加強(qiáng)記憶和理解。通過(guò)教師在課堂教學(xué)中對(duì)古詩(shī)進(jìn)行理性層面的具體分析,能夠幫助增強(qiáng)學(xué)生的古詩(shī)積累和認(rèn)知。

        三、組建詩(shī)詞小組,激發(fā)學(xué)生詩(shī)詞興趣

        語(yǔ)文教師對(duì)小學(xué)生吟誦古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐,除了教師在課堂中的細(xì)心教學(xué)外,還需要教師在課堂之外,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情。因?yàn)椋谡Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)理念,需要教師不能夠僅僅教授學(xué)生關(guān)于古詩(shī)詞的語(yǔ)文知識(shí),還要借助古詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生的情操和對(duì)生活的情趣。

        具體來(lái)說(shuō),借助古詩(shī)詞來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)生活的具體情趣的有效途徑,是組建詩(shī)詞的小組。這類似于大學(xué)中的社團(tuán)。不同的是,需要教師的多加組織和指導(dǎo),這是因?yàn)樾W(xué)生并不具備一定的自主學(xué)習(xí)能力和自主組織活動(dòng)的能力。教師可以帶領(lǐng)班級(jí)中喜愛(ài)古詩(shī)詞的小學(xué)生組建起一個(gè)古詩(shī)詞社團(tuán),語(yǔ)文教師也可以加入,當(dāng)然,其他喜愛(ài)古詩(shī)詞的教師也可以加入其中。然后定期舉辦具體的關(guān)于古詩(shī)詞的語(yǔ)文活動(dòng)。例如,教師可以進(jìn)行校園詩(shī)詞大會(huì),讓喜愛(ài)古詩(shī)歌的學(xué)生和教師齊聚一堂,通過(guò)用有趣的題目、緊張的對(duì)抗、精彩的解讀來(lái)構(gòu)建學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的校園氣氛。而且,通過(guò)教師開(kāi)展古詩(shī)詞的語(yǔ)文活動(dòng),還能夠有效地改善小學(xué)生的人際交往關(guān)系,幫助小學(xué)生擴(kuò)大自己的交友面,從而能夠激發(fā)學(xué)生的詩(shī)詞的興趣。

        綜上所述,對(duì)于小學(xué)生吟誦古詩(shī)詞的教學(xué)實(shí)踐,需要教師分清學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的兩部分環(huán)節(jié)。具體來(lái)說(shuō),教師首先要從古詩(shī)詞的感性層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),然后再通過(guò)理性層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。最后,教師可以組建古詩(shī)詞的興趣小組,將課堂學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程延伸到課下,有效的借助一系列的古詩(shī)詞活動(dòng),有效激發(fā)學(xué)生的詩(shī)詞興趣,開(kāi)展吟誦古詩(shī)詞的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 小學(xué)小說(shuō)教學(xué)的應(yīng)為與可為——“學(xué)習(xí)中心的閱讀教學(xué)”視角 [J] . 鮑道宏 . 語(yǔ)文教學(xué)通訊 . 2018(36).

        [2] 悟:在誦讀中生成,在言說(shuō)中提升——完整性閱讀教學(xué)的思考與實(shí)踐 [J] . 楊敏芬 . 江蘇教育研究 . 2018(32).

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