張懷曉 劉旺 王晴

摘 要：設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的重要組成部分，在文化的作用下，設(shè)計(jì)作品的文化氣息愈加濃厚。為提升設(shè)計(jì)水平，強(qiáng)化視覺(jué)傳達(dá)效果，設(shè)計(jì)人員有必要深入地挖掘中國(guó)傳統(tǒng)元素，把傳統(tǒng)文化元素科學(xué)地應(yīng)用到作品之中，增強(qiáng)作品文化底蘊(yùn)。本文主要概述了中國(guó)傳統(tǒng)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，探究了傳統(tǒng)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用路徑，希望開(kāi)拓設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)思路，以此保證視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品大質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)元素 結(jié)合

1中國(guó)傳統(tǒng)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概述

1.1中國(guó)傳統(tǒng)元素概述

在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中，我國(guó)形成了多種多樣的傳統(tǒng)元素，而圖案符號(hào)、形象與各種民族符號(hào)等是中國(guó)傳統(tǒng)元素的重要構(gòu)成要素。這些傳統(tǒng)元素體現(xiàn)著中華民族的智慧，彰顯著中華民族悠久燦爛的文化。經(jīng)過(guò)千百年的歷史洗禮，一些中國(guó)傳統(tǒng)元素被流傳下來(lái)，并得到了有效應(yīng)用，成為了廣大人民群眾所喜愛(ài)的傳統(tǒng)元素。

1.2視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概述

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的經(jīng)濟(jì)收入水平不斷提高，在物質(zhì)生活得到保障之后對(duì)精神文化層面的追求愈加強(qiáng)烈。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)屬于精神文化層面組成部分。當(dāng)前，人民對(duì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)提出了更高的要求。對(duì)于設(shè)計(jì)人員來(lái)講，其需要不斷地優(yōu)化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，保證設(shè)計(jì)質(zhì)量，提高設(shè)計(jì)傳達(dá)水平?，F(xiàn)如今，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)逐漸地融入到人民的生活之中，比如與期刊雜志、廣告語(yǔ)、影視、包裝品、報(bào)紙等相關(guān)的宣傳信息、宣傳活動(dòng)等都進(jìn)行了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的深入發(fā)展的背景之下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品也更加深刻影響著人民的生活的精神。為提高人民精神生活水平，要重視視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)高效發(fā)展。

2傳統(tǒng)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用探究

2.1中國(guó)書(shū)法與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用

書(shū)法是中國(guó)文化的重要組成部分，是中國(guó)特有的文化，不僅在中國(guó)文化歷史中占據(jù)重要的地位，而且在世界文化歷史中具有重要的影響力。當(dāng)前，書(shū)法這種中國(guó)傳統(tǒng)元素被廣泛地應(yīng)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之中，對(duì)提高視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)水平具有重要的意義。通過(guò)應(yīng)用書(shū)法元素，既能夠增強(qiáng)作品的趣味性，又能夠增加作品文化內(nèi)涵，提升作品設(shè)計(jì)層次，因此設(shè)計(jì)人員越來(lái)越注重應(yīng)用中國(guó)書(shū)法元素。

我國(guó)漢字的形成、發(fā)展，與我國(guó)人民把控造字特殊規(guī)律具有重要的關(guān)系，同時(shí)漢字造型也具有特殊規(guī)律。正是這種特殊的規(guī)律性，為設(shè)計(jì)人員提供了設(shè)計(jì)思路，保證了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)質(zhì)量。從漢字的造型角度分析，設(shè)計(jì)人員可研究漢字的造型特征，找到漢字的造型規(guī)律，從漢字造型方式上汲取設(shè)計(jì)理念。小篆具有古樸高雅、遒勁圓滑的特征，設(shè)計(jì)人員可以把小篆的造型特點(diǎn)運(yùn)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之中，為設(shè)計(jì)作品觀看者傳遞一種設(shè)計(jì)思想，讓觀看者體會(huì)設(shè)計(jì)作品內(nèi)涵。北京大學(xué)生在設(shè)計(jì)?；諘r(shí)應(yīng)用了小篆的造型特點(diǎn)，?；赵O(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)為北大”兩個(gè)篆字上下排列，體現(xiàn)了“中庸和諧”的辦學(xué)理念，同時(shí)?；赵O(shè)計(jì)作品中還包括背對(duì)背兩個(gè)側(cè)立的人像與一個(gè)正面站立的人像，其分別由“北大”二字構(gòu)成，通過(guò)進(jìn)行“人像”造型設(shè)計(jì)，凸顯了“以人為本”的理念，即一切從學(xué)生的角度出發(fā)，把學(xué)生作為教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

為保證作品設(shè)計(jì)水平，設(shè)計(jì)人員需要摒棄陳舊的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念，不斷地突破思維的局限性，創(chuàng)新發(fā)展作品。其中，設(shè)計(jì)人員有必要在文字與字體、色彩以及圖形等設(shè)計(jì)元素方面，進(jìn)行創(chuàng)新突破，進(jìn)而提高觀看者注意力。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員還需要主動(dòng)地吸收與借鑒優(yōu)秀人員的設(shè)計(jì)作品，以此獲得創(chuàng)新靈感。草、隸、篆、行等屬于常見(jiàn)的書(shū)體類(lèi)型，設(shè)計(jì)人員除了把這些書(shū)體靈活地應(yīng)用到設(shè)計(jì)作品之中，也可以把美術(shù)字體應(yīng)用到設(shè)計(jì)作品之中，進(jìn)而保證視覺(jué)傳達(dá)效果?！八弧本频陌b設(shè)計(jì)借鑒了行楷書(shū)的造型特征，在吸引受眾注意力的過(guò)程中體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化。設(shè)計(jì)人員可以積極地學(xué)習(xí)“水井坊”酒的包裝設(shè)計(jì)思路，以此確保設(shè)計(jì)質(zhì)量。

2.2傳統(tǒng)水墨元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用

含蓄美和樸素美是傳統(tǒng)水墨元素的特征表現(xiàn)，通過(guò)運(yùn)用傳統(tǒng)水墨元素可以表現(xiàn)中國(guó)文化的意蘊(yùn)，也能夠給人們帶來(lái)一種神秘感。創(chuàng)新乃是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)來(lái)講，其也需要不斷地突破發(fā)展，提高作品的創(chuàng)新水平。當(dāng)前，設(shè)計(jì)人員逐漸地應(yīng)用傳統(tǒng)元素，增加作品的新穎性，并且取得了一些創(chuàng)新發(fā)展成果。可以說(shuō)，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的發(fā)展越來(lái)越離不開(kāi)傳統(tǒng)元素。由于傳統(tǒng)水墨元素能夠?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)作品增加民族色彩，有利于提高我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)在世界視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)，也有利于傳播我國(guó)民族文化，設(shè)計(jì)人員有必要在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之中應(yīng)用該元素。

如今，設(shè)計(jì)人員把水墨元素應(yīng)用到了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之中，凸顯了中國(guó)水墨藝術(shù)的獨(dú)特魅力。通過(guò)變化造型、線(xiàn)條以及墨色等，可以有效地傳達(dá)作品的意蘊(yùn)，因此設(shè)計(jì)人員需要把握這些設(shè)計(jì)要點(diǎn)。暈、染、噴等乃是水墨畫(huà)的重要刻畫(huà)手法，所以要注重在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)之中應(yīng)用這些設(shè)計(jì)手法。若是設(shè)計(jì)人員能夠把傳統(tǒng)水墨元素和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的融合應(yīng)用，能夠保證作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊感。我國(guó)在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的山水畫(huà)卷就有效地融合了傳統(tǒng)水墨元素，通過(guò)黑白線(xiàn)條的勾勒，增強(qiáng)了作品的視覺(jué)沖擊力，讓受眾與作品產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思想碰撞。通過(guò)把傳統(tǒng)水墨元素融入到開(kāi)幕式的山水畫(huà)卷之中，促進(jìn)了中華民族文化的傳承與發(fā)展。

2.3傳統(tǒng)圖案與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用

民族圖案是各大民族在歷史生活中產(chǎn)生的，不同民族所產(chǎn)生的民族圖案具有差異性。在這種背景之下，設(shè)計(jì)人員通過(guò)借鑒與運(yùn)用圖案，就可以最大程度地保證視覺(jué)傳達(dá)作品的獨(dú)特性。除了民族圖案對(duì)于提高視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)水平具有重要價(jià)值之外之外，傳統(tǒng)吉祥圖案在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)之中也占有重要的地位。龍鳳呈祥”“二龍戲珠”“福壽雙全”“連年有余”等屬于常見(jiàn)的吉祥圖案。由于這些吉祥圖案具有美好的意義，符合廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往與追求，設(shè)計(jì)人員積極地把這些吉祥圖案融入到視覺(jué)傳達(dá)作品之中。當(dāng)前，太極圖案也被應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)作品之中，其常見(jiàn)于標(biāo)志設(shè)計(jì)中。其中，黑白線(xiàn)條與“S”線(xiàn)的有機(jī)結(jié)合表現(xiàn)了對(duì)立與依存的關(guān)系。太極圖案具有稱(chēng)美、和諧美的審美特征，設(shè)計(jì)人員需要把太極圖案具有的審美價(jià)值表現(xiàn)在作品之中。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)元素乃是中華文明的瑰寶，對(duì)提高社會(huì)整體發(fā)展水平具有積極地意義。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)元素兩者具有相輔相成、相互作用的關(guān)系。若是設(shè)計(jì)人員能夠把傳統(tǒng)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行有效結(jié)合，就能夠達(dá)到事半功倍的作用。基于此，設(shè)計(jì)人員需要認(rèn)真地研究?jī)烧呓Y(jié)合應(yīng)用的方法，掌握結(jié)合應(yīng)用的技巧，提高自身設(shè)計(jì)能力。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要在設(shè)計(jì)工作中總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建完善的傳統(tǒng)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)有效結(jié)合的方案，進(jìn)而科學(xué)指導(dǎo)設(shè)計(jì)工作。

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