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        現(xiàn)代學(xué)徒制新能源汽車(chē)專(zhuān)業(yè)工匠精神的培養(yǎng)模式探析

        2019-10-21 09:15:24王昕燦胡慧慧王錦華孫旭
        時(shí)代汽車(chē) 2019年13期
        關(guān)鍵詞:新能源汽車(chē)現(xiàn)代學(xué)徒制工匠精神

        王昕燦 胡慧慧 王錦華 孫旭

        摘 要:《中國(guó)制造2025》將培養(yǎng)全面發(fā)展的工匠精神提升至國(guó)家戰(zhàn)略層面,現(xiàn)代學(xué)徒制作為一項(xiàng)促進(jìn)校企合作、深化產(chǎn)教融合、將職業(yè)教育與行業(yè)傳統(tǒng)學(xué)徒培育相結(jié)合的教育制度,為“工匠精神”的培養(yǎng)提供了體制基礎(chǔ)。按照學(xué)院“十三五規(guī)劃”,以現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)新能源汽車(chē)專(zhuān)業(yè)為引,運(yùn)用緘默知識(shí)的“學(xué)徒制”特性,結(jié)合職業(yè)教育和現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式,充分展開(kāi)實(shí)踐性教學(xué),促進(jìn)新能源汽車(chē)專(zhuān)業(yè)工匠精神的培養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代學(xué)徒制;新能源汽車(chē);工匠精神;緘默知識(shí)

        1 引言

        緘默知識(shí)(Tacit Knowledge),又稱(chēng)緘默知識(shí)、隱性知識(shí),主要相對(duì)顯性知識(shí)而言,是一種只可意會(huì)不可言傳的知識(shí)。最早由英國(guó)著名物理化學(xué)家、哲學(xué)家邁克爾·波蘭尼(M.Polanyi)在其名著《個(gè)體知識(shí)》中提出[1],人類(lèi)的知識(shí)有兩種,一種是能夠客觀看到、例如利用文字、圖表、公式等表現(xiàn)出的顯性知識(shí),另一種經(jīng)常使用卻無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言文字符號(hào)予以清晰表達(dá)或直接傳遞的隱性知識(shí)。技能作為緘默知識(shí)的一種,無(wú)法簡(jiǎn)單地用口頭言語(yǔ)或書(shū)面形式表達(dá),只能通過(guò)實(shí)踐展現(xiàn)出來(lái),因此例如新能源汽車(chē)這樣的技能專(zhuān)業(yè),學(xué)習(xí)技能的唯一方式即通過(guò)學(xué)徒學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

        現(xiàn)代學(xué)徒制是一項(xiàng)促進(jìn)校企合作、深化產(chǎn)教融合、提升學(xué)生培養(yǎng)效果,培育高素質(zhì)職業(yè)技能型人才,以企業(yè)工作過(guò)程為導(dǎo)向,將職業(yè)教育與行業(yè)傳統(tǒng)學(xué)徒培育充分相結(jié)合的培育制度。教育部發(fā)布的《教育部關(guān)于開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》,是我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制培育模式發(fā)展的重要指示,《中國(guó)制造2025》指出,為促進(jìn)我國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的演進(jìn),需要培育更多具備“工匠之魂”的高素質(zhì)高技能型人才[2]?,F(xiàn)代學(xué)徒制為“工匠精神”的培育提供了體制基礎(chǔ),在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中,將緘默識(shí)全面貫徹儒化于“工匠精神”的培育,教學(xué)效果的提升和綜合性人才的培養(yǎng)得以最大化實(shí)現(xiàn)。

        新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)是我國(guó)新興重點(diǎn)扶持產(chǎn)業(yè),南通是江蘇省職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū),學(xué)院“汽車(chē)運(yùn)用技術(shù)專(zhuān)業(yè)群”是南通市現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn),以培育出“遵章守紀(jì)、積極探索、實(shí)事求是、不忘初心”汽車(chē)工匠為目標(biāo),將“工匠精神”的現(xiàn)代學(xué)徒制培育機(jī)制和緘默知識(shí)的特質(zhì)相結(jié)合,充分展開(kāi)實(shí)踐性教學(xué),促進(jìn)汽車(chē)專(zhuān)業(yè)工匠精神的培育。

        2 職業(yè)教育與現(xiàn)代學(xué)徒制的優(yōu)勢(shì)與不足

        高職學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)徒制的教學(xué)中存在大量的緘默知識(shí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)徒的學(xué)習(xí)和師傅的傳授可以理解為師徒間緘默知識(shí)的傳遞與交互,即師傅通過(guò)親身示范、操作展示等方法將自身?yè)碛械木}默知識(shí)如經(jīng)驗(yàn)訣竅、技能技藝等傳授給學(xué)徒。無(wú)論是職業(yè)學(xué)校的傳統(tǒng)教育模式還是學(xué)徒制的實(shí)踐教學(xué)模式,由顯性知識(shí)或者緘默知識(shí)共同構(gòu)成的完整知識(shí)體系中,兩者皆存在各自的優(yōu)勢(shì)與不足。

        2.1 職業(yè)教育的優(yōu)勢(shì)與不足

        從人才培養(yǎng)角度進(jìn)行分析,職業(yè)學(xué)校的人才培育方式有兩大優(yōu)勢(shì)。一是職業(yè)教育的統(tǒng)籌性。學(xué)校是可以根據(jù)社會(huì)人才需求統(tǒng)籌規(guī)劃制定人才培養(yǎng)方案,方案中包含具有專(zhuān)業(yè)特色的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系設(shè)置和教學(xué)規(guī)劃,按照此培養(yǎng)方案,學(xué)生可以系統(tǒng)掌握專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和基礎(chǔ)技能。二是人才培養(yǎng)的高效性。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)通常采用班級(jí)集體化的授課方式,相比師傅一對(duì)一傳授學(xué)徒的模式更具高效性。但職業(yè)學(xué)校的教學(xué)同樣存在不可避免的不足之處,一是集體化的授課方式降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,教師很難實(shí)施精確式的以身教學(xué);二是學(xué)校教學(xué)環(huán)境不同于實(shí)際工廠或操作車(chē)間環(huán)境,其教學(xué)過(guò)程雖然包含實(shí)操、實(shí)訓(xùn)等環(huán)節(jié),但依舊缺乏實(shí)際企業(yè)崗位的情境需求,學(xué)生無(wú)法從中獲得職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)等緘默知識(shí),學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生往往還需跟隨企業(yè)師傅學(xué)習(xí)一段時(shí)間后才能逐漸勝任崗位。受到學(xué)校環(huán)境和企業(yè)環(huán)境差異性、教師個(gè)人素養(yǎng)的限制影響,學(xué)生無(wú)法悟得真實(shí)的企業(yè)文化和職業(yè)素養(yǎng),故而“學(xué)徒制”的教學(xué)和訂單人才培養(yǎng)教學(xué)顯得尤為重要。

        2.2 現(xiàn)代學(xué)徒制的優(yōu)勢(shì)與不足

        現(xiàn)代學(xué)徒制是一種將職業(yè)教育融合于傳統(tǒng)學(xué)徒制、深化產(chǎn)教融合的教育體制。該教育體制以校企合作為基礎(chǔ),以工作過(guò)程為導(dǎo)向的課程為紐帶,通過(guò)工學(xué)結(jié)合、半工半讀等形式[3],既不是簡(jiǎn)單的“師傅教、學(xué)徒學(xué)”,亦不是純粹的學(xué)校集體式教育,是一種“緘默知識(shí)+顯性知識(shí)”的最佳培育模式。它的演變與實(shí)施改變了知識(shí)與能力割裂、理論與實(shí)踐脫節(jié)、教學(xué)環(huán)境與工作情境分離的尷尬局面,讓學(xué)校教師顯性知識(shí)的教育與企業(yè)師傅緘默知識(shí)的傳授有機(jī)地結(jié)合?,F(xiàn)代學(xué)徒制不僅打破了傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)模式,也一定程度減少了學(xué)生的時(shí)間成本,并為學(xué)校節(jié)省物力成本,為企業(yè)節(jié)約人力成本。現(xiàn)如今,現(xiàn)代學(xué)徒制在中央及地方政府的大力支持下,部分地區(qū)的中高等職業(yè)院校和相關(guān)合作企業(yè)獲得了政策上的扶持,在實(shí)際現(xiàn)代學(xué)徒制的運(yùn)作階段中也取得了難能可貴的經(jīng)驗(yàn)。

        但我國(guó)現(xiàn)代學(xué)徒制還在試點(diǎn)階段,國(guó)家層面相關(guān)配套的政策和運(yùn)行機(jī)制還未健全,仍有部分職業(yè)教育者甚至是職業(yè)院校親自推動(dòng)現(xiàn)代學(xué)徒制改革的教育工作者,對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制不甚理解,工作中斷章取義,在具體細(xì)節(jié)問(wèn)題上甚至與現(xiàn)代學(xué)徒制思想南轅北轍。有些現(xiàn)代學(xué)徒制改革沒(méi)有觸及核心、實(shí)質(zhì),只是進(jìn)行了形式上的改變,如某些訂單班、頂崗實(shí)習(xí)和教學(xué)實(shí)習(xí)被冠以“現(xiàn)代學(xué)徒制”的名頭,但是從其外部環(huán)境和教育實(shí)施環(huán)節(jié)可以清晰的洞察到,跟之前的校企合作大同小異,基本上屬于換湯不換藥的做法,使得現(xiàn)代學(xué)徒制還未真正發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)。特別是在我國(guó)部分試點(diǎn)院校開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制的工作過(guò)程中,學(xué)校教師與企業(yè)師傅未能將知識(shí)進(jìn)行很好地溝通融合,企業(yè)師傅這一關(guān)鍵要素還沒(méi)有發(fā)揮出真正的作用。

        3 現(xiàn)代學(xué)徒制新能源汽車(chē)專(zhuān)業(yè)工匠精神的形成

        3.1 現(xiàn)代學(xué)徒制為汽車(chē)工匠精神的養(yǎng)成提供體制保障

        工匠精神是一種追求極致的匠心精神,屬于職業(yè)文化范疇,匠心的養(yǎng)成有其內(nèi)在的規(guī)律性,緘默知識(shí)融會(huì)了文化養(yǎng)成的特性,是工匠精神養(yǎng)成的知識(shí)源泉和“助推器”[4]。培養(yǎng)具有“工匠精神”的高素質(zhì)技能型人才,其根本在于構(gòu)建產(chǎn)教融合、校企合作的“現(xiàn)代學(xué)徒制+職業(yè)教育”完整職教體系,學(xué)校教師言傳身教,企業(yè)技術(shù)型能工巧匠全程參與學(xué)生的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)及行業(yè)的學(xué)習(xí)熱情?,F(xiàn)代學(xué)徒制是學(xué)生工匠精神形成的“孵化石”,是推動(dòng)高素質(zhì)技能型人才發(fā)展的“金鑰匙”,是促進(jìn)校企深度合作、實(shí)現(xiàn)育人育德的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。

        南通立處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角地區(qū),經(jīng)濟(jì)正快速發(fā)展,其素有教育之鄉(xiāng)的美譽(yù),高職教育近年來(lái)也有長(zhǎng)足的發(fā)展。南通市被教育部批準(zhǔn)為全國(guó)首批現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)地區(qū),南通地區(qū)高職院校走過(guò)的現(xiàn)代學(xué)徒制探索之路,經(jīng)歷了頂崗實(shí)習(xí)、訂單培養(yǎng)、校企共建實(shí)訓(xùn)基地等階段,并體現(xiàn)出南通地區(qū)高職教育自身的一些特點(diǎn),如專(zhuān)業(yè)工作室模式、職教集團(tuán)模式、校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地、訂單班模式等。汽車(chē)產(chǎn)業(yè)尤其是新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,為南通地區(qū)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和汽車(chē)服務(wù)提供了龐大的消費(fèi)市場(chǎng),同時(shí)也亟需大量的技術(shù)技能型新能源汽車(chē)專(zhuān)業(yè)人才。我校是南通現(xiàn)代學(xué)徒制重點(diǎn)試點(diǎn)基地,尤其是“汽車(chē)運(yùn)用技術(shù)專(zhuān)業(yè)群”的建設(shè),緊密?chē)@南通汽車(chē)行業(yè)企業(yè)需求,積極探索和創(chuàng)新現(xiàn)代學(xué)徒制模式,不斷為社會(huì)企事業(yè)單位培養(yǎng)輸送高素質(zhì)高技能型的新能源汽車(chē)工匠,為南通產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供了強(qiáng)有力的人力資源支撐和保障,得到了社會(huì)的好評(píng)與認(rèn)可。

        3.2 緘默知識(shí)在現(xiàn)代學(xué)徒制中的儒化運(yùn)用

        緘默知識(shí)理論的論證與形成,顛覆學(xué)??陀^性的傳統(tǒng)顯性知識(shí),給現(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)踐教育帶來(lái)實(shí)質(zhì)性變革,充分激活現(xiàn)代學(xué)徒制中 “做中學(xué)、學(xué)中做”的模式教學(xué)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)知識(shí)乃至所有知識(shí)的誕生與交互,都不僅僅是一種客觀和更替的過(guò)程,期間包含大量緘默知識(shí)的參與。波蘭尼指出在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,緘默知識(shí)得以傳遞、共享和發(fā)展,緘默知識(shí)強(qiáng)調(diào)“學(xué)徒制”在現(xiàn)今科學(xué)教育中的重要作用,而無(wú)法簡(jiǎn)單用言語(yǔ)表述的技能和經(jīng)驗(yàn)只能通過(guò)師傅帶領(lǐng)徒弟的方式加以傳授。對(duì)于注重實(shí)踐教學(xué)的高職學(xué)校而言,要想培養(yǎng)出具備專(zhuān)業(yè)職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的學(xué)生,就必須將傳統(tǒng)教學(xué)和“學(xué)徒制”教學(xué)相結(jié)合,注重實(shí)踐教學(xué),以打造高素質(zhì)的綜合性工匠人才為目標(biāo),使學(xué)生從中獲得在傳統(tǒng)課堂中無(wú)法理解的緘默知識(shí)。

        4 結(jié)語(yǔ)

        新能源汽車(chē)專(zhuān)業(yè)的技藝、技能和技法是汽車(chē)工匠精神的載體,現(xiàn)代學(xué)徒制是緘默知識(shí)傳授以及工匠精神養(yǎng)成的體制平臺(tái)。通過(guò)人才培養(yǎng)方案的制定和課程的設(shè)置,合理分配學(xué)校教師和企業(yè)師傅的教學(xué)任務(wù)。并在企業(yè)實(shí)踐中充分體驗(yàn)、實(shí)踐,逐步汲取大量的緘默知識(shí),促進(jìn)內(nèi)在工匠精神的形成。總結(jié)地說(shuō),緘默知識(shí)為現(xiàn)代學(xué)徒制提供了知識(shí)根基,現(xiàn)代學(xué)徒制促進(jìn)了工匠精神和職業(yè)技能的有效融合。

        參考文獻(xiàn):

        [1]賈玲玲,陳選能.現(xiàn)代學(xué)徒制中師徒間緘默知識(shí)轉(zhuǎn)移的影響因素及其促進(jìn)策略[J].職業(yè)技術(shù)教育,2019,10(40):30-35.

        [2]劉志剛,陳季云.工匠精神視野下現(xiàn)代學(xué)徒制的探索與實(shí)踐——以南通科院汽修專(zhuān)業(yè)為例[J].教育現(xiàn)代化,2018(9): 311-312,321.

        [3]李進(jìn).工匠精神的當(dāng)代價(jià)值及培育路徑研究[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2016(27): 27-30.

        [4]林康.汽修專(zhuān)業(yè)工匠精神的培育——以現(xiàn)代學(xué)徒制為契機(jī)[J].教育教學(xué)論壇,2018(9):47-48.

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