【摘要】：隨著“文化自信”的提出，人們對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)也得到相應(yīng)的加強(qiáng)。使中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)走進(jìn)課堂是更好的繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的一種重要途徑，因此對(duì)于高職語(yǔ)文的教育對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行一定的繼承是具有一定積極作用的。本文將通過(guò)分析繼承中華民族傳統(tǒng)文化的意義以及如何在高職語(yǔ)文教育中更好的繼承傳統(tǒng)文化給出自己的意見(jiàn)，供廣大教育工作者參考使用。

【關(guān)鍵詞】：中華傳統(tǒng)文化 高職語(yǔ)文教育 繼承與發(fā)展

當(dāng)下許多高職院校片面的追求學(xué)生的就業(yè)率，而忽視了對(duì)于學(xué)生傳統(tǒng)文化方面的培養(yǎng)，顯然這與對(duì)于學(xué)生教育的目標(biāo)是相背離的，因此就應(yīng)該及時(shí)的對(duì)于這種情況進(jìn)行改正，及時(shí)的改變?cè)械慕逃绞?，使得中華的傳統(tǒng)文化能夠在教育中得到一定的滲透。而高職語(yǔ)文教育作為與傳統(tǒng)文化連接最為緊密的學(xué)科理應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，因此需要在教學(xué)方式以及教學(xué)手段方面做出相應(yīng)的改變，以此來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起通過(guò)高職語(yǔ)文的教育來(lái)傳承中華傳統(tǒng)文化的重任。

1. 傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要意義

1.1 是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神支撐

習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要走中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量”，而這些內(nèi)容無(wú)一不再體現(xiàn)著中國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。五千年的文化沉淀，賦予了中華民族與生俱來(lái)的文化基底，因此實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，就必須要發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的作用。中華民族的傳統(tǒng)文化使中國(guó)人民精神的支撐，同時(shí)也是指導(dǎo)中國(guó)人民不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)的動(dòng)力源泉，其包含了中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，因此理應(yīng)使學(xué)生們對(duì)其進(jìn)行繼承。

1.2 是中國(guó)社會(huì)的歷史淵源

經(jīng)過(guò)幾百年來(lái)的不懈奮斗，中華民族以及中國(guó)人民終于在歷史的長(zhǎng)河中選擇出了自己的道路——社會(huì)主義道路，中國(guó)在五千年文明的基礎(chǔ)上選擇堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義道路。而中國(guó)特色社會(huì)主義道路就是在中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的，因此若想更好的發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更好的進(jìn)行社會(huì)主義新時(shí)期的建設(shè)，就必須對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行相應(yīng)道德繼承，而教育作為傳播文化的一種重要途徑，理應(yīng)在對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承方面做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)，這也是高職語(yǔ)文所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

1.3 是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想源泉

社會(huì)的發(fā)展使得人們愈發(fā)的重視對(duì)于核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，而核心價(jià)值觀的是對(duì)于中華傳統(tǒng)文化精華的總結(jié)，因此對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行實(shí)際上就是一種對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的繼承。而高職學(xué)校的學(xué)生，其日后必將走進(jìn)社會(huì)，為社會(huì)主義的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，這就需要其充分的認(rèn)識(shí)到對(duì)于傳統(tǒng)文化繼承的重要意義，并加強(qiáng)對(duì)于其該方面的教育與引導(dǎo)，使其在繼承中華民族傳統(tǒng)文化方面做出自己的貢獻(xiàn)。

2. 如何在高職語(yǔ)文教育中更好的傳承中華傳統(tǒng)文化

2.1 注重對(duì)于教材內(nèi)容的使用

在高職語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程需要充分的挖掘課本教材中的中華傳統(tǒng)文化的知識(shí)，使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)相關(guān)的教材知識(shí)的同時(shí)還能夠了解到與之相聯(lián)系的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)教材上的知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)其文學(xué)內(nèi)涵都有著重要的影響。從教師的角度看，對(duì)于學(xué)生的教育不應(yīng)該僅僅局限于對(duì)于課本知識(shí)的傳授，而應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)方面的提高。在高職語(yǔ)文的課堂上，融入進(jìn)對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育，對(duì)于提高學(xué)生們的文化境界有著重要的積極作用。

2.2 注重中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典在教學(xué)中的運(yùn)用

作為高職語(yǔ)文老師應(yīng)該對(duì)于教材的主要內(nèi)容有一個(gè)較為明確的把握，同時(shí)還應(yīng)該使學(xué)生更多的去閱讀其他的文學(xué)作品，提高學(xué)生們鑒賞文學(xué)作品的能力。例如在學(xué)生們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》相關(guān)的文章時(shí)，老師就可以對(duì)于一些句子的對(duì)話背景做出相應(yīng)的解釋，方便學(xué)生們對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的理解，同時(shí)還應(yīng)該使學(xué)生們進(jìn)行一定的課外內(nèi)容的補(bǔ)充，使學(xué)生們能夠更好的理解教材中相關(guān)的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及作用。將傳統(tǒng)文化經(jīng)典引進(jìn)到語(yǔ)文課堂之中，對(duì)于提高學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)有著重要的作用。

2.3 改革原有的教學(xué)方法和教學(xué)手段

原有的老師單一的講授的教學(xué)方式不能夠使得課堂教學(xué)的效率達(dá)到最大化，同時(shí)在這種傳統(tǒng)的教學(xué)氛圍中，學(xué)生們對(duì)于知識(shí)的熱情不能夠得到最大程度的激發(fā)，因此需要對(duì)于原有的教學(xué)方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铩Ｔ趯?duì)于課堂的創(chuàng)新方面可以通過(guò)使用多媒體的教學(xué)方式或是慕課的方式，賦予傳統(tǒng)課堂以活力，采用信息化的技術(shù)可以放映一些相關(guān)的視頻或是文章，使教學(xué)內(nèi)容能夠與中華傳統(tǒng)文化更好的聯(lián)系，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情以及積極性。

在對(duì)于學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育的同時(shí)很重要的一點(diǎn)就使其明白對(duì)于傳統(tǒng)文化繼承的重要性，只有其能夠認(rèn)識(shí)到自己身上對(duì)于傳承中華民族文化的重?fù)?dān)，才能夠使其更好的學(xué)習(xí)相關(guān)的傳統(tǒng)文化的知識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)：

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族能夠長(zhǎng)期屹立不倒的精神支柱，因此理應(yīng)對(duì)其進(jìn)行傳承。作為高職語(yǔ)文教師就應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中融合相關(guān)內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)文化更好的傳播。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】 覃艷艷.高職語(yǔ)文教學(xué)中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入對(duì)策探析[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，2（23）：174，176.

【2】 閆晶，周光大，高虹等.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職語(yǔ)文教學(xué)中的傳承[J].職業(yè)技術(shù)，2018，17（10）：87-89.

作者簡(jiǎn)介，姓名：徐京魁（1972-08），女，漢族 北京人，湖南外貿(mào)職業(yè)學(xué)院 講師，碩士，主要研究方向：漢語(yǔ)言教學(xué)與研究。