宋泰松

摘要：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要我們中華兒女去傳承。在小學語文課堂里滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于小學生更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展他們的語文核心素養(yǎng)。在小學語文課堂滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定的方法和策略。

關鍵詞：小學語文課堂;傳統(tǒng)文化;滲透;策略

在小學語文教學中滲透中國傳統(tǒng)文化，是一個非常有研究價值的問題。在我國走向偉大復興的這一歷史階段，優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化如何走向復興、如何在全國少年兒童身上得到繼承和發(fā)展，值得我們每一位教師，特別是語文教師去認真地思考。

一個國家的傳統(tǒng)文化是這個國家所有人民都認同的基礎，是所有人民集聚向心力的核心力量所在。一個國家的人民一旦把本民族的傳統(tǒng)文化丟失，這個國家的人民就會失去“根”。目前我國的小學生大多是在北京奧運會以后出生的，與他們的父輩相比，他們表現得更加自信、自強，這是他們的優(yōu)點。但他們中也有一部分人由于缺乏傳統(tǒng)文化的熏陶，沒有養(yǎng)成寬容禮讓、尊敬長輩這樣的中華美德。面對這樣的孩子，我們教師特別是小學語文教師要重視對小學生的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與小學語文教師的教育教學過程結合起來，在課堂上給予他們中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。學生在這樣的課堂環(huán)境中接受過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，就會慢慢地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀念轉化為行動，在行動中傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

隨著高中階段語文核心素養(yǎng)的提出和部編版語文教材在中小學中的實施，全國各地各類學校涌現出了許多發(fā)展學生核心素養(yǎng)的教學方法和優(yōu)秀的科研成果。但在許多地方由于很多小學語文教師對部編版語文教材編寫意圖認識不清甚至出現了許多形式化的做法，用舊的方法來進行語文部編教材的教學嚴重影響了課堂教學效率和傳統(tǒng)文化在小學教學中的滲透。小學生要在日常學習中接觸很多科目，每一學科都有相應的作業(yè)，每一學科都有相應的考核內容。語文學科中的許多小學教師還是盲目地認為只有布置大量的作業(yè)、重復大量的練習，學生才會更好地學好語文，學好中國傳統(tǒng)文化。這是我們許多小學語文教師錯誤的認知，但學生在語文課堂外大量的時間、精力的投入卻沒有帶來語文素養(yǎng)的有效提升。

部編版中小學語文課本中傳統(tǒng)文化的內容相比之前幾個版本的小學語文教材有所側重。小學語文教師應該更好地解讀教材，盡可能在小學語文教育教學中始終貫穿中國傳統(tǒng)文化的精神內涵，就能使小學生感受到中國傳統(tǒng)文化的“密碼”，達到增強他們民族自豪感和促進他們心靈健康成長的目的。

我們小學教師在課堂中如何對小學生進行傳統(tǒng)文化教育？教師是教學的主體，在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，我們小學語文教師應該對傳統(tǒng)文化心存敬意，默默研習，從提高教師自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化教學能力入手。我將從三個方面討論如何在小學語文課堂中滲透傳統(tǒng)文化的具體策略。

一、在課堂教學中特別重視漢字本源和演變過程

在小學語文課堂教學過程中教師需要重視漢字本源和演變過程所蘊含的文化對小學生的影響。教師要在自己的課堂教學中對學生所要學習的漢字的本源和演變過程中所蘊含的傳統(tǒng)文化進行深度挖掘，挖掘出漢字在演變過程中所表達出的中國傳統(tǒng)文化精髓，從而讓學生從小學起就對漢字文化產生興趣。漢字的構造、本源、演變等內容是中華民族智慧的精髓，其中蘊含了非常博大和精深的中國傳統(tǒng)文化密碼。我們教師在教學中要深度挖掘漢字所蘊含的傳統(tǒng)文化，要落實新課標中對漢字的具體要求。

作為小學生傳統(tǒng)文化啟蒙的小學語文教師在課堂教學上要積極引導學生深度理解漢字在傳統(tǒng)文化中的地位，要幫助學生學習傳統(tǒng)文化，我們小學語文教師自身一定要不斷地深入學習漢字本源、演變過程等有關知識，通過向學生講解漢字所蘊含的文化意義，讓學生通過課堂教學能夠深刻地體會到中國漢字文化的歷史演變過程的博大精深。另一方面，我們語文教師還需要提高小學生深入學習漢字文化的積極性，通過多種多樣的漢字教學方法，充分激發(fā)小學生學習漢字文化的好奇心，使其積極主動地去學習了解中國漢字傳統(tǒng)文化。

二、在小學語文課堂中創(chuàng)作具體情境，演繹傳統(tǒng)文化

小學生的思維是以形象思維為主，學生容易在具體的情境中接受傳統(tǒng)文化。我們的小學語文教師在滲透學生傳統(tǒng)文化的課堂過程中需要創(chuàng)造出具體的情境，學生在具體的情境中學習傳統(tǒng)文化。在具體的語文教學中，學生不僅需要學習書本上相關的文字性知識，同時還需要把相關知識內化為自己的外在表現，并通過一定的具體情境把這種已經內化的知識通過相關活動表現出來，只有通過相關活動讓學生學以致用才能真正習得傳統(tǒng)文化。因此，教師需要在具體的課堂教學中創(chuàng)造出真實的情境，讓學生在具體的情境中把自己習得的傳統(tǒng)文化知識轉化為相應的能力，這樣學生就能在具體的情景中習得傳統(tǒng)文化的精髓。我們教師在小學語文課堂上模擬出具體的表達傳統(tǒng)文化的問題情境是一種在語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化教學方式的重要形式。通過這樣具體情境的創(chuàng)設，小學生在小學語文課堂上學習傳統(tǒng)文化的積極性就能夠被激發(fā)出來。讓小學生身處具體的情境當中，讓他們通過看一看、演一演、說一說這樣“做中學”的過程，傳統(tǒng)文化的精髓就會在他們身上留下一定的烙印。

例如，我在給小學五年級的小學生教授辛棄疾的《清平樂·村居》這一課的過程中，為學生營造出符合這首詞的特有的意境，讓學生模擬大兒在鋤地、二兒在扎雞籠、小兒在臥剝蓮蓬、老翁老嫗相媚好等內容。學生通過在具體的情境中“看一看、演一演、說一說”，不斷體會這首詞所蘊含的農村和平生活的意境，以及“溪上青青草”中國獨特的審美文化和傳統(tǒng)的禮樂文化。

三、整合課內傳統(tǒng)文化內容吸引學生策略

在人類歷史發(fā)展長河中，任何一個國家的風俗習慣都經歷了從無到有、由簡到繁的發(fā)展過程，一個國家的傳統(tǒng)文化都有其繼承性、穩(wěn)定性和民族性。在小學語文教學中我們可以將教材中的傳統(tǒng)文化整合起來按一定順序進行整合，提倡學生按照農歷時間順序品讀、鑒賞、學習傳統(tǒng)文化。

例如六年級學生在第二學期第一單元學習中可以把老舍先生的《北京的春節(jié)》這一課作為傳統(tǒng)文化的引入點，讓學生闡述自己家鄉(xiāng)春節(jié)的相關民俗特色及由來，教師及時補充相關詩詞、走親訪友的有關禮儀等，對學生進行傳統(tǒng)文化的滲透，讓學生明白春節(jié)是具有中華民族獨具特色的文化氛圍。在清明節(jié)時我們可以給學生推送“孝”文化，在學習過程中學生會逐漸明白“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”所蘊含的清明掃墓活動這一傳統(tǒng)文化。

還有在學習《十五夜望月》這首古詩時，教師還可以引導學生學習中秋節(jié)的歷史沿革、中國拜月習俗、中秋飲食、歷史典故等。教師通過這樣的傳統(tǒng)文化材料的組織與整合方式把學習傳統(tǒng)文化推送給學生，學生學習傳統(tǒng)文化的興趣將大大增加。

在小學語文教育教學過程中，教師既要重視教科書中對學生基礎知識和基礎技能培養(yǎng)目標的達成，也要重視傳統(tǒng)文化在語文教學過程中的滲透。因此，教師要關注傳統(tǒng)文化在小學語文教育教學中的滲透，同時也應該關注其中存在的各種問題。

目前，在小學語文課堂中幫助學生達成教材中所蘊含的課程目標是我們教師教學活動最重要的目標。不管是現在的部編版語文教材還是之前全國各個版本的教材編排都是符合大多數小學生的生理與智力水平的，以學生能夠接受的方式呈現。然而根據我走訪全國多所學校發(fā)現，目前有許多小學已經開設了傳統(tǒng)文化校本課程，但幾乎沒有非常完善的教材和課程體系，有的傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透表現為隨意性特別強，沒有形成一定的規(guī)范;有的對于我們傳統(tǒng)文化內容的滲透也只限于語文教科書上提到的一些零碎的知識點，沒有對這些知識點進行擴展。以上原因不僅導致有的學生了解傳統(tǒng)文化的知識不夠全面，而且降低了學生學習傳統(tǒng)文化的主動性和積極性。

四、結語

根據以上我的敘述，我們知道在語文教學過程中對學生滲透傳統(tǒng)文化能夠讓學生從小學起就樹立起正確的價值觀和提升傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化，我們不僅要重視漢字文化的教學和在語文課堂教學中利用情境來演繹傳統(tǒng)文化內涵，并且還要整合課內傳統(tǒng)文化內容來吸引學生進行傳統(tǒng)文化的學習。

（責編? 侯 芳）

參考文獻：

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