管鴻雁

摘 要：素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。

關(guān)鍵詞：發(fā)展;素質(zhì);教育;作用

一、素質(zhì)教育的特征與發(fā)展學(xué)生個(gè)性的關(guān)系

1.素質(zhì)教育的主體性

素質(zhì)教育是充分弘揚(yáng)人的主體性，注重開發(fā)人的智慧潛能 注重形成人的精神力量的教育。促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地成長，幫助學(xué)生創(chuàng)造自信謙愛和朝氣蓬勃的人生。這是素質(zhì)教育的靈魂，是對素質(zhì)教育思想的最關(guān)鍵要求。素質(zhì)教育的內(nèi)容在不斷變化、但素質(zhì)教育的靈魂將永存。素質(zhì)教育重視開發(fā)學(xué)生的智慧潛能，而不把學(xué)生視為知識的接受器。素質(zhì)教育必然要求發(fā)展個(gè)性，必然要求遵循教育的個(gè)性化原則 。

2.素質(zhì)教育的全體性，即素質(zhì)教育是面向全體的教育 應(yīng)試教育不尊重人，還表現(xiàn)在它不能平等地對待每一個(gè)人，重視高分學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生和差生。而重視高分學(xué)生，更確切地說，是重視高分。這就根本違背了義務(wù)教育的宗旨，違背了 “教育機(jī)會人人均等”的原則。

素質(zhì)教育反“應(yīng)試教育”之道，它不是面向部分人而是面向全體人，它并不反對英才，但反對使所有教育變?yōu)橛⒉沤逃哪Ｊ?，它不是一種選擇性、淘汰性、大一統(tǒng)的教育，是一種使每一個(gè)人都得到發(fā)展的教育，素質(zhì)教育要求平等，要求尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。

3、素質(zhì)教育的全面性

素質(zhì)教育的全面性是指要求全面發(fā)展學(xué)生的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)。第一，針對每一個(gè)個(gè)體來說，它是“一般發(fā)展” 和“個(gè)性發(fā)展”的統(tǒng)一;第二，針對班級，學(xué)校及至整個(gè)社會群體而言，它是“共同發(fā)展”和“個(gè)別發(fā)展”的協(xié)調(diào)

二、在素質(zhì)教育中應(yīng)通過什么樣的有效途徑促使學(xué)生個(gè)性得到優(yōu)化發(fā)展

促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展必須在教育教學(xué)過程中把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動(dòng)精神統(tǒng)一起來，教師在課堂上要千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)W科，使學(xué)生有質(zhì)疑思考的時(shí)間，有互相合作的機(jī)會，有表現(xiàn)自我的天地、有獲得成功的體驗(yàn)。

現(xiàn)代教育理論揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)任何新知識均必須依賴其他與客觀環(huán)境的相互作用。這種相互作用不是讓學(xué)生被動(dòng)地吸收或被告知外部信息，而是通過他已經(jīng)建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和意向結(jié)構(gòu)或 同化”或“呼應(yīng)”、達(dá)到新的平衡，所以教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)造一種“問題情境”，使得學(xué)生感到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與他己有的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生一種恰到好處的“裂隙”或“缺失”，引發(fā)他強(qiáng)烈的“填補(bǔ)”欲望。促使他積極思考設(shè)法解決問題。

學(xué)生學(xué)習(xí)是一個(gè)攝取和表現(xiàn)，內(nèi)化和外化彼此統(tǒng)一，互相依賴的良性循環(huán)過程。但是、目前課堂教學(xué)中學(xué)生“表現(xiàn)”的機(jī)會 還不充分。因?yàn)闆]有表現(xiàn)，便導(dǎo)致學(xué)到的東西無法恰當(dāng)利用，提取的積極性也受到限制，實(shí)驗(yàn)教師為此強(qiáng)化了“表現(xiàn)”這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，盡量讓學(xué)生有更多地展示自己的學(xué)習(xí)本領(lǐng)、鍛煉各種能力的機(jī)會。思品課堂教師經(jīng)常采用小組采訪、案例討論、社會調(diào)查等方法讓學(xué)生靈活運(yùn)用知識;語文課教師讓學(xué)生上臺鍛煉口頭 即演講能力，還將學(xué)生的“隨筆″作品作為作文講評課或閱讀課的基木材料，讓“作者”講他的寫作惑受，讓讀者評論各自的欣賞見解：音樂教師堅(jiān)持“器樂進(jìn)課堂”的探索，讓每個(gè)同學(xué)學(xué)會一樣樂器，用歌聲、樂聲表達(dá)他們的審美情趣和激情;勞動(dòng)教師更重視讓學(xué)生動(dòng)手制作，顯示才干，這一切均為學(xué)生開拓了表現(xiàn)自我的天地，使他的學(xué)習(xí)熱情大為高漲，學(xué)習(xí)態(tài)度更加自覺了。

長期以來，人們往往忽視學(xué)習(xí)歡樂、學(xué)業(yè)成功，活動(dòng)愉快，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值、肯定自我優(yōu)勢這些情感因素在學(xué)生個(gè)性發(fā)展中的重大作用，在學(xué)習(xí)中人為地、不分條件地、無休止地讓學(xué)生遭受挫折或失敗的現(xiàn)象并非鮮見。當(dāng)學(xué)生最終發(fā)現(xiàn)學(xué)校不能夠給他們帶來心理滿足和心理自由的需要，那么，產(chǎn)生“厭學(xué)”的抵觸、對立情緒便不足為奇了。在課堂討論、回家作業(yè)和形成性測驗(yàn)中采用“鼓勵(lì)性記分”辦法，通過鼓勵(lì)使學(xué)生從一次成功走向另一次成功，使“分?jǐn)?shù)”成為學(xué)生在肯定中重新認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自我潛力的鏡子。

促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展必須建立一套分析學(xué)生和研究學(xué)生的有效制度和辦法，了解學(xué)生的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生在其個(gè)性發(fā)展道路上的生長點(diǎn)和障礙處，揚(yáng)其所長糾其所失。 學(xué)生個(gè)性發(fā)展的過程，是自我拓展他已有的生長點(diǎn)和戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的障礙處的過程。少年期學(xué)生面臨著身心發(fā)展過程中復(fù)雜多變的轉(zhuǎn)折，被許多教育家、心理學(xué)家稱之為“危機(jī)的階段”，“動(dòng)蕩的歲月“等。確實(shí)，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生所表現(xiàn)出來的“問題行為 常使教師感到因惑、憂慮。但是，出現(xiàn)“問題學(xué)生”本身決不意味著教育影響對發(fā)展進(jìn)程中的阻滯束手無策，而是要求教師多觀察多思考充滿愛心與理解，持久，耐心和機(jī)智地引導(dǎo)干預(yù)，幫助學(xué)生不斷確立新的自我形象，走向更廣闊地天地。

為了更好地研究和分析學(xué)生的個(gè)性，各班都建立學(xué)生個(gè)性發(fā)展檔案，其主要內(nèi)容包括：①學(xué)生在小學(xué)階段的基本情況和發(fā)展特點(diǎn);②初中入學(xué)初期的若干測定材料（如學(xué)科基礎(chǔ)測定、智商測定、個(gè)性特質(zhì)測定等;③思想道德面貌;④學(xué)科成績; ⑤學(xué)科興趣、活動(dòng)特長或愛好;⑥身體素質(zhì)和健康狀況; ⑥個(gè)性發(fā)展過程中的積極表現(xiàn)和波折或波折及原因分祈;⑧定向幫助引導(dǎo)的主要措施或著重點(diǎn);等等。

利用每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展檔案學(xué)生作品（如自我管理本 隨筆等）教師實(shí)際觀察、家訪及實(shí)際教育效果等信息。一般來說，每學(xué)期要進(jìn)行一，二次大型的較為全面的教育會診。教育會診要采取擺事實(shí)、析原因、議癥結(jié)和找措施等程序。教育會診所涉及的主要議題有：①整個(gè)班級的風(fēng)氣、輿論和面貌;②學(xué)生在學(xué)業(yè)受到挫折后出現(xiàn)的行為變化與心理感受; ③因?qū)W生對己對人的態(tài)度與期望：④學(xué)生人際關(guān)系方向的障礙與困難⑤家庭教育與學(xué)生身心發(fā)展協(xié)調(diào)，與學(xué)校教育配合一致問題;⑥學(xué)生身體發(fā)育引起的心理適應(yīng)性問題;⑦特殊問題學(xué)生的針對性矯治等等。

一切診斷和矯治性的措施都離不開透過繁雜迷亂的準(zhǔn)確地把握問題的的實(shí)質(zhì)，學(xué)生的內(nèi)心世界究竟想些什么，怎樣讓學(xué)生敞開心扉，使教師能獲取他們對學(xué)科、老師、同學(xué)、家庭、社會及自我的態(tài)度和行為的真實(shí)信息？我認(rèn)為?！白晕夜芾肀尽蹦芷鸬胶芎玫淖饔?。通過它的記載，我們能看到學(xué)生成長中的喜悅與憂慮，成功與挫折的真實(shí)記錄;教師長期不輟、移情理解、和風(fēng)細(xì)雨的個(gè)性化形成教育方法的生動(dòng)寫照。