吳東杭

摘要：西秦戲又稱亂彈戲，是由明代西北地區(qū)的西秦腔流入海陸豐地區(qū)，與地方民間藝術(shù)相結(jié)合，于清初時(shí)期形成的。西秦戲十分重視表演藝術(shù)，表演形式多樣，因很少與外界劇種交流，其表演藝術(shù)一直保留著古老的特性，旦角是西秦戲中的一個(gè)重要行當(dāng)，旦角是女性角色，西秦戲中的旦角又分為正旦、老旦、花旦，旦角分支的多樣性是為了滿足塑造不同女性角色的需要，精細(xì)的劃分對(duì)于角色的生動(dòng)演繹有重要作用。本文將從西秦戲旦角的舞臺(tái)表演及藝術(shù)特性的分析中，談旦角的表演藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：廣東;西秦戲;旦角;表演藝術(shù)

一、從西秦戲旦角的舞臺(tái)表演技藝中賞析表演藝術(shù)

旦角在西秦戲中是一個(gè)重要的行當(dāng)，一臺(tái)好戲的呈現(xiàn)離不開(kāi)旦角的完美演繹，在演繹角色的過(guò)程中，演員的舞臺(tái)表演技藝就是一種將角色準(zhǔn)確演繹的手段，這些技巧包括演員的眼神、念白、臺(tái)步、身段等。

（一）眼神

面部表情是旦角情感表達(dá)的重要媒介，眼睛是心靈之窗，從眼神里能夠看出一個(gè)人的情感。旦角演員通過(guò)眼神的變幻，使觀眾對(duì)角色的心理活動(dòng)有所了解，吸引觀眾的觀看興趣，展現(xiàn)戲曲的魅力。正旦是端莊的中年婦女角色，她的眼神就是穩(wěn)重?zé)o畏的，極富氣質(zhì)，波瀾不驚，體現(xiàn)出儀態(tài)端莊的形象;老旦是老年角色，她的眼神特點(diǎn)是虛弱無(wú)光，視物不清?；ǖ┑难凵裉攸c(diǎn)就應(yīng)該體現(xiàn)出年輕女子的俏皮靈動(dòng)，活潑可愛(ài)，富有光亮。不同的情緒有不同的眼神表達(dá)，或悲傷，或喜悅，傳達(dá)的是角色的性格特點(diǎn)和情感，富有感染力的眼神表演，對(duì)于角色的塑造有重要作用。

（二）念白

戲劇中的念白就相當(dāng)于影視劇中的臺(tái)詞或現(xiàn)實(shí)生活中的說(shuō)話，但是念白與日常說(shuō)話還是存在很大區(qū)別的，最明顯的就是在語(yǔ)調(diào)上，念白不是一直平調(diào)，是一種介于讀與唱之間的語(yǔ)調(diào)，將語(yǔ)言戲劇化。在戲劇表演中，念白算是一種比較直白的表現(xiàn)角色情感與態(tài)度的方式，就像我們平常說(shuō)話一樣，喜悅、悲傷或是生氣的時(shí)候，說(shuō)話方式會(huì)有很大的區(qū)別，念白亦是如此，旦角演員通過(guò)對(duì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行夸張化的藝術(shù)修飾，將角色的情感，態(tài)度展現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾感受到角色的感情變化，更容易將觀眾帶入到故事環(huán)境中，產(chǎn)生共鳴。

（三）臺(tái)步

旦角作為女性角色，臺(tái)步的特點(diǎn)就是步子小，一只腳緊接著另一只腳，走路要穩(wěn)當(dāng)速度快，不能有顛簸之感。臺(tái)步是演員的基本功，因?yàn)榕_(tái)步是最先展現(xiàn)在觀眾眼前的表演動(dòng)作，對(duì)于演繹角色的性格也有重要作用。旦角的各個(gè)分支臺(tái)步不相同，如正旦一般是顯貴家庭中的中年婦女角色，端莊穩(wěn)重，其臺(tái)步就更加穩(wěn)健優(yōu)雅;老旦是老年女性角色，為貼合角色的年齡特點(diǎn)，其臺(tái)步就顯得比較緩慢沉重;花旦是俏皮活潑、小家碧玉的年輕少女角色，其臺(tái)步就比較輕快活潑。種種不同的臺(tái)步，都是為貼合角色特點(diǎn)而服務(wù)的，旦角演員對(duì)臺(tái)步的精益求精，使觀眾充分感受戲劇的魅力。

（四）身段

旦角演員的身段是最容易讓觀眾首先注意到的，旦角演員的身段婀娜優(yōu)美，會(huì)直接給觀眾視覺(jué)上的享受，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)女性的魅力，無(wú)論旦角演員演繹的是何種分支的角色，身形必須優(yōu)美，因?yàn)樯矶沃苯佑绊懳枧_(tái)效果的呈現(xiàn)，是舞臺(tái)美感的重要組成部分，旦角演員通過(guò)對(duì)身段的展示，將角色的內(nèi)心情感與性格特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，身段是演員氣質(zhì)的體現(xiàn)，無(wú)論展現(xiàn)的是何種情緒，何種角色，身段首先要優(yōu)美，動(dòng)態(tài)的身段表演，將角色的內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)，使觀眾在了解角色的同時(shí)有美的享受。

二、旦角表演藝術(shù)特性分析

（一）多元性

當(dāng)今世界是一個(gè)多元化的世界，藝術(shù)也是一種不斷追求多元化發(fā)展的文化，如西秦戲旦角的一個(gè)特性就是多元性，這一點(diǎn)體現(xiàn)在旦角的分支多元化，旦角分為正旦、老旦、花旦，每個(gè)分支都有其不同的表演藝術(shù)特點(diǎn)，例如，正旦是指正派穩(wěn)重的中青年婦女，在表演上注重;老旦是老年女性角色，表演節(jié)奏比較緩慢;花旦是指小家碧玉或丫鬟角色，在表演上注重做功，多表現(xiàn)的是靈動(dòng)活潑。旦角角色的多元化，是女性表演角色多樣化的體現(xiàn)，準(zhǔn)確的角色劃分對(duì)于角色的生動(dòng)演繹有至關(guān)重要的作用。

（二）寫(xiě)意性

寫(xiě)意性最初是書(shū)法的一種畫(huà)法，通過(guò)筆墨寫(xiě)出物象的形神姿態(tài)，進(jìn)而表達(dá)作者的情感。經(jīng)過(guò)發(fā)展，逐漸在很多行業(yè)都有體現(xiàn)，如在戲曲的表演藝術(shù)中，寫(xiě)意性就是一個(gè)代表特性，從“戲”的繁體字“戯”就可以看出，戲是虛弄干戈，是虛擬性與寫(xiě)意性的結(jié)合，寫(xiě)意性注重對(duì)神態(tài)的表現(xiàn)以及抒發(fā)作者的情趣，使演員對(duì)于舞臺(tái)上角色的演繹多了自由之感。在旦角的演繹上，也十分注重寫(xiě)意性，由于戲曲舞臺(tái)場(chǎng)景有限，很多環(huán)境的轉(zhuǎn)換，都是依靠演員通過(guò)唱、念白、手勢(shì)、姿態(tài)等表現(xiàn)出來(lái)，大多情況下就是處于一種無(wú)實(shí)物表演的狀態(tài)，這也就是寫(xiě)意性的體現(xiàn)，通過(guò)演員寫(xiě)意性的表演，使觀眾被帶入到角色環(huán)境中，產(chǎn)生共鳴。

（三）情感性

旦角是女性角色，女性角色對(duì)于整臺(tái)戲的感情渲染有重要作用，所以在表演藝術(shù)特性上看，旦角的表演頗具感情性，情感性的表達(dá)，有利于舞臺(tái)角色演繹更具有感染性，從而將觀眾代入到角色所處的環(huán)境中，打動(dòng)觀眾，做到動(dòng)之以情。旦角頗具情感性的表演，往往使劇情更具連貫性，推動(dòng)劇情的發(fā)展。情感表達(dá)的前提是演員對(duì)所塑造角色情感的準(zhǔn)確把握，只有先把握角色的情感，才能運(yùn)用眼神、手勢(shì)、動(dòng)作等將角色的情感，將心理動(dòng)作借用外部動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，帶來(lái)極富感染力舞臺(tái)的表演。

三、總結(jié)

綜上所述，西秦旦角表演藝術(shù)完美的舞臺(tái)演繹，依靠的是旦角演員對(duì)角色人物特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，領(lǐng)會(huì)角色的感情特點(diǎn)，運(yùn)用必要的身體語(yǔ)言將角色人物演繹的活靈活現(xiàn)，綜合體現(xiàn)出旦角表演藝術(shù)寫(xiě)意性與感情性的特征，為觀眾帶來(lái)良好的視覺(jué)享受之外，完美的呈現(xiàn)出了戲曲中的故事，旦角是一臺(tái)戲中非常重要的一個(gè)行當(dāng)，旦角的表演藝術(shù)直接對(duì)一臺(tái)戲的完美演繹具有重要意義。

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