梁海運(yùn)

摘要：音樂作為一種美妙的事物，為我們的生活與工作增添了些許樂趣。而戲曲作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，豐富了我們的日常閑暇之余活動(dòng)，從而促進(jìn)我國戲曲音樂的創(chuàng)造性發(fā)展。眾所周知，司鼓是戲曲擊打樂的主要樂器，是一個(gè)樂隊(duì)的指揮官，也是掌握整個(gè)戲曲舞臺(tái)效果的主力軍。因此，司鼓藝術(shù)在戲曲音樂舞臺(tái)中的地位和作用是獨(dú)樹一幟的，它不僅能夠掌控舞臺(tái)音樂節(jié)奏，從而使戲曲演出錯(cuò)落有致、整齊劃一，還能將指揮與表演集于一身，使戲曲表演發(fā)揮得愈加淋漓盡致。由此，在現(xiàn)代化音樂時(shí)代，我國相關(guān)部門應(yīng)重視司鼓藝術(shù)在戲曲音樂中的地位與作用，以提高司鼓藝術(shù)在戲曲音樂中的影響力。

關(guān)鍵詞：司鼓藝術(shù);戲曲音樂;地位;作用

一、司鼓在戲曲音樂中的舞臺(tái)指揮作用

司鼓是戲曲樂隊(duì)的靈魂所在，一旦沒有司鼓的指揮與表演，戲曲音樂舞臺(tái)效果也會(huì)令人嗤之以鼻。由此，應(yīng)把司鼓藝術(shù)納入戲曲音樂的重要環(huán)節(jié)，促使戲曲表演展現(xiàn)出水乳交融的顯著特點(diǎn)。在一個(gè)戲曲舞臺(tái)指揮中，司鼓主要通過邊鼓、手板等基礎(chǔ)工具發(fā)出聲響與做出標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作來指揮整個(gè)舞臺(tái)表演。這就要求司鼓在掌握司鼓藝術(shù)的基本理論的前提下對指、揮、拋、領(lǐng)等動(dòng)作進(jìn)行日常規(guī)范式訓(xùn)練，并且要有規(guī)律性律動(dòng)。倘若他的一舉一動(dòng)未能嚴(yán)苛要求，樂手對音樂的輕重緩急也難以正確、精準(zhǔn)地處理，從而造成情緒渲染上的缺失[1]。

一位優(yōu)秀的司鼓既要擁有標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的指揮動(dòng)作，還應(yīng)對每一位演員的興趣愛好、動(dòng)作風(fēng)格、唱腔類型等充分掌握。同時(shí)，戲曲表演所具有的真實(shí)性特點(diǎn)要求司鼓還要定期與演員溝通與交流，從而了解每位演員對戲曲的真實(shí)看法。因此，在司鼓對戲曲音樂演員的指揮過程中，首先要提高自身的音樂素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，豐富工作閱歷與專業(yè)知識(shí)，從而對數(shù)百個(gè)鼓點(diǎn)做到耳熟能詳?shù)某潭?。同時(shí)，每個(gè)不同性格的演員演繹什么的角色與舞臺(tái)，也應(yīng)采取針對性工具與鑼鼓點(diǎn)不斷調(diào)整嘗試，從而把握戲曲表演的基調(diào)與氛圍烘托效果。最后，由于現(xiàn)代人民日益增長的美好生活需要不斷對戲曲表演提出新要求，由此，司鼓在戲曲表演的舞臺(tái)指揮中，還應(yīng)將每個(gè)人物的內(nèi)心情感與全劇情相互貫徹，通過音樂、策劃方案等外界因素的調(diào)整來適應(yīng)戲曲表演的內(nèi)心世界，進(jìn)而促進(jìn)演員表現(xiàn)力的最終爆發(fā)，展現(xiàn)司鼓藝術(shù)在戲曲音樂中的舞臺(tái)指揮作用[2]。

二、司鼓在戲曲音樂中的舞臺(tái)控制作用

戲曲表演一般由文場與武場組成。武場由于具有較強(qiáng)的攻擊性、防御性，主要使用打擊樂來展現(xiàn)形神兼?zhèn)涞男Ч６鸵粋€(gè)戲曲舞臺(tái)表現(xiàn)力而言，大多數(shù)司鼓通過控制節(jié)奏、力度、音色、速度等來表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。由此，司鼓在戲曲音樂中的舞臺(tái)控制過程中，應(yīng)注重打擊樂在舞臺(tái)控制的作用，從而利用司鼓藝術(shù)強(qiáng)化人物的內(nèi)心獨(dú)白，渲染舞臺(tái)環(huán)境氛圍，從而促進(jìn)戲曲表演效果的完美呈現(xiàn)。同時(shí)，隨著我國現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛躍式發(fā)展，戲曲表演也能借助多媒體展示歷史戰(zhàn)爭的激烈場面與英雄人物的豪邁氣概，塑造緊張的環(huán)境長面，從而為觀眾提供更加豐富的視覺與聽覺盛宴。以著名的《三岔口》為例，它是打擊樂的典型代表。在舞臺(tái)表演的過程中，司鼓一方面能夠根據(jù)演員的表演動(dòng)作進(jìn)行聲音與動(dòng)作上的控制，如：在氣氛凝重的時(shí)候重打，從而促使觀眾的注意力高度集中;在氣氛詭異的時(shí)候輕輕擊打，進(jìn)而引出情感上的轉(zhuǎn)折點(diǎn);在兩人即將接觸時(shí)突然急奏，以推動(dòng)戲曲表演高超的來臨。另一方面司鼓還能通過自身的工作閱歷與業(yè)余知識(shí)對表演的環(huán)節(jié)提出創(chuàng)造性策略，從而使戲曲舞臺(tái)表演做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。

鼓不僅是一個(gè)極為重要的打擊樂器，還具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，而司鼓的控制藝術(shù)則是促使戲曲表演量變到質(zhì)變的重中之重。由此，司鼓者應(yīng)用熟練的指揮動(dòng)作、指揮語言給戲曲演員制定行之有效的控制方案，從而使戲曲每個(gè)表演配合默契，呈現(xiàn)拍案叫絕的舞臺(tái)效果。同時(shí)，在戲曲音樂控制的環(huán)節(jié)中，盡管很多劇團(tuán)對基礎(chǔ)設(shè)施完善補(bǔ)充較多，司鼓在戲曲表演中的地位和作用還是難以撼動(dòng)。由此，鼓者應(yīng)在演員的唱、跳、做、打與樂隊(duì)的形、神、聲兩部分合理控制，并通過一些“暗介”控制演員的節(jié)奏，進(jìn)而提高演員的舞臺(tái)表現(xiàn)力，最終促使戲曲表演效果的完美呈現(xiàn)[3]。

三、司鼓在戲曲音樂節(jié)奏中的分析作用

司鼓在戲曲音樂中的地位與作用并不是一蹴而就的，而是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過程，但司鼓在戲曲音樂節(jié)奏中的分析作用也不容忽視。戲曲的表演大多以擊打樂為主，因而需要強(qiáng)烈的節(jié)奏進(jìn)行鮮明對比，節(jié)奏的松弛快慢又取決于演員的內(nèi)心情感。以《風(fēng)流才子》為例，它是一部著名的豫劇，文中就男主角唐伯虎與女主角秋香的情感變化為線索，上演出一場悲情的愛情劇。在某一個(gè)片段中，唐伯虎與秋香因父母的原因開始對唱，其速度明顯不一。這是因?yàn)榍锵阍谟谔撇⒌谋戆走^程中，由于女孩子心思細(xì)膩，考慮事情比較周全，并沒有完全接受唐伯虎的心意，語速中略顯猶豫與理智，便顯得委婉含蓄;而唐伯虎在面對秋香的行為舉止，心中不禁產(chǎn)生急迫心理，從而在對唱的過程中速度比秋香快了許多。因此，鼓者在對這個(gè)典型例子的音樂節(jié)奏分析時(shí)，應(yīng)對這兩位主人公的內(nèi)心情感與所處環(huán)境逐一分析并仔細(xì)講解，在音樂節(jié)奏緊湊與松弛的狀態(tài)采取不一樣的唱腔方式，以便將演員的表現(xiàn)能力與唱跳技術(shù)完美在舞臺(tái)上展示[4]。

而作為一個(gè)專業(yè)鼓師，還應(yīng)提高自身的戲曲修養(yǎng)，一方面在戲曲演繹前對劇中人物的性格特點(diǎn)、內(nèi)心情感、唱腔唱調(diào)等基本音樂要素借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)多次模擬演練，以豐富演員的演唱?jiǎng)幼?另一方面還應(yīng)結(jié)合演員對劇中人物的真實(shí)看法，從而將劇中人物的形象更加真實(shí)地呈現(xiàn)給觀眾，進(jìn)而給觀眾帶來較強(qiáng)的藝術(shù)感染力與震撼力。不僅如此，作為鼓師，還應(yīng)在意識(shí)能動(dòng)性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過三維導(dǎo)圖等現(xiàn)代化科技手段，設(shè)定特定的情景感受劇中人物的內(nèi)心世界，從而為戲曲音樂節(jié)奏的分析給予啟迪與創(chuàng)新。例如：在《情斷狀元樓》中，女主人公敫桂英由于丈夫的背叛感到悲痛欲絕甚至想一死了之，因此，鼓者在對此人物分析時(shí)，應(yīng)帶入主人公的情感，從而分析情感變化。而隨著這種心態(tài)的長期發(fā)展，敫桂英不但陷入悲傷的漩渦中難以逃脫，還將這種情緒轉(zhuǎn)化為滿腔悲憤，以至于最后倒地而亡。由此，司鼓在分析人物內(nèi)心世界的過程，應(yīng)深入挖掘劇中人物的情感變化，通過場景回憶法，在當(dāng)時(shí)那個(gè)特定年代，倘若我是敫桂英，我的內(nèi)心情感會(huì)不會(huì)跟她相一致，如果會(huì)，又是怎么樣的結(jié)局。正是因?yàn)檫@樣獨(dú)特的分析，劇中人物的形象也得以完美彰顯，達(dá)到了較好的藝術(shù)效果。因此，我國戲曲表演事業(yè)應(yīng)將司鼓的分析作用融入舞臺(tái)表演中，進(jìn)而給觀眾帶來更加直觀的體驗(yàn)[5]。

四、結(jié)束語

由此而見，司鼓在戲曲音樂中的地位與作用是不容小覷的。舞臺(tái)上的一招一式、一舉一動(dòng)都與它息息相關(guān)。因此，在現(xiàn)代化音樂技術(shù)的支持下，鼓者不僅應(yīng)深入貫徹司鼓藝術(shù)在戲曲表演的每一環(huán)節(jié)，從而適應(yīng)戲曲時(shí)代發(fā)展需求;還應(yīng)提高自身音樂核心素養(yǎng)與專業(yè)技能，為舞臺(tái)表演的音樂控制與節(jié)奏分析制定出一套行之有效的策略，進(jìn)而提高演員的演唱技能與舞臺(tái)效果。同時(shí)，隨著我國精神消費(fèi)需求的不斷上漲，鼓者還應(yīng)推動(dòng)司鼓藝術(shù)內(nèi)容形式與體制機(jī)制的創(chuàng)新，從而促使司鼓藝術(shù)在戲曲音樂表演中處于優(yōu)勢地位。

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