黎子健 習(xí)敏慎

摘要：書籍是文化傳承的使者，是人認(rèn)識(shí)社會(huì)的傳播媒介，是人與人信息交流的紐帶，它推動(dòng)了中華民族的偉大復(fù)興。人生的扣子從一開始就要扣好，讀書亦然如此，兒童讀書不僅是知識(shí)的攝取，更具有陶冶情操、塑造人格的積極作用。如今生活水平日益提升，家長們?cè)絹碓街匾暫⒆拥膶W(xué)習(xí)教育，各式各樣有趣的兒童類書籍層出不窮，但不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)書籍都是為健康兒童設(shè)計(jì)的，針對(duì)視障兒童專用書籍可謂十分鮮見。本文結(jié)合視障兒童心理和生理的特殊性，緊密聯(lián)系書籍設(shè)計(jì)和通用設(shè)計(jì)，芻議視障兒童專用書籍設(shè)計(jì)的基本原則和注意事項(xiàng)。

關(guān)鍵詞：視障兒童;書籍設(shè)計(jì);特殊教育

書是人類進(jìn)步的階梯，是人獲取知識(shí)的重要源泉，讀書既可以增長知識(shí)，又是很好的康復(fù)手段。但通過研究發(fā)現(xiàn)，人感知社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要途徑是通過人的視覺系統(tǒng)，但對(duì)于視障兒童而言，這是他們所不具備的。視障兒童分為全盲兒童與半盲兒童，他們由于視覺缺陷，阻礙了正常的生長發(fā)育，在記憶、語言、操作、行走等方面的能力都與正常兒童存在差距。在視障兒童的特殊教育康復(fù)過程中，設(shè)計(jì)其專用的書籍進(jìn)行使用，讓其在學(xué)習(xí)的同時(shí)又可以在輕松愉悅的氣氛中輔助恢復(fù)各項(xiàng)能力的發(fā)展。

一、視障兒童的特征表現(xiàn)

（一）生理特征

總體來說，視障兒童的生理特征與正常兒童相仿，其認(rèn)知發(fā)展仍然遵循正常兒童認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，可總結(jié)為由簡單到復(fù)雜、由具體到抽象、由被動(dòng)到主動(dòng)、由凌亂到體系。

研究表明，人的感官系統(tǒng)主要由聽覺、視覺、味覺、嗅覺、觸覺組成，其中視覺系統(tǒng)是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)的主要途徑，占了近80%的比率，剩下的感官系統(tǒng)中起主要作用的是觸覺系統(tǒng)和聽覺系統(tǒng)，味覺與嗅覺所占比例比較小。視障兒童除視覺外，其他感官都較正常兒童更為敏感，尤其是聽覺與觸覺，這源于他們的日常生活習(xí)慣。但是聽覺與觸覺有其明顯的局限性，如聽覺無法識(shí)別形狀、大小、顏色和動(dòng)態(tài)，觸覺識(shí)別難度大，時(shí)間長，過程緩慢。總之，視障兒童由于其生理原因，導(dǎo)致其認(rèn)知存在一定的缺陷和困難，交際、學(xué)習(xí)、推理等方面的能力都較差，行動(dòng)力比普通兒童來得要慢。

（二）心理特征

視障兒童由于生理的缺陷導(dǎo)致其生活方式和行為方式異于常人，感官能力的喪失使得其心理上的特征也與同年齡段的其他兒童有所區(qū)別。大多數(shù)視障兒童有強(qiáng)烈的自卑感，在人際交往中往往呈現(xiàn)出敏感、緊張、焦慮、不安等消極情緒。基于視障兒童的特殊性，造成了他們普遍缺乏獨(dú)立性，具有果斷性差、堅(jiān)定性不足、自制力差、社交能力低等特點(diǎn)。

二、兒童書籍設(shè)計(jì)特征

兒童書籍是伴隨兒童成長的伙伴之一，是孩子們認(rèn)識(shí)社會(huì)、學(xué)習(xí)知識(shí)、提升自我的重要途徑。由于受眾人群的特殊性，兒童書籍的設(shè)計(jì)要點(diǎn)是讓讀者產(chǎn)生吸引力?？v觀現(xiàn)下市場上的兒童書籍，絕大部分以圖文相結(jié)合的形式出現(xiàn)，主要體現(xiàn)的書籍內(nèi)容也是極具有引導(dǎo)性、創(chuàng)造性、藝術(shù)性的。為了吸引兒童的注意，自然需要從他們的心理、生理特點(diǎn)出發(fā)，因此，兒童類書籍總體來說其設(shè)計(jì)要點(diǎn)有以下幾方面：第一，色彩豐富、明麗;第二，書中的角色形象積極向上，活潑可愛;第三，融入真實(shí)的情感故事。

三、視障兒童書籍設(shè)計(jì)存在問題

（一）定位模糊缺乏大數(shù)據(jù)分析。目前針對(duì)視障兒童的專項(xiàng)書籍設(shè)計(jì)鮮少，基本上都是針對(duì)普通兒童的需求來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，在閱讀性、安全性、引導(dǎo)性方面都不符合視障兒童的生理需求。

（二）忽視視障兒童心理特點(diǎn)。根據(jù)上文對(duì)視障兒童心理特點(diǎn)的分析，了解到這一類人群他們其實(shí)更加渴望融入社會(huì)群體，但不“合身”的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，會(huì)加劇其本身就消極的生活態(tài)度。

（三）無法結(jié)合特殊教育，延展性差。針對(duì)視障兒童的書籍設(shè)計(jì)，其功能性必然要優(yōu)于普通兒童的書籍設(shè)計(jì)。對(duì)于書籍的使用，除了學(xué)習(xí)與引導(dǎo)，更多的還需要輔助視障兒童的生理健康發(fā)育。由于視障兒童分為全盲和半盲，對(duì)于半盲兒童而言，好的書籍設(shè)計(jì)是可以輔助健康治療達(dá)到視力緩解甚至恢復(fù)的作用。

四、視障兒童書籍設(shè)計(jì)原則

（一）安全性設(shè)計(jì)。安全性是視障兒童書籍設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。由于視障兒童視覺能力缺失，在危險(xiǎn)提示等使用注意事項(xiàng)方面要多通過聽覺、觸覺等感官進(jìn)行觸發(fā)提醒，減少危險(xiǎn)的發(fā)生。在材料的使用方面也要考慮到其安全性和感知作用，盡可能保證其使用效果。在造型方面也需要考慮到其安全性，盡量減少尖銳的角度出現(xiàn)，使用圓角進(jìn)行設(shè)計(jì)，減少視障兒童在使用過程中可能出現(xiàn)危險(xiǎn)的情況。

（二）功能性設(shè)計(jì)。前文提到視障兒童的書籍設(shè)計(jì)在功能上必然是要多于普通兒童的書籍設(shè)計(jì)，它承載在輔助特殊教育和健康恢復(fù)的使命。因此在顏色識(shí)別能力的提升和開發(fā)視障兒童的其他感官的提升，將會(huì)是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)所在。

（三）公平性設(shè)計(jì)。2008年聯(lián)合國《殘疾人權(quán)利公約》規(guī)定了殘疾人擁有和普通人同樣的產(chǎn)品使用權(quán)利，要求在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)盡量體現(xiàn)產(chǎn)品的“通用性”，做到無差別待遇，達(dá)到無障礙使用的最終目標(biāo)。

（四）簡潔性設(shè)計(jì)。視障兒童的書籍設(shè)計(jì)必然要做到簡潔易用，弱化不必要的裝飾設(shè)計(jì)，減少多余的操作過程，重點(diǎn)強(qiáng)化主要的功能設(shè)計(jì)，達(dá)到易學(xué)易用的使用效果。

五、結(jié)語

兒童是祖國的花朵，理應(yīng)被保護(hù)與善待，視障兒童許是花叢中較為嬌弱的那一枝，更加需要我們?yōu)槠涞淖聣殉砷L保駕護(hù)航。視障兒童的專項(xiàng)書籍設(shè)計(jì)，目的是讓其擁有與普通兒童平等的學(xué)習(xí)權(quán)利，輔助其健康發(fā)育成長，尋找成長的動(dòng)力，學(xué)會(huì)交流與交往，更好地了解、融入這個(gè)社會(huì)。

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