徐嘉 汪瀟

摘要：《芳華》是著名導(dǎo)演馮小剛的作品，電影對軍隊文工團(tuán)一群正值青春年華的文職戰(zhàn)士，在戰(zhàn)火以及芳華之中不斷成長并走上不同人生道路的故事進(jìn)行了闡述。本文將對電影《芳華》的美學(xué)進(jìn)行分析，主要圍繞“綠色”與“紅色”兩種色彩進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：《芳華》;美學(xué)

一、前言

電影美學(xué)是一種具有特殊重要性的電影理論形式，之所以特殊，是因?yàn)槟軌虺浞煮w現(xiàn)電影與美學(xué)之間的完美融合。人們對于歷史的追憶，革命歷史題材一直是經(jīng)久不衰的主題。革命歷史主旋律電影源于歷史的審美情懷，并不是對史實(shí)進(jìn)行簡單的復(fù)制，而是要注重電影美學(xué)，注入更多革命歷史之中的人物與情感?！斗既A》作為主旋律電影，故事從20世紀(jì)60年代夏天開始，一直到2015年中越邊境車站結(jié)束。這五十多年的跨度，對于中國人來講有著非常特殊的時代意義。導(dǎo)演馮小剛在《芳華》中對于典型人物性格的塑造以及對相關(guān)情境的創(chuàng)設(shè)可以說是非常成功的，尤其在美學(xué)方面，他依托突出的顏色，用審美與感性的方式予以呈現(xiàn)，非常值得深入研究。

二、綠色——《芳華》的“叢林”

人性回歸，“世俗化”美學(xué)。英雄在人們的眼中被認(rèn)為是“超凡脫俗之人”，人們對于英雄的寄托往往都是美好的，以往的主旋律電影所塑造出來的英雄都是“高大全”的形象，當(dāng)然也非常符合人們的審美期望。但是現(xiàn)在“高大全”的英雄敘事已經(jīng)不被人們所認(rèn)可。從美學(xué)角度來看，這種英雄人物過于“高大全”，往往是非常臉譜化、抽象化的。在《芳華》之中，導(dǎo)演讓英雄貼近了世俗，無論是劉峰，還是何小萍，他們雖然是英雄，但是他們并不“高大全”，恰恰這就是這些世俗元素的融入，讓英雄能夠回歸生活，這就是“世俗化”美學(xué)。

電影《芳華》將一座進(jìn)行改造過的紅樓作為主場景，文工團(tuán)就在這里駐扎，宿舍、練功房、泳池、澡堂等充分體現(xiàn)出文工團(tuán)的特色。在軍中，不服管理則被發(fā)配前線，頂嘴則被發(fā)配邊疆。芳華是什么，沒有戰(zhàn)爭的年代才是真正的芳華，反之，都是泡影。好人劉峰的愛因?yàn)檎_陷而凋零，而何小萍內(nèi)心的勇敢抵抗卻在前線戰(zhàn)爭，尤其是在因?yàn)橹囟葻齻ナ赖哪贻p戰(zhàn)士面前而釋懷，但是真的釋懷了嗎，何小萍也因此精神受創(chuàng)。這或許就是軍人的人生軌跡，但也是很多人的剎那芳華。文工團(tuán)的解散，意味著“軍中叢林”的瓦解，最后“把酒言歡”的送別，卻有著“樹倒猢猻散”的寓意。電影到這里，曾經(jīng)的芳華、價值似乎全部被抽離，大部分人前途都是迷茫的。電影中的英雄人物都不完美，但因?yàn)椴煌昝?，讓英雄回歸生活，體現(xiàn)出《芳華》的“世俗化”美學(xué)，讓觀眾看到了真正與時代貼近的人物。

三、紅色——《芳華》的情

影像呈現(xiàn)是整個電影最根本的藝術(shù)展現(xiàn)形式，視聽語言承載的是電影的美學(xué)特征，例如，音效、構(gòu)圖、色彩、光影、鏡頭、蒙太奇技法等等，均屬于電影美學(xué)風(fēng)格輸出的主要方式。觀眾從《芳華》視聽語言之中獲得審美的滿足，《芳華》也通過各種視覺符號、色彩等對意識形態(tài)就進(jìn)行了有效傳遞。

以西紅柿為例，文工團(tuán)的飯盒中有兩枚西紅柿，西紅柿的鮮艷與光潔，仿佛文工團(tuán)年輕人的朝氣蓬勃，這是青春的底色，有著無與倫比的生命力。畫面雖然簡單，但是卻能夠讓觀眾們感受到青春氣息迎面而來。同時，文工團(tuán)的純真愛意也寄托在這西紅柿上。從理想世界角度來看，這個年紀(jì)是無懼失去的年紀(jì)，紅色代表著年輕人的熱烈欲望，也是一種信仰，更是一種沖動。

又例如，在電影中出現(xiàn)的“那些花兒”。為了能夠充分渲染往昔的爛漫情愫，馮小剛導(dǎo)演采用的是大光圈、高飽和度的影調(diào)，同時利用女兵們的結(jié)局表達(dá)對“那些花兒”的緬懷。何小萍似乎從未脫離自卑，似乎一直都在沒有安全感的世界中活著，雖然被評為英雄模范，但是精神受創(chuàng)。在一次觀看演出的過程中，音樂觸發(fā)了何小萍的記憶，使其在草地獨(dú)舞。此時整個畫面很干凈，沒有伴舞、沒有音樂、沒有燈光，但夜色溫柔，何小萍就像是這個大時代的伴舞。何小萍曾也是“美麗的花兒”，經(jīng)歷命運(yùn)的起伏、經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，不得不向命運(yùn)妥協(xié)，以更加平靜的方式安度余生。

戰(zhàn)斗英雄劉峰被城管部門欺負(fù)時，郝淑雯罵了一句臟話，并交了罰款。這個情節(jié)保留下來，或許是馮小剛的妥協(xié)，也就是人們面對命運(yùn)的無奈。這些曾經(jīng)姹紫嫣紅的昨日之星，在經(jīng)歷人生的起伏之后，仿佛繁華落幕，不再像電影開始嬌艷欲滴的西紅柿。

何小萍與劉峰在中越邊境火車站的椅子上相互依偎的畫面非常感人，可以說是導(dǎo)演馮小剛的一種自我表達(dá)?？紤]到了《芳華》不能出現(xiàn)大團(tuán)圓的結(jié)局，也不能與“好人有好報”的主旋律相背離、也不能以太過于壓抑的方式結(jié)束等等因素，所以導(dǎo)演采用了一種折中手法，以相互依偎的畫面詮釋兩位主角平靜的內(nèi)心，或許這才是幸福的真諦，且由觀眾去揣摩。

四、結(jié)語

綜上所述，電影作為一個藝術(shù)形式，真正能深遠(yuǎn)影響觀眾的還是美學(xué)風(fēng)格，當(dāng)代中國主旋律電影在美學(xué)風(fēng)格的發(fā)展上有很多突破性的嘗試，美學(xué)風(fēng)格朝著系統(tǒng)化方向發(fā)展，并逐漸形成自己的美學(xué)體系和品牌價值。綠色是軍人的戎裝，是不愛紅裝愛武裝的崢嶸歲月;紅色是兩枚西紅柿承載的愛意涌動，是剎那綻放的芳華，也是片尾吟唱的“絨花”?！斗既A》為觀眾還原了一段歷史，同時也喚醒了一代人已經(jīng)逝去的青春年華。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳南南.影片《芳華》的空白美學(xué)[J].西部廣播電視，2018（14）：63-64.

[2]秦鵬舉.評馮小剛電影《芳華》的美學(xué)誘導(dǎo)[J].電影文學(xué)，2018（9）：72-74.

作者簡介：徐嘉，湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院;汪瀟，湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。