摘要：蔚縣剪紙?jiān)从诿耖g，經(jīng)歷了初期、成熟期和創(chuàng)新期三個(gè)階段，在這期間深受民間各類藝術(shù)流派以及蔚縣地區(qū)的地方文化習(xí)俗的影響，形成了河北蔚縣剪紙獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言及風(fēng)格內(nèi)涵。隨著社會(huì)的發(fā)展，蔚縣剪紙以自身的力量和蔚縣剪紙藝人對(duì)于剪紙藝術(shù)的熱愛(ài)不斷進(jìn)行革新，使得傳統(tǒng)的蔚縣剪紙得以傳承和發(fā)展，經(jīng)久不衰。

關(guān)鍵詞：蔚縣剪紙;民俗文化;審美心理;傳承

一、藝術(shù)流派對(duì)蔚縣剪紙的影響

蔚縣位于河北省、山西省與內(nèi)蒙古三省的交界處，蔚縣也是當(dāng)時(shí)邊塞與內(nèi)地中原的商業(yè)貿(mào)易的重要通道，明清時(shí)期商業(yè)繁榮，各類商幫為沿途帶來(lái)商業(yè)機(jī)遇，使得這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易頻繁，蔚縣人民的財(cái)富也得以積累。與此同時(shí)，該地因其特殊的地理環(huán)境，人們?nèi)耘f以農(nóng)牧為主，形成了獨(dú)特的區(qū)域特點(diǎn)和生活習(xí)俗。因此，特殊的地理環(huán)境和人們的生活習(xí)俗與方式、豐厚的財(cái)富積累以及不同趨于文化的交流都為蔚縣剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言提供了必要的前提條件。

蔚縣剪紙?jiān)诔跗陔A段的造型都較為生硬，直到王老賞的出現(xiàn)，使得蔚縣剪紙?jiān)缙谏驳脑煨捅憩F(xiàn)得以改變。王老賞在初期的創(chuàng)作基礎(chǔ)上，對(duì)蔚縣剪紙的戲劇人物、花樣進(jìn)行了革新，首先一改蔚縣剪紙初期笨拙的刀法，而是將刀法簡(jiǎn)化凝練，并且協(xié)調(diào)整個(gè)畫面的構(gòu)圖，使得人物及動(dòng)物形象生動(dòng)優(yōu)美，并各具特性，整個(gè)畫面?zhèn)鬟_(dá)的場(chǎng)景活潑、生動(dòng)，不拘泥于原本的造型。在色彩方面，王老賞專注于色彩之間的融合和變化，使得從前單調(diào)的顏色逐漸呈現(xiàn)多色的表現(xiàn)，這主要得益于對(duì)色彩的調(diào)和以及點(diǎn)染的手法，使得色彩變化過(guò)渡自然，形象也得以生動(dòng)鮮明。因此，王老賞對(duì)于蔚縣剪紙的改革推動(dòng)了蔚縣剪紙的成熟，也將蔚縣剪紙推向了發(fā)展巔峰。

蔚縣剪紙的內(nèi)容原型主要來(lái)自戲曲中的劇情和場(chǎng)景，這一事實(shí)也可說(shuō)明戲曲不僅對(duì)于蔚縣剪紙影響較大，對(duì)于蔚縣地區(qū)的人民的娛樂(lè)生活也影響頗深，蔚縣現(xiàn)存的戲樓較多，其建造精細(xì)，種類多樣，由此可見(jiàn)戲曲對(duì)于蔚縣地區(qū)的人民來(lái)說(shuō)是重要的娛樂(lè)活動(dòng)，并且這一生活習(xí)慣以藝術(shù)的表現(xiàn)形式反映于剪紙中，也體現(xiàn)了蔚縣地區(qū)人民的智慧。

二、蔚縣剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言

蔚縣剪紙?jiān)跇?gòu)圖中運(yùn)用了國(guó)畫中獨(dú)特的散點(diǎn)透視，它以“全視角”的方法對(duì)于剪紙的內(nèi)容進(jìn)行敘述，這一方法主要包括多角度透視、環(huán)周透視等。在這一基礎(chǔ)上，畫面的穩(wěn)定飽滿程度與豐富的效果均成了蔚縣剪紙所考慮的內(nèi)容。為使得畫面豐富，蔚縣剪紙?jiān)趦?nèi)容方面增加了許多劇情之外的裝飾，而對(duì)于人物刻畫來(lái)說(shuō)多以飄動(dòng)夸張的身姿增加其視覺(jué)上的效果。蔚縣剪紙也深受國(guó)畫的熏陶，追求氣韻生動(dòng)，對(duì)物的刻畫要求神似不求形似，使得剪紙畫面具有生動(dòng)的形象。

在用色方面，對(duì)于刻畫的事物有自己的看法，但借以點(diǎn)染的方法憑借手藝人的自身感覺(jué)去創(chuàng)作，并且用來(lái)著色的色彩具有蔚縣民間藝術(shù)的審美，色彩對(duì)比具有節(jié)奏感，冷色暖色的選取上更偏向于喜慶、吉祥的暖色調(diào)，相比之下既和諧又統(tǒng)一。

蔚縣剪紙?jiān)诠ぞ吆图挤ǚ矫?，選取了刻刀與雕刻的技法，而不同于其他剪紙使用剪刀這類的工具。由剪刀改為刻刀，使得工作效率得到大幅度的提升，手藝人可以通過(guò)一次雕刻剪紙的數(shù)量便能達(dá)到幾十張。同時(shí)，剪紙藝人的刀工使得剪紙的細(xì)節(jié)都被完整刻畫出來(lái)，例如動(dòng)物的毛發(fā)、花朵的花蕊這類復(fù)雜的細(xì)節(jié)部分。

三、蔚縣剪紙的傳承與保護(hù)

蔚縣剪紙?jiān)诜饨ㄉ鐣?huì)時(shí)期，是蔚縣人民生活中富有情趣的創(chuàng)造性作品，并逐漸發(fā)展為民間藝術(shù)中頗為特別的剪紙流派?，F(xiàn)如今，蔚縣剪紙已經(jīng)走出了區(qū)域的限制，成了地方文化的代表藝術(shù)。蔚縣剪紙也先后在各個(gè)地區(qū)巡回展覽，并在國(guó)外許多國(guó)家中展出，得到了國(guó)際中額高度贊賞。除此之外，蔚縣剪紙的藝術(shù)價(jià)值也引起許多學(xué)者們的關(guān)注與研究。隨著社會(huì)的發(fā)展，蔚縣剪紙不單單拘泥于藝術(shù)品這一標(biāo)簽，在蔚縣剪紙已經(jīng)成為這一地區(qū)的龍頭產(chǎn)業(yè)，其生產(chǎn)線與品牌管理已非常完善，有專門的出口公司和生產(chǎn)剪紙的工廠，并逐漸將其推廣使之成為區(qū)域的代表性產(chǎn)品。在剪紙的形式方面逐漸推陳出新，掛像、日歷、賀卡等等一系列衍生品也在國(guó)內(nèi)外熱銷。因此蔚縣剪紙得以完整傳承，并且為當(dāng)?shù)貛?lái)經(jīng)濟(jì)效益，這也是民俗文化藝術(shù)傳承的典型范例。蔚縣剪紙能在眾多流派中脫穎而出并且發(fā)展壯大，這是先人與后人共同智慧和心血的結(jié)晶，蔚縣剪紙的傳承者也呈現(xiàn)出新的審美內(nèi)容，在考慮藝術(shù)表現(xiàn)形式的純粹性時(shí)，也注重于藝術(shù)精神的傳承。

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作者簡(jiǎn)介：王竹婷，華北理工大學(xué)。