王會(huì)英

【關(guān)鍵詞】 初中;道德與法治教學(xué);生活化

【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）16—0179—01

教育家陶行知先生曾提出：“生活即教育”，他認(rèn)為，教育來源于生活，生活是教育的中心，大力倡導(dǎo)“教、學(xué)、做合一”。中學(xué)道德與法治課程是培養(yǎng)中學(xué)生道德品質(zhì)、法律意識(shí)的重要陣地，也是初中課程體系的重要組成部分。新課改要求初中道德與法治教學(xué)要貼近生活，貼近實(shí)際，這就為初中道德與法治課程教學(xué)指明了方向，也給其提出了更高的要求。下面，筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、創(chuàng)建生活化場(chǎng)景，豐富生活體驗(yàn)

為了更好地將生活化教學(xué)策略應(yīng)用于初中道德與法治教學(xué)過程中，教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)建生活化場(chǎng)景。例如，在“國(guó)家司法機(jī)關(guān)”內(nèi)容的教學(xué)過程中，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)建模擬法庭，引導(dǎo)學(xué)生扮演法官和原告，并針對(duì)一些特殊的情況進(jìn)行討論。教師在這個(gè)過程中可以設(shè)定固定的情節(jié)，也可以讓學(xué)生進(jìn)行自主演繹，在特定的情境中主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還可以選擇最近的熱門話題，引導(dǎo)學(xué)生討論，充分發(fā)揮學(xué)生的參與性。

二、教學(xué)內(nèi)容注重“生活化”教學(xué)

生活化教學(xué)能突出學(xué)生的主體地位，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，并能拉近師生、生生之間的距離，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐的積極性。生活化教學(xué)方式是具有能動(dòng)性的，是充滿生活氣息的，把學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容完全置于社會(huì)生活的大背景下，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容來源于生活并能更好地服務(wù)于生活，為此，我在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，精心選擇一些貼近學(xué)生生活的事例，注意挖掘生活事例的思想道德教育價(jià)值，借機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行本學(xué)科的價(jià)值滲透。例如，在講解《自我保護(hù)》時(shí)，播放了一段全校師生地震應(yīng)急疏散演練的視頻：全校1000多名師生利用課間操時(shí)間參加了演練，全過程用時(shí)3分14秒。演練共分為兩大步驟：一是緊急避震;二是緊急疏散。當(dāng)?shù)谝宦曗忢懫饡r(shí)，當(dāng)節(jié)任課教師迅速組織學(xué)生躲避，并按照躲避姿勢(shì)保護(hù)好自己。當(dāng)?shù)诙曗忢懫饡r(shí)，當(dāng)節(jié)任課教師按照撤離的順序和路線，指揮和帶領(lǐng)全體學(xué)生快速、有序、安全地從班級(jí)里撤出，到操場(chǎng)集合，并蹲下護(hù)住頭部，整個(gè)過程有效增長(zhǎng)了廣大師生的防震避震知識(shí)，有力增強(qiáng)了廣大師生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教學(xué)過程中教師若能恰當(dāng)引用現(xiàn)實(shí)生活的事例，就能使枯燥的內(nèi)容生活化、趣味化，喚起學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的思維得以延伸和升華。

三、多媒體教學(xué)，提升生活感悟

初中階段的學(xué)生普遍喜歡一些色彩鮮艷和直觀性強(qiáng)的動(dòng)畫，動(dòng)畫的場(chǎng)面會(huì)對(duì)他們的感觀有著直接的刺激，這種刺激容易讓他們留下深刻的印象，幫助學(xué)生很快地融入到課堂教學(xué)中來。例如，在學(xué)習(xí)《生命可以永恒嗎》這一課時(shí)，教師可先播放《西游記》里妖怪要吃唐僧肉的片段，然后教師向?qū)W生發(fā)問：真的有長(zhǎng)生不老的情況存在嗎？然后再播放人從出生到衰老的容貌變化，得出生命是否永恒這個(gè)話題的答案。最后總結(jié)出，生命是有長(zhǎng)度的，所以我們要把有限的生命投入到有價(jià)值有意義的事物上去。

四、課后社會(huì)實(shí)踐生活化

課外生活化實(shí)踐活動(dòng)也是初中道德與法治教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，它可以將知識(shí)延伸到課堂外，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。一方面，學(xué)生能參與各種形式的社會(huì)實(shí)踐;另一方面，學(xué)生可以在生活實(shí)踐中梳理并印證課堂上所學(xué)的知識(shí)。例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“生命的思考”一單元時(shí)，可以組織學(xué)生參觀抗震紀(jì)念館。學(xué)生一邊參觀抗震救災(zāi)英雄人物的英勇事跡，一邊可以感受到生命的力量，并從心底油然而生出一種對(duì)生命的敬畏。這種實(shí)踐活動(dòng)有效地避免了課程學(xué)習(xí)的枯燥，深化了學(xué)生對(duì)生命的思考，從而收獲了課本之外的獨(dú)特體會(huì)。

五、建立完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

新課改背景下，傳統(tǒng)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式及體系不符合素質(zhì)教育對(duì)初中道德與法治課教學(xué)提出的要求，導(dǎo)致道德與法治課的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)存在局限性，無法實(shí)現(xiàn)對(duì)教師教學(xué)能力和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。基于生活化教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用，結(jié)合生活化教學(xué)的實(shí)際情況，要利用診斷性評(píng)價(jià)、相對(duì)性評(píng)價(jià)、定量與定性評(píng)價(jià)與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)等多種方式對(duì)道德與法治課生活化教學(xué)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，建立完善的生活化教學(xué)評(píng)價(jià)體系，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)際效果。在實(shí)際教學(xué)中，以多樣化的評(píng)價(jià)方式為基礎(chǔ)，以道德與法治課教學(xué)實(shí)效為依據(jù)，全面評(píng)價(jià)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)、情感教育等各方面，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)道德與法治課生活化存在的缺陷，制定針對(duì)性預(yù)防和解決措施，從而提升初中道德與法治課生活化教學(xué)的質(zhì)量和效率。

（本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題《部編版〈道德與法治〉課堂教學(xué)“生活化”的案例與研究》研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB2036）

編輯：郭裕嘉