摘?要：剪紙藝術(shù)，是我國(guó)極具特色的民間藝術(shù)形式，剪紙藝術(shù)歷史久遠(yuǎn)，作為深受老百姓的喜愛民間藝術(shù)之一，早在紙張發(fā)明之前就有，早期商代藝人就已經(jīng)用絲綢制品、皮革或金銀箔鏤空來作為宗教物品的裝飾，從而形式了“剪紙”藝術(shù)的雛形，漢代紙張的出現(xiàn)以后，剪紙藝術(shù)名副其實(shí)，并逐漸成為尋常百姓家喜聞樂見的大眾藝術(shù)。剪紙藝術(shù)在我國(guó)流傳很廣，隴中剪紙中的窗花、燈籠就是隨處可見的剪紙藝術(shù)作品，除此之外，也有專門的剪紙藝術(shù)家制作的剪紙藝術(shù)。剪紙藝術(shù)是民間美術(shù)形式，有著深厚的民族藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：隴中剪紙;課程開發(fā);方向;內(nèi)容

剪紙藝術(shù)是民間美術(shù)形式，有著深厚的民族文化背景和文化內(nèi)涵，為了挖掘剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化和藝術(shù)教育，我校教師在我校教研處的指導(dǎo)下向甘肅省教育科學(xué)研究院申請(qǐng)了題為《隴中剪紙課程教學(xué)時(shí)效性研究——以定西市安定區(qū)福臺(tái)高級(jí)中學(xué)為例》的課題研究，立項(xiàng)后，我們開展了卓有成效的研究，本文主要探究了隴中剪紙課程開發(fā)和教育實(shí)施的方向和內(nèi)容。

一、了解剪紙藝術(shù)的文化價(jià)值

（一） 剪紙與民俗文化

在原始社會(huì)的混沌年代里，人們對(duì)風(fēng)雨雷電、山崩地裂等自然現(xiàn)象和人的生老病死等人生規(guī)律有著極大的恐懼和疑惑，于是萬物有靈、神人交感、主客混同，共同形成了人的原始意識(shí)，于是原始人類將自然力形象化，借想象和形象來表現(xiàn)為人類支配自然的愿望和方式，于是產(chǎn)生了支配自然和借用自然力的巫術(shù)行為，如巫術(shù)宗教儀式中的驅(qū)鬼避邪、招魂復(fù)魄、祭祀喪葬等，紙出現(xiàn)以后，冥紙、紙錢的廣泛應(yīng)用，各類剪紙被用于各類巫術(shù)宗教意識(shí)中。另外，剪紙藝術(shù)還被用來表現(xiàn)圖騰崇拜，如常見的剪紙形象魚戲蓮、魚穿蓮、魚唆蓮、蓮花娃娃造型，這種種造型意象都是用來表現(xiàn)對(duì)于蓮花形象女性生殖體的象征的延伸和引用，也表達(dá)祈愿男女幸福生活和美好生活及子孫滿堂的美好期望，蓮花意象應(yīng)用在剪紙藝術(shù)中，是古人對(duì)于子孫繁衍美好期盼與夢(mèng)想，這一意象和符號(hào)一直傳承至今，廣為人們喜愛。

（二） 剪紙與農(nóng)耕文化

農(nóng)耕文化是中國(guó)文化的重要組成部分，比如我們所使用的歷法叫做農(nóng)歷，在簡(jiǎn)短的話中，也深深體現(xiàn)著中國(guó)農(nóng)耕文化這一基本文化架構(gòu)，在自給自足的農(nóng)耕社會(huì)中，家庭和睦、家族昌盛、子孫滿堂的美好愿望是重要內(nèi)容之一，魚戲蓮象征婚姻幸福，男歡女愛;年年有余表達(dá)著人們期待生活富足;五蝠捧壽祈愿家中長(zhǎng)者福壽安康，這些藝術(shù)符號(hào)在今天的民間剪紙和其他藝術(shù)形式中廣泛存在，昭示了中華民俗文化強(qiáng)大的生命力，剪紙作為這一文化內(nèi)容的物質(zhì)載體，理應(yīng)受到重視與傳承。

剪紙藝術(shù)具有豐富的文化底蘊(yùn)，因此在學(xué)校剪紙藝術(shù)課程開發(fā)和剪紙教育過程中，首先應(yīng)該教育學(xué)生了解剪紙背后的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。通過剪紙藝術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)剪紙藝術(shù)背后的文化。

二、 認(rèn)識(shí)剪紙藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值

剪紙是流行最廣，歷史最長(zhǎng)，最具特色的民族藝術(shù)之一。剪紙藝術(shù)表達(dá)方式貼近生活，題材豐富，剪紙藝術(shù)材料簡(jiǎn)單，植根于中國(guó)民間。時(shí)至今日，剪紙藝術(shù)在中國(guó)還非常流行，顯示著強(qiáng)大的生命力。剪紙藝術(shù)，材料簡(jiǎn)單，藝術(shù)精湛，在中國(guó)民間藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。剪紙藝術(shù)在中國(guó)，既具有廣泛性，又具有地方獨(dú)特性。在全國(guó)各地到處都可以看到剪紙，但各地又形成不同的地方流派，每一個(gè)地方的剪紙是當(dāng)?shù)匚幕惋L(fēng)俗的鮮明映照。剪紙藝術(shù)用自己特定的語(yǔ)言傳達(dá)著當(dāng)?shù)匚幕?，精神?shí)質(zhì)和基本社會(huì)意識(shí)，文化觀念和審美情趣，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。在剪紙課程開發(fā)過程中，應(yīng)重視剪紙的藝術(shù)價(jià)值，并教育學(xué)生了解和感受剪紙藝術(shù)的魅力。

三、掌握剪紙藝術(shù)創(chuàng)作技巧，創(chuàng)作具有時(shí)代精神的藝術(shù)剪紙

中國(guó)剪紙藝術(shù)不易保存，保存下來的只有人們對(duì)于剪紙藝術(shù)的熱愛和對(duì)于剪紙制作的工藝。在剪紙藝術(shù)制作過程中，常常會(huì)使用兩種制作辦法，一種是剪刀剪，另一種叫做刀剪。剪刀剪，顧名思義，就是在制作過程中運(yùn)用的工具為剪刀，在制作過程中，具體做法是借助于剪刀，用剪刀剪完后，把幾張剪紙粘貼在一起，然后利用比較鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行進(jìn)一步的加工和完善。也有先用剪刀拿一張紙做好基本圖案，然后將圖案貼到折好的紙上，進(jìn)行批量制作。刀剪則是將紙折成數(shù)疊，放在松軟的物體上，然后使用刀慢慢刻畫。類似于雕刻，刀剪的優(yōu)勢(shì)就是可以一次性加工許多個(gè)剪紙圖案。掌握了基本的剪紙制作工具和剪紙制作方法。還需要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用剪紙符號(hào)進(jìn)行剪紙創(chuàng)作。要有一張精美的剪紙，首先要對(duì)剪紙的基本符號(hào)進(jìn)行學(xué)習(xí)和練習(xí)。剪紙意象借助想象、類比、聯(lián)想和直覺等多種方式來表達(dá)對(duì)于客觀事物的內(nèi)涵的理解和對(duì)于生命體悟。剪紙意象建立在人們對(duì)于客觀事物的普遍認(rèn)知和體驗(yàn)上面。剪紙符號(hào)是人們對(duì)于客觀事物的集體印象。要掌握剪紙藝術(shù)，還應(yīng)該充分認(rèn)知剪紙藝術(shù)中意象的表現(xiàn)手法，熟知民間剪紙的意象和形象表達(dá)。在學(xué)生掌握了基本的剪紙技法和剪紙意向之后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造既具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又具有時(shí)代意義的剪紙藝術(shù)圖案。用傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)技法來表達(dá)時(shí)代的精神。

剪紙藝術(shù)是民間美術(shù)形式，有著深厚的民族文化背景和文化內(nèi)涵，在剪紙藝術(shù)課程研究和課程開發(fā)過程中，應(yīng)該充分挖掘剪紙藝術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。要通過剪紙藝術(shù)基本技法和基本意向的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握剪紙藝術(shù)的基本表現(xiàn)手法，然后運(yùn)用傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)表現(xiàn)手法和傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)元素來表達(dá)時(shí)代的主題，讓剪紙藝術(shù)得到更好的傳承，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和美術(shù)素養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

賈娟，甘肅省定西市，定西市安定區(qū)福臺(tái)高級(jí)中學(xué)。