楊紅芝

摘 要：在素質(zhì)教育全面推行的背景之下，小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的重要性越加突出。小學(xué)階段是小學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、思想品質(zhì)、樹立正確觀念的關(guān)鍵時(shí)期。而小學(xué)品德與社會(huì)則應(yīng)當(dāng)主動(dòng)肩負(fù)其這個(gè)責(zé)任，通過教學(xué)滲透價(jià)值理念，從而對(duì)小學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。然而縱觀我國(guó)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)現(xiàn)狀來講不盡人意，“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)普遍存在。基于此，本文以學(xué)生為本，對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)有效性提升策略提出了一些見解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會(huì); 課堂教學(xué); 有效性

中圖分類號(hào)：G623.15? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2019）04-066-001

一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受學(xué)科魅力以及展現(xiàn)自我

興趣作為小學(xué)生開展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的源動(dòng)力，倘若沒有興趣，那么上課學(xué)習(xí)則將會(huì)是應(yīng)付了事。小學(xué)品德與社會(huì)也是如此，基于各種原因，該學(xué)科并沒有得到應(yīng)有的重視，但作為小學(xué)德育教育的主要陣地，其重要性毋容置疑，且只有重視該學(xué)科，并讓學(xué)生對(duì)該學(xué)科產(chǎn)生興趣，才會(huì)感受其魅力以及敢于展現(xiàn)自我。千篇一律的說教，只會(huì)讓學(xué)生感到?jīng)Q課堂毫無新意，久而久之甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒。因此，激發(fā)學(xué)生興趣將作為品德與社會(huì)課堂改革的首要突破點(diǎn)。例如在教學(xué)《我來做市長(zhǎng)》這篇課文時(shí)，本次教學(xué)筆者嘗試要求學(xué)生通過采訪的形式去了解公務(wù)員的工作情況。在一個(gè)班級(jí)之中，學(xué)生們的父母從事著各行各業(yè)，首先，筆者鼓勵(lì)每一位學(xué)生對(duì)自己父母的職業(yè)進(jìn)行介紹;其次，對(duì)家長(zhǎng)所在行業(yè)所作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行肯定;再次，筆者順勢(shì)問學(xué)生們，哪些家長(zhǎng)是公務(wù)員，并要求其他同學(xué)對(duì)其進(jìn)行采訪，通過采訪了解公務(wù)員工作的性質(zhì)。一聽到“采訪”，學(xué)生們覺得特別有意思，頓時(shí)來了興趣，一個(gè)個(gè)主動(dòng)要求當(dāng)記者或者被采訪者，然后卷起課本作為話筒就開始進(jìn)行采訪，做的有模有樣?？梢?，通過“采訪”的形式激發(fā)了學(xué)生的興趣，從而在采訪的過程中啟迪學(xué)生智慧，幫助學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)，并體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。

二、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，并發(fā)現(xiàn)生活之美

俄羅斯著名哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基說過：“美是生活的主題，人們應(yīng)該從人類社會(huì)本身去探究美、發(fā)現(xiàn)美。”從這句話可以看出：生活其實(shí)就是世界上最可愛的事物，而且在生活之中處處都充滿了美，只不過是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)有效性的提升，應(yīng)當(dāng)與生活結(jié)合起來，從小學(xué)生實(shí)際生活情況入手，將他們的喜、怒、哀、樂、生活感知、美好意愿等等都融入進(jìn)去，與教材內(nèi)容融合，然后再呈現(xiàn)在他們面前，這樣才能促使學(xué)生將知識(shí)與生活結(jié)合，并善于發(fā)現(xiàn)生活之美。

例如在教學(xué)《在公共汽車上》時(shí)，為了能夠讓學(xué)生們可以感受真實(shí)的乘車場(chǎng)景，筆者通過多媒體設(shè)備制作了課件，通過視頻為學(xué)生呈現(xiàn)了一個(gè)模擬的公共汽車，然后要求學(xué)生仔細(xì)觀察公共汽車上發(fā)生的事件以及需要遵循的規(guī)則等等。學(xué)生都非常認(rèn)真的觀看視頻內(nèi)容，通過視頻模擬的公共汽車場(chǎng)景，發(fā)現(xiàn)了很多的問題，例如一會(huì)兒有人在車上隨地吐痰了、一會(huì)兒有人在車上大聲唱歌了、一會(huì)又上來了一位老奶奶等等。在學(xué)生們觀察一定時(shí)間之后，筆者順勢(shì)提出問題：“同學(xué)們，假如你們?cè)谶@輛公共汽車上，面對(duì)上車的老奶奶，你會(huì)怎么做呢？車上隨地吐痰的行為好不好，你會(huì)這樣做嗎？假如你在車上聽音樂，你會(huì)不會(huì)忘情的大聲歌唱呢？”問題提出之后，學(xué)生根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)開始了積極的討論。在學(xué)生討論一定時(shí)間之后，要求他們進(jìn)行發(fā)言，大部分同學(xué)都講得非常有道理。后來，筆者還結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)資源為學(xué)生呈現(xiàn)了一段公共汽車公益廣告，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則，什么是不可以做的行為。通過多媒體課件以及互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行模擬與拓展，督促學(xué)生爭(zhēng)做一個(gè)文明小乘客。社會(huì)生活是小學(xué)生進(jìn)行美育教育的主要陣地，當(dāng)中涵蓋了品德與行為、歷史與文化、地理與環(huán)境教育等等方面的知識(shí)，可謂是學(xué)生學(xué)習(xí)的百寶箱。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教學(xué)與生活的結(jié)合，以學(xué)生的生活為出發(fā)點(diǎn)，將學(xué)生的思維引入到實(shí)際生活事件之中，從而認(rèn)識(shí)生活、感悟生活，善于發(fā)現(xiàn)生活之美。

三、通過實(shí)踐活動(dòng)，塑造學(xué)生優(yōu)秀品德

塑造學(xué)生優(yōu)秀的品德是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，而它離不開有效的課堂實(shí)踐活動(dòng)。在課堂之中，倘若學(xué)生長(zhǎng)期都是以一個(gè)旁觀者的身份去觀察、分析，即使一部分學(xué)生掌握了處理事務(wù)的方法，也略懂得一些基本處事態(tài)度，但是他們所獲取的大部分知識(shí)與方法也是理論性的，而實(shí)踐之中的真情實(shí)感非常缺乏，這種蒼白無力的理性認(rèn)識(shí)往往沒有持久性，一旦過了死記硬背的功效，則會(huì)忘記知識(shí)的內(nèi)涵。生活、社會(huì)、世界并不是靜止不動(dòng)的，反而是瞬息萬變的，而教師則應(yīng)當(dāng)盡力引導(dǎo)小學(xué)生去體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠通過各類實(shí)踐活動(dòng)塑造自身優(yōu)秀品德。

例如在教學(xué)《男生女生不一樣》這一課時(shí)，對(duì)于本節(jié)課的學(xué)習(xí)是要求每一位學(xué)生能夠科學(xué)地認(rèn)識(shí)男生與女生在各個(gè)方面存在的差異，而且這種差異本身就沒有好壞之分，僅僅只是因?yàn)樘攸c(diǎn)不同而已。例如當(dāng)女同學(xué)被男同學(xué)惡作劇嚇到之后，教師沒有任其大嚷大叫或者是變得“膽小如鼠”，而是采用了安慰的方式，可以是語言，也可以是動(dòng)作，諸如：“別害怕，他就是故意的，你如果一生氣或者一害怕，對(duì)方就很高興了。假如你鎮(zhèn)定一點(diǎn)，然后閉上眼睛，不聽不看就好了，他就覺得沒有意思了?！币源诵⌒〉氖录處熞龑?dǎo)女生將自己變成了“小淑女”，同時(shí)也指出男孩子應(yīng)該“紳士”一點(diǎn)。整體來講，學(xué)生親自實(shí)踐+教師指導(dǎo)，往往好過教師空洞說教，實(shí)踐才能讓學(xué)生對(duì)道德觀念有更加深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

綜上所述，小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科是小學(xué)階段開展德育教育的主要陣地，不僅能夠塑造學(xué)生的思想道德，還可以培養(yǎng)學(xué)生的美感。因此，每一位小學(xué)品德與社會(huì)教師應(yīng)當(dāng)正視該學(xué)科的現(xiàn)實(shí)意義，并主動(dòng)承擔(dān)起德育教育的重任，通過有效的教學(xué)手段，讓學(xué)生習(xí)得知識(shí)、掌握技能，從而提升教學(xué)有效性。

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