陳發(fā)鵬

【摘要】自立德樹人教育理念推行以來(lái)，如何有效培育學(xué)生核心素養(yǎng)，成為教育界探討話題之一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)重要教育資源，可從價(jià)值觀念、思想態(tài)度、情感體驗(yàn)等層面出發(fā)，助力學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升自身品德修養(yǎng)，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，本文通過(guò)分析在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)方略，以期提高“品德與生活”育人質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?學(xué)生 ?核心素養(yǎng) ?品德與生活

【基金項(xiàng)目】本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中傳承優(yōu)秀文化，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB1527）成果。

【中圖分類號(hào)】G631 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）28-0015-02

在小學(xué)開設(shè)“品德與生活”課程，足見(jiàn)國(guó)家對(duì)國(guó)民思想道德建設(shè)的重視，良好的品德及行為習(xí)慣需從小培養(yǎng)，這就需要小學(xué)教師端正育人態(tài)度，做好德育教育工作，然而有些小學(xué)教師受傳統(tǒng)教育理念影響較為深遠(yuǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化習(xí)承重要性認(rèn)識(shí)不夠深刻，未能積極調(diào)配教育資源，陷入模式論、經(jīng)驗(yàn)論教育誤區(qū)，沿用滯后教育手段，如灌輸式、填鴨式等教學(xué)方法，使小學(xué)“品德與生活”課程無(wú)法提升德育教育水準(zhǔn)，基于此為有效提高小學(xué)德育教育質(zhì)量，探析在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)良策顯得尤為重要。

一、在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)要點(diǎn)

1.教材為基。教材是教師開展課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的重要依據(jù)，確保教師教學(xué)方向正確，教育內(nèi)容適宜，可以落實(shí)課堂教學(xué)目標(biāo)，為此在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，需教師深挖教材內(nèi)涵，從教材中探析學(xué)生傳統(tǒng)文化習(xí)承立足點(diǎn)，以此為由發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

2.以人為本。教師在弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)率先把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理，遵從學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方法，確保學(xué)生可以在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中理解、學(xué)習(xí)、接納傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生思想融合在一起，提高學(xué)生道德修養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)[1]。

二、在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)原則

1.科學(xué)有效。我國(guó)歷史悠久優(yōu)秀傳統(tǒng)文化較多，教師需秉持科學(xué)有效教學(xué)原則，合理利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確保相關(guān)內(nèi)容既符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求、認(rèn)知水平，又滿足德育教育需求，以“品德與生活”課程為載體，為學(xué)生搭建傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，同時(shí)助力學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[2]。

2.創(chuàng)新實(shí)踐。當(dāng)前先進(jìn)教學(xué)手段不斷增多，教師需秉持創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)原則，不斷豐富傳統(tǒng)文化習(xí)承教育模式，多角度發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，使學(xué)生可以在“品德與生活”課程中有更多收獲。

三、在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)方略

1.用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為課前導(dǎo)入案例發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。例如，教師在進(jìn)行《說(shuō)說(shuō)我的家》教學(xué)時(shí)，可以為學(xué)生朗誦王維的《雜詩(shī)》抒發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，學(xué)生會(huì)被古詩(shī)文所吸引，其中學(xué)生解析古詩(shī)文的過(guò)程，就是體悟傳統(tǒng)文化的過(guò)程，在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生分享其對(duì)“家”的情感，以古詩(shī)文為紐帶拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離，為端正學(xué)生對(duì)待家庭的態(tài)度，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，開展課堂教學(xué)活動(dòng)鋪平道路。

2.用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化渲染教學(xué)情境發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。教師可組織學(xué)生以“孝”為主題，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托，創(chuàng)設(shè)“品德與生活小劇場(chǎng)”，將有關(guān)“孝”的故事表演出來(lái)，通過(guò)表演使學(xué)生深入理解“孝”的真諦塑造孝順品格，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生合作互助、溝通能力、應(yīng)變能力、表現(xiàn)力等核心素養(yǎng)，凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化習(xí)承價(jià)值。

3.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。當(dāng)前“品德與生活”實(shí)踐類教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較少，無(wú)法有效發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，為此教師可以我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體創(chuàng)設(shè)實(shí)踐主題，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中體悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，發(fā)展自身核心素養(yǎng)，例如教師在進(jìn)行《同學(xué)友誼要珍惜》教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生搜集有關(guān)“友誼”的故事，如知音之交、布衣之交、管鮑分金等，并將其在課堂上講出來(lái)，組織學(xué)生開展“我?guī)椭恪睂?shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中默默幫助同學(xué)，繼而助其習(xí)承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，為有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師應(yīng)以人為本創(chuàng)新教學(xué)方法，充實(shí)現(xiàn)有教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高自身道德修養(yǎng)，落實(shí)德育教育目標(biāo)，提高“品德與生活”課程教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉夏練.創(chuàng)設(shè)“五味”調(diào)和教學(xué)情境，培育思品學(xué)科核心素養(yǎng) ——以《傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信》一課教學(xué)為例[J].思想政治課研究，2018（6）：145-149.

[2]于慧麗.依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)[J].基礎(chǔ)教育論壇，2018（2）：42-43.