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        和田地區(qū)精準(zhǔn)扶貧研究

        2019-10-07 07:32:54吳雪藝尹鈞惠
        現(xiàn)代營銷·學(xué)苑版 2019年8期
        關(guān)鍵詞:教育扶貧和田地區(qū)精準(zhǔn)扶貧

        吳雪藝 尹鈞惠

        摘要:和田地區(qū)是我國連片特困區(qū)之一,和田地區(qū)的貧困和較差的人口素質(zhì)之間形成了惡性循環(huán),從而導(dǎo)致大面積的貧困,經(jīng)過長時(shí)間的貧困生活,在和田地區(qū)逐漸形成了貧困文化,導(dǎo)致和田地區(qū)的積貧難返。針對(duì)和田地區(qū)的貧困現(xiàn)狀,分析和田地區(qū)的貧困原因,并基于貧困代際傳遞理論,提出基于教育扶貧手段的和田地區(qū)精準(zhǔn)扶貧方案,并對(duì)和田地區(qū)教育扶貧的可行性進(jìn)行分析,以及從關(guān)注貧困群體真實(shí)需求、加強(qiáng)宣傳教育和鼓勵(lì)社會(huì)參與等方面,提出實(shí)現(xiàn)和田地區(qū)教育精準(zhǔn)扶貧的具體措施和建議。

        關(guān)鍵詞:和田地區(qū);貧困代際傳遞;精準(zhǔn)扶貧;教育扶貧

        貧困不僅是經(jīng)濟(jì)問題,還會(huì)衍生出溫飽、疾病、甚至沖突等一系列問題,是各國所重點(diǎn)關(guān)注的問題。在過去的30年間,通過開展艱難的扶貧工作,國內(nèi)大部分貧困人口、地區(qū)已經(jīng)脫貧。但隨之而來的是扶貧工作的邊際遞減效應(yīng)逐漸凸顯,一些“老少邊窮”地區(qū)越來越難以通過傳統(tǒng)的“大水漫灌”扶貧方式解決其貧困問題。為此,習(xí)近平主席提出了“精準(zhǔn)扶貧”的理念。

        和田地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)南隅,和田地區(qū)屬干旱荒漠性氣候,為典型的內(nèi)陸干旱區(qū)。受自然環(huán)境等因素的影響,和田地區(qū)一直以來是國家扶貧工作的重點(diǎn)。當(dāng)前,和田地區(qū)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口高達(dá)75%以上,而工業(yè)和服務(wù)業(yè)相對(duì)滯后,人均生產(chǎn)總值不足萬元,遠(yuǎn)低于國家平均水平,被國家認(rèn)定為連片特困區(qū)之一。

        和田地區(qū)扶貧資源的大力投入,以及當(dāng)前仍屬于貧困地區(qū)的現(xiàn)狀,本文從新的角度來分析造成和田地區(qū)貧困的根本原因,并遵循“精準(zhǔn)扶貧”的理念,研究和田地區(qū)的脫貧策略。

        一、和田地區(qū)的貧困現(xiàn)狀分析

        (一)和田地區(qū)扶貧工作成效

        從和田地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)來看,2016年G3012高速公路墨玉至和田路段通車,S326線玉龍喀什河大橋通車;和田地區(qū)內(nèi)總公路里程近兩萬公里,行政村的公路通達(dá)率高達(dá)96%。從和田地區(qū)的經(jīng)濟(jì)情況來看,2016年,和田地區(qū)經(jīng)濟(jì)同比增長10.3%,其中第三產(chǎn)業(yè)同比增長14.8%,三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)占比調(diào)整為:27.3[∶]15.4[∶]57.3。

        自20世紀(jì),國家開始大力開展扶貧工作以來,和田地區(qū)的基礎(chǔ)條件得到了極大的改善,極大地緩解了和田地區(qū)的貧困現(xiàn)狀,但是截止到2016年,和田地區(qū)的人均地區(qū)生產(chǎn)總值不足萬元(遠(yuǎn)低于全國同期的5.37萬元),因此仍被認(rèn)定為國內(nèi)連片特困區(qū)之一。

        通過大力發(fā)展和田地區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè),促進(jìn)了和田地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是,隨著和田地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的逐步完善,基礎(chǔ)建設(shè)的邊際遞減效應(yīng)逐漸凸顯。因此,應(yīng)該從其他方面著手,更深層次的深究和田地區(qū)持續(xù)貧困的其他原因,并據(jù)此促進(jìn)和田地區(qū)脫貧工作的開展。

        (二)和田地區(qū)持續(xù)貧困的原因分析

        在和田地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境得到極大改善,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得一定進(jìn)展的背景下,社會(huì)環(huán)境已逐漸成了影響和田地區(qū)脫貧的關(guān)鍵影響因素。

        和田地區(qū)文盲人口數(shù)占15歲人口總數(shù)的比例超十分之一,人口素質(zhì)從各方面影響了和田地區(qū)的脫貧。和田地區(qū)的人口素質(zhì)差導(dǎo)致人文、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的貧困惡性循環(huán)。

        1.人口素質(zhì)差導(dǎo)致貧困

        首先,人口素質(zhì)差,導(dǎo)致技術(shù)水平低下,生產(chǎn)能力差,缺乏創(chuàng)新,產(chǎn)出率低,收入低下;其次,人口素質(zhì)差,導(dǎo)致人們?nèi)鄙俑纳谱陨砩畹氖侄危荒芡ㄟ^效率低、報(bào)酬低的簡單勞動(dòng)來維持自己的生活;此外,人口素質(zhì)差,導(dǎo)致人們無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的快速變化,在社會(huì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,缺少競(jìng)爭(zhēng)能力。最終,因?yàn)槿丝谒刭|(zhì)差而導(dǎo)致貧困。

        2.貧困反過來制約人口素質(zhì)的提升

        首先,收入水平低,影響再生產(chǎn)能力的積累,缺少提升自身素質(zhì)的資本;其次,收入水平低,導(dǎo)致人們需要花費(fèi)更多的時(shí)間來保證自己的基本生活,從而減少提升自身素質(zhì)的時(shí)間。最終,因?yàn)樨毨Ф鴮?dǎo)致缺少提升自身的資金資源和時(shí)間資源,而導(dǎo)致自身素質(zhì)無法得到有效提高。

        如上所示,人口素質(zhì)差是導(dǎo)致和田地區(qū)貧困的最根本原因,自然環(huán)境、人口素質(zhì)與貧困現(xiàn)象形成惡性循環(huán),最終導(dǎo)致和田地區(qū)積貧難返。

        二、貧困代際傳遞與精準(zhǔn)扶貧

        (一)貧困代際傳遞理論概述

        貧困代際傳遞理論(Intergenerational Transmission of Poverty)是指家庭、階層、地區(qū)將貧困的經(jīng)濟(jì)因素(或其他不利因素)代際傳遞的現(xiàn)象,重復(fù)先前貧困的狀態(tài)。有專家學(xué)者通過對(duì)貧困原因的分析,指出貧困將限定貧困群體的思維方式,造成貧困群體的行為局限,并養(yǎng)成固定的貧困生活方式,提出“貧困文化”理論。

        眾多學(xué)者從貧困代際傳遞理論和貧困文化的角度出發(fā),對(duì)貧困現(xiàn)象進(jìn)行了研究。David S認(rèn)為貧困人口無法實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力要素的優(yōu)化配置,只能掌握自身的勞動(dòng)力,導(dǎo)致貧困人口的生產(chǎn)力要素流通陷入惡性循環(huán);納爾遜提出了“低速發(fā)展均衡”假說,從國家層面分析發(fā)展中國家貧困的原因在于:貧困限制了投資,進(jìn)而限制了消費(fèi),反過來又會(huì)導(dǎo)致人均收入無法增長,從而陷入貧困惡性循環(huán),并基于這個(gè)假說提出了“貧困惡性循環(huán)理論”。

        (二)貧困代際傳遞在精準(zhǔn)扶貧中的應(yīng)用

        在沒有外力的影響下,貧困(特別是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)階層的貧困)往往會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而陷入貧困的惡性循環(huán),而精準(zhǔn)扶貧就需要采用合適的方式通過打破“貧困惡性循環(huán)”,以達(dá)到理想的效果。阿瑪?shù)賮喼赋觯毨У膶?shí)質(zhì)為個(gè)人行為能力確實(shí),貧困的根源在于能力貧乏,因此提高“行為能力”是阻斷代際貧困,最終去除貧困的有效方法。

        如上所述,極差的自然環(huán)境下導(dǎo)致和田地區(qū)的經(jīng)濟(jì)貧困,而貧困又導(dǎo)致和田地區(qū)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)權(quán)利、生產(chǎn)權(quán)利、貿(mào)易權(quán)利等個(gè)人權(quán)利貧困,反過來又加重的了和田地區(qū)的經(jīng)濟(jì)貧困。當(dāng)和田地區(qū)的貧困群體長期處于貧困生活中時(shí),所形成一種特定的生活、思維和行為模式,日積月累后形成貧困文化,最終在和田地區(qū)相互傳遞,造成大規(guī)模、長時(shí)間的貧困,并與主流文化隔離,導(dǎo)致積貧難返。

        三、基于教育手段的和田地區(qū)精準(zhǔn)扶貧策略研究

        (一)和田地區(qū)教育扶貧的可行性分析

        如上所述,在長時(shí)間、大范圍的貧困生活中,和田地區(qū)已經(jīng)形成而一種與主流文化隔離的貧困文化,從而導(dǎo)致貧困的代際傳遞。僅僅通過開發(fā)式的扶貧工作方式,僅臨時(shí)解決貧困人口的經(jīng)濟(jì)收入問題,無法達(dá)到理想的效果。針對(duì)和田地區(qū)的貧困現(xiàn)狀,應(yīng)該從破除貧困文化方面入手,通過提高貧困群體的可行能力,最終實(shí)現(xiàn)和田地區(qū)的永久性脫貧。

        教育扶貧是一種行之有效的扶貧工具,充分發(fā)揮教育的功能,直接或間接為貧困群體賦予可行能力,通過提高貧困群體的可持續(xù)性而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧。一方面,教育可改變貧困群體的思想觀念,破除貧困群體的固定思維,最終打破貧困文化的影響;另一方面,通過教育課提高貧困群體的勞動(dòng)技能,提高其生產(chǎn)效率,改變被市場(chǎng)排斥的狀況,重新奪回生產(chǎn)和勞動(dòng)的權(quán)利;最終,通過教育,可提高貧困群體的可行能力,促進(jìn)貧困群體的自身發(fā)展,從而破除和田地區(qū)的貧困代際傳遞,真正實(shí)現(xiàn)和田地區(qū)的扶貧。

        (二)和田地區(qū)教育扶貧的具體建議

        長期受到貧困文化的影響,和田地區(qū)的教育扶貧工作也不能一蹴而就,而應(yīng)該從基本工作做起,通過關(guān)注貧困群體的真實(shí)需求,加強(qiáng)教育扶貧的宣傳力度、鼓勵(lì)社會(huì)力量參與等手段,建立和田地區(qū)的教育扶貧長效機(jī)制。

        1.關(guān)注貧困群體的真實(shí)需求

        扶貧的目的是幫助貧困群體脫貧,因此扶貧的主體仍然是貧困群體,采用教育扶貧的方式,同樣也需要重視貧困群體的需求。

        一是關(guān)注不同地區(qū)的實(shí)際需求,例如和田地區(qū)的農(nóng)村,由于交通不便,很多農(nóng)村貧困學(xué)生的上學(xué)路程遙遠(yuǎn),此時(shí)貧困群體的要求是接受更加方便的受教育機(jī)會(huì);而對(duì)于一些城鎮(zhèn)家庭或農(nóng)民工隨遷子女而言,其希望得到更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源;同時(shí)對(duì)一些缺乏必要經(jīng)濟(jì)條件受教育的貧困生,應(yīng)該更精確的關(guān)注其實(shí)際困難,通過獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等方式,解決其上學(xué)困難的問題。

        二是關(guān)注不同年齡群體的受教育需求,例如對(duì)于學(xué)生群體,應(yīng)該為期提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,以及通常的求學(xué)上升通道;對(duì)于農(nóng)民工等群體,應(yīng)該為其豐富的受教育方式、手段和內(nèi)容,以滿足其通過教育來解決自身在生活、生產(chǎn)過程中遇到的困難。

        2.加強(qiáng)宣傳力度

        受到長時(shí)間貧困文化的影響,導(dǎo)致部分貧困群體的思維固化,安于天命不愿意做出改變。因此,應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度,讓貧困群體了解教育與知識(shí)對(duì)改變貧困,提升自身生活水平的重要性。一方面,可通過開展教育講座,豐富也余生活,讓其意識(shí)到教育的重要性。另一方面,可通過互聯(lián)網(wǎng),讓貧困群體學(xué)習(xí)更加先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)。

        3.鼓勵(lì)社會(huì)力量參與

        要深刻認(rèn)識(shí)到教育扶貧對(duì)實(shí)現(xiàn)和田地區(qū)脫貧的重要意義,充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用,在政策上對(duì)參與和田地區(qū)教育扶貧工作的機(jī)構(gòu)和團(tuán)體傾斜,充分發(fā)揮社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)和田地區(qū)教育扶貧資金渠道多元化,促進(jìn)和田地區(qū)教育扶貧的良性循環(huán),最終達(dá)到和田地區(qū)整體脫貧的目的。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄒薇,鄭浩.貧困家庭的孩子為什么不讀書:風(fēng)險(xiǎn)、人力資本代際傳遞和貧困陷阱[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài),2014(06):16-31.

        [2]王兆萍.解讀貧困文化的本質(zhì)特征[J].中州學(xué)刊,2004(06):173-176.

        [3]張霞,王蕾.新疆和田地區(qū)農(nóng)村人力資本投資對(duì)反貧困影響研究[J].石河子大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2018,8(3):16-18.

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