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        一種缺失的力量:《小蘿莉的猴神大叔》無界之愛

        2019-10-06 02:18:25周旋
        戲劇之家 2019年25期
        關(guān)鍵詞:缺失信仰

        周旋

        【摘 要】2018年3月在中國大陸上映的印度電影《小蘿莉的猴神大叔》以印巴沖突為背景,通過印度大叔跨越艱難險阻送巴基斯坦小蘿莉回歸家園的過程中發(fā)生的一系列事件,幽默與溫情并存,表現(xiàn)出一種缺失的無界之愛。

        【關(guān)鍵詞】印巴沖突;無界之愛;缺失;信仰

        中圖分類號:J905 ?文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)25-0112-01

        一、戰(zhàn)爭和仇恨背景下的人心背離

        (一)民族宗教沖突

        印巴從1947年開始實行著分而治之的殖民政策。即使當時印度共和國的“圣雄”甘地和國大黨領(lǐng)袖尼赫魯始終堅持印度是一個民族,堅決反對印巴分治,反對巴基斯坦單獨組成一個民族國家也是無果。不出所料,之后的時間里,兩國因為領(lǐng)土原因戰(zhàn)火不斷。1949年,印巴在克什米爾地區(qū)劃定了實際控制線,巴基斯坦占土地的1/3,人口的1/4。縱然如此,邊境線的槍聲從未停止過,人民深受戰(zhàn)爭的殘害。而影片小蘿莉的家鄉(xiāng)設(shè)定在印巴必爭之地,電影的深刻寓意已經(jīng)不言而喻。印巴之間的沖突不僅只有領(lǐng)土爭奪那么簡單,宗教和民族問題也在其中滋生仇恨的種子。

        (二)人民產(chǎn)生心靈隔閡

        戰(zhàn)爭和仇恨下產(chǎn)生的是敵對的穆斯林和印度教徒,印度人民和巴基斯坦人民,把對方看成是致使自身家破人亡的罪魁禍首,或者鄙夷對方的信仰,憎恨對方對自己神明的不敬。內(nèi)心被憤恨填滿,忽略了一顆善良純潔的心靈才是自身信仰的支點,才是大家缺失且遺忘的力量。人民之間相親相愛很多國家糾紛也會迎刃而解,作者在本片中呼吁的敏感主題正是在此。

        二、一種缺失的力量

        (一)本能的民族,宗教敵對意識

        猴神在幫助小蘿莉回家過程中也是實現(xiàn)了一次自我的超越。和所有人一樣,猴神有著深深的等級觀念和宗教敵對意識。在知道小蘿莉是個敵國孩子時,生性不知變通的他和大多數(shù)人一樣,產(chǎn)生了遲疑。人倫意義上來說他應該幫助這個女孩回到父母身邊,從政治現(xiàn)實角度,國家之間矛盾的溝壑一時難以逾越。

        另一邊的巴基斯坦國家,警察在得知猴神無護照翻越欄桿進入本國時,立刻進行逮捕上報并且斷定其為間諜,不相信猴神的善良純真之心。在記者相信猴神,想要幫助他尋找小蘿莉的家鄉(xiāng),欲通過報社報道的方式獲取更多訊息時,沒有一個報社愿意相信,接受這個聽起來虛假的故事,不難看出麻木的人心已經(jīng)拒絕了無私的愛,相反,如記者所說,仇恨的新聞更容易吸引眼球。看到這里觀眾不免唏噓,也能去共情,善良偉大的人總是缺失的。

        (二)人性本真的力量

        猴神是位辜負父親期望,文武都不行的“愚笨”之人,但是他有一顆善良樸實的心。相由心生,和母親走失,孤身在敵國的小蘿莉“盯”上了這位素不相識,看起來會幫助自己的叔叔。善良的猴神也果真因為擔心她的安危帶著她回了家。在小蘿莉暴露自己巴基斯坦人的身份時,猴神的岳父怒斥,為什么要帶她回家,你是地球上唯一的好心人嗎?有那么多流浪的人你都能收留嗎?這仿佛也在拷問我們,從現(xiàn)實的角度是否該去做這個好心人。影片給出的答案的是肯定的,正因為猴神的善良之心撼動了歷史矛盾。

        三、無界之愛

        (一)本真的愛,超越宗教信仰

        在影片開頭猴神的歌舞部分臺詞唱道:榮耀屬于哈努曼神,擊碎敵人之骨。印度是世界上受宗教文化影響最大的國家之一,從歌詞不難發(fā)現(xiàn)人民對本宗教神靈崇高的敬仰之情。尤其是見“猴”就拜的猴神,虔誠的信仰令人敬佩。

        后來猴神愿意罩著黑袍扮穆斯林女人,也為了脫身違背教義教人說謊用計,在最后,他也對穆斯林施以對方的禮節(jié)。這是猴神也領(lǐng)悟到偉大的愛引領(lǐng)著信仰,而不是被信仰禁錮,盲目的崇拜。當猴神在清真寺門口堅持自己是印度教徒不愿進去時,清真寺教師說: “那又怎樣,兄弟。這里歡迎所有人,所以我們的清真寺從來不鎖門?!毙叛鍪遣环謬绾头N族的,正如老智者所說: “真主屋檐下沒有陌生人?!痹谒托袝r,他很從容給予了猴神印度式的祝福。這才是最好的宗教關(guān)系,拋下分歧與隔閡,彼此尊重,包容。任何信教的前提都應是追求與人為善,敵對的穆斯林和印度教徒們只顧著對本教的狂熱,忘卻了教義的精髓所在,所以有猴神和穆斯林教父這樣的人才顯得難能可貴。

        (二)純粹的人性,跨越民族仇恨

        影片最宏偉的場面是尾聲大批的巴基斯坦人民和印度人民,因為看了關(guān)于猴神奉獻自己純粹之愛的故事而自發(fā)涌來的場景,在兩國的邊境線形成壯麗景象,送猴神回家。原本敵對的雙方,同時高呼著同一個人的名字。此時,官員也不顧上級的腐敗指令,哪怕犧牲自己的官職也不愿意冤枉這樣一個正義之士,親自護衛(wèi)。這一刻,所有的本真的心靈都蘇醒了,被一股缺失已久的力量召喚回來,暫時忘卻了冰冷的戰(zhàn)爭,激烈的劍拔弩張的對峙,拋棄了本能的仇恨和偏見。正義之士的存在對于一個國家或民族乃至世界產(chǎn)生著潛在的積極影響,正是這些人給人們帶來安全感,造就積極正面的價值引導。

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